فقالَ أَخِيلُ يَشزِرُهُ غضُوباً
الشاعر: سليمان البستاني · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر سليمان البستاني، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فقالَ أَخِيلُ يَشزِرُهُ غضُوباً ... أَيا طَمِعاً تَدَثَّرَ بالشَّنارِ
وهَل في القَومِ بعدُ فَتًى خِداعاً ... تَغُرُّ هُنا فَيَبدُرَ في بدارِ
عَلِمتَ بأَنَّني لم آتِ بُغضاً ... بأَقوامِ الطَّرَاوِدةِ الكِبارِ
فَقَطُّ عَليَّ لم يَبغُوا بسُوءٍ ... وما سَلَبوا خيولي او ثِياري
وما نَهَبُوا بِأُمِّ البُهمِ فثيا ... وذاتِ الخَصبِ زَرعي في دِياري
ففيما بَينَنا لُجَجٌ عِماقٌ ... وغاباتٌ على الشُّمّ القِفارِ
وإليوناً أمَمناها التماساً ... لِما يُرضِيكَ نَأخُذُهَا بِثارِ
ونَدفَعُ عن مَنِيلا شَرَّ بُؤسٍ ... وعَنكَ وقد جُزِيتُ بالاِحتقارِ
ورُمتَ سَبِيَّةً ما نِلتُ إِلاَّ ... بِبَطشي إثرَ إِعلاءِ الغُبارِ
حَبَانِيها الأَخاءُ وأنتَ منهُم ... أَيا كَلباً يَصُولُ بِطَرفِ عارِ
فإِن نَمرَح بطُروادٍ زَماناً ... وَعِثنا بالمَدَائن بالبَوَارِ
وأمسَينا نُقَسِمُ ما سَلبَنا ... فَلِي نضزرٌ وتَحظى بالخِيَارِ
فحَظُّكَ قد تَراخى عَنهُ حَظِّي ... وباعي حُمِّلت ثِقلَ الطَّوَاري
وأرضى قِسمَتي وأَسيرُ فيها ... لِفلكي مُفعماً شَرَرَ الأُوارِ
سأُقلِعُ راجعاً ولَدَيَّ خيرٌ ... أُعاوِدُ مَوطنِي وأَحُلُّ دراي
وأَشهَدُ لستَ تَلقى بَعدَ خَذلي ... كُنُوزَ المالِ في جُرُفِ البِحارِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البهم: بهم: البَهِيمةُ: كلُّ ذاتِ أَربَعِ قَوائم مِنْ دَوابّ البرِّ وَالْمَاءِ، وَالْجَمْعُ بَهائم. والبَهْمةُ: الصغيرُ مِنْ أَولاد الغَنَم الضأْن والمَعَز والبَقَر مِنَ الْوَحْشِ وَغَيْرِهَا، الذكَرُ والأُنْثى فِي ذَلِكَ سَوَا … (لسان العرب)
- التماسا: مسأ: مَسَأَ يَمْسَأُ مَسْأً ومُسُوءًا: مَجَنَ، والماسِئُ: الماجِنُ. ومَسْءُ الطريقِ: وَسَطُه. ومَسَأَ مَسْأً: مَرَنَ عَلَى الشيءِ. ومَسَأَ: أَبْطَأَ. ومَسَأَ بَيْنَهُمْ مَسْأً ومُسُوءًا: حَرَّش. أَبو عُبَيْدٍ عَنِ الأَصم … (لسان العرب)
- الخصب: خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ … (لسان العرب)
- القفار: قفر: القَفْرُ والقَفْرة: الخلاءُ مِنَ الأَرض، وَجَمْعُهُ قِفارٌ وقُفُورٌ؛ قَالَ الشَّمَّاخُ: يَخُوضُ أَمامَهُنَّ الماءَ حَتَّى ... تَبَيَّن أَن ساحَتَه قُفورُ وَرُبَّمَا قَالُوا: أَرَضُونَ قَفْرٌ. وَيُقَالُ: أَرض قَفرٌ و … (لسان العرب)
- الكبار: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- بالشنار: شنر: الشَّنار: الْعَيْبُ والعارُ؛ قَالَ القَطامي يَمْدَحُ الأُمراء: ونحنُ رَعِيَّةٌ وهُمُ رُعاةٌ، ... وَلَوْلَا رَعْيُهُمْ شَنُعَ الشَّنارُ وَفِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ: كَانَ ذَلِكَ شَنْاراً فِيهِ نارٌ؛ الشَّنار: الْعَيْب … (لسان العرب)
- بثار: ثأر: الثَّأْر والثُّؤْرَةُ: الذَّحْلُ. ابْنُ سِيدَهْ: الثَّأْرُ الطَّلَبُ بالدَّمِ، وَقِيلَ: الدَّمُ نَفْسَهُ، وَالْجَمْعُ أَثْآرٌ وآثارٌ، عَلَى الْقَلْبِ؛ حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وَقِيلَ: الثَّأْرُ قاتلُ حَمِيمكَ، وَالِاسْمُ … (لسان العرب)