صاد الأسود بمقلة وسناء
الشاعر: الامير منجك باشا · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«صاد الأسود بمقلة وسناء» من شعر الامير منجك باشا، من العصر العثماني، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صادَ الأُسود بِمُقلة وَسَناءِ — وَسَبا العُقول بِطَلعة وَسَناءِ
وَأَتى بِأَزرق ثَوبِهِ مُتَوَشِحاً — فَكَأَنَّهُ بَدر بَدا بِسَماءِ
خَجلت شُموس الأُفق مِنهُ عِندَما — وافى بِتلك الطَلعة الحَسناءِ
وَالقَضب خَرت سُجَّداً لَما بَدا — مُتَخَطِراً بِالقامة الهَيفاءِ
وَبِلَيل طَرتهِ ضَللت وَإِنَّني — مِن صُبح غُرتهِ وَجَدت هدائي
فَتَبارك الرَحمَن ما أَحلاهُ مِن — رَشاء غَدا يَرعاهُ في الأَحشاءِ
ما كُنت أَحسَب قَبل صَيد الظَبي لي — إِن الأُسود فَرائس لِظباءِ
حَتّى طَعنت بأَسمر مِن قَدِهِ — وَقَتَلت مِن أَلحاظِهِ بِظِباءِ
فَإِذا رَنا وَإِذا اِنثَنى لا تَذكُروا — بيض الظِبا مَع صَعدة سَمراءِ
سُلطان حسن في المَلاحة قَدهُ — قَد خَصَهُ مِن شِعرِهِ بِلِواءِ
وَبِوَجنَتَيهِ عَجائب مِن بَعضِها — نار يَشب ضرامها بِالماءِ
قَمر بِأَعلا جَلق مُستَوطن — وَمَنازل الأَقمار في العَلياءِ
كَم رُمت مِنهُ قُربة فَتَجيبني — أَلحاظُهُ اللاتي سَفَكنَ دِمائي
مَن رامَ يَحيى فَليَمُت في حُبِهِ — حَتّى يَعدُّ غَداً مِن الأَحياءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الهيفاء: [هـ ي ف]. "اِمْرَأَةٌ هَيْفَاءُ" : مَنْ دَقَّ خِصْرُهَا وَضَمُرَ بَطْنُهَا. "هَيْفَاءُ مُقْبِلَةً عَجْزَاءُ مُدْبِرَةً". (كعب بن زهير).
- بتلك: بتل: البَتْل: القَطْع. بَتَلَهُ يَبْتِلُهُ ويَبْتُلُهُ بَتْلًا وبَتَّلَهُ فانْبَتَلَ وتَبَتَّلَ: أَبانَه مِنْ غَيْرِهِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: طَلَّقَهَا بَتَّةً بَتْلَةً؛ وَقَوْلُ ذِي الرمة: رَخِيمات الكَلام مُبَتَّلات، . …
- بسماء: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق …
- بظباء: ظبا: الظُّبَة: حَدُّ السَّيْفِ والسِّنانِ والنَّصْل والخَنجر وَمَا أَشْبه ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ قَيْلة: أَنها لمَّا خَرَجَتْ إِلى النَّبِيِّ، ﷺ، أَدركها عمُّ بناتِها قَالَ فأَصابَتْ ظُبَةُ سيفِه طَائِفَةً مِنْ قُرون رأْس …
- ثوبه: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو …
- خرت: خرت: الخَرْتُ والخُرْتُ: الثَّقْبُ فِي الأُذن، والإِبرة، والفأْس، وَغَيْرُهَا، وَالْجَمْعُ أَخْراتٌ وخُرُوتٌ؛ وَكَذَلِكَ خُرْتُ الحَلْقة. وفأْسٌ فِنْدَأْيةٌ:؛ ضَخْمة لَهَا خُرْتٌ وخُراتٌ، وَهُوَ خَرْقُ نِصابِها. وَفِي حَ …
- رشاء: رشأ: رَشَأَ المرأَةَ: نكَحَها. والرَّشَأُ. عَلَى فَعَلٍ بِالتَّحْرِيكِ: الظَّبْيُ إِذَا قَوِيَ وتَحرّك ومشَى مَعَ أُمِّه، وَالْجَمْعُ أَرْشاءٌ. والرَّشَأُ أَيضاً: شَجَرَةٌ تَسْمُو فَوْقَ القامةِ ورَقُها كورَق الخِرْوَعِ …