يا من له السؤال يُرضي لا عجبْ
الشاعر: ماء العينين · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر ماء العينين، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا من له السؤال يُرضي لا عجبْ — وتـركُه يـأتـي بـه مـنـه الغـضـبْ
إنـي سـألتـك سـؤال ذي اضـطـرارْ — والعجز والضيعةِ لا له اصطبارْ
فـي فـقره ذو الفقر لست مالكا — نـفـعـاً ولا ضـراً وكـنـتَ مـالكـا
أعــوذ مــن ضُـرِّ ذوي الضـرِّ بـكـا — وبـــك عُـــذتُ ربِّ مـــن سَـــلْبِــكــا
ونــفـعَ ذي النـفـعِ رجـوتُه بـكـا — ومــنــك قــد رجــوتُ كـلَّ قُـربـكـا
ربِّ قِـنـي والمـنـتصر من البلاءْ — وكــــلِّ ظــــالمٍ وجــــدبٍ وغــــلاءْ
ربِّ قِـنـا من الشرور في الدهورْ — وأهــلهــا وبــاطــلٍ ومــن غــرورْ
ربِّ قـــنـــا مـــن غـــارةٍ وســارقِ — وغــــاصــــبٍ وشــــرِّ كــــلِّ طــــارقِ
وعـــافِـــنــا وأغــنِــنــا ووجِّهــا — قـــلوبَـــنـــا إليـــك ربِّ نــجِّهــا
ونــجِّيــنْ أجـسـامَـنـا مـن المـرضْ — واغـفـرْ لنـا وأعـطِـنـا كـلَّ غـرضْ
أنـت المـجيبُ والحفيظُ والسميعْ — أنـت العـليم والحكيمُ والسريعْ
ولا تــــيــــتِّمــــنَّ مـــنـــا ولدا — ولا تــمــتــه مــنــا ربّ سـرمـدا
وإنّــنــي ســألتُ مــا قــد ســألا — نــبــيّــنــا مــحــمـداً مـمـا عـلا
وعــذت مــمــا مــنـه يـسـتـعـيـذا — واجــعــلْ صــلاتَــك له تـنـفـيـذا
وآله مـــع الســـلام الأكـــمـــلِ — إلى دخــول جــنّــة الربِّ العــلي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اضطرار: [ض ر ر]. (مصدر اِضْطَرَّ). "نَزَلَتِ الطَّائِرَةُ في حالَةِ اضْطِرارٍ" : الحاجَةُ، الضَّرُورَةُ. "عِنْدَ الاضْطِرارِ، اِتَّصِلْ بِي هاتِفِيّاً".
- النفع: نفع: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى النافِعُ: هُوَ الَّذِي يُوَصِّلُ النفْعَ إِلى مَن يَشَاءُ مِنْ خلْقه حَيْثُ هُوَ خالِقُ النفْعِ والضَّرِّ والخيْرِ والشرِّ. والنفْعُ: ضِدُّ الضرِّ، نَفَعَه يَنْفَعُه نَفْعاً ومَنْفَعةً؛ ق …
- بكا: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى …
- ضرا: ضرا: ضَرِيَ بِهِ ضَراً وضَراوَةً: لهِجَ، وَقَدْ ضَرِيتُ بِهَذَا الأَمر أَضْرَى ضَراوَةً. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ للإِسلام ضَراوَةً أَي عَادَةً ولَهجاً بِهِ لَا يُصْبَرُ عَنْهُ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ …