فــقـالَ أَخِـيـلُ يَـشـزِرُهُ غـضُـوبـاً
الشاعر: سليمان البستاني · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر سليمان البستاني، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فــقـالَ أَخِـيـلُ يَـشـزِرُهُ غـضُـوبـاً — أَيــا طَــمِــعـاً تَـدَثَّرَ بـالشَّنـارِ
وهَل في القَومِ بعدُ فَتًى خِداعاً — تَــغُـرُّ هُـنـا فَـيَـبـدُرَ فـي بـدارِ
عَــلِمــتَ بــأَنَّنـي لم آتِ بُـغـضـاً — بــأَقــوامِ الطَّرَاوِدةِ الكِــبــارِ
فَــقَــطُّ عَـليَّ لم يَـبـغُـوا بـسُـوءٍ — ومـا سَـلَبـوا خـيولي او ثِياري
ومـا نَهَـبُـوا بِـأُمِّ البُهمِ فثيا — وذاتِ الخَـصـبِ زَرعـي فـي دِياري
فــفـيـمـا بَـيـنَـنـا لُجَـجٌ عِـمـاقٌ — وغــابــاتٌ عـلى الشُّمـّ القِـفـارِ
وإليـونـاً أمَـمـنـاهـا التماساً — لِمــا يُـرضِـيـكَ نَـأخُـذُهَـا بِـثـارِ
ونَــدفَــعُ عـن مَـنِـيـلا شَـرَّ بُـؤسٍ — وعَـنـكَ وقـد جُـزِيـتُ بـالاِحتقارِ
ورُمــتَ سَــبِــيَّةــً مــا نِــلتُ إِلاَّ — بِـبَـطـشـي إثـرَ إِعـلاءِ الغُـبـارِ
حَـبَـانِـيـها الأَخاءُ وأنتَ منهُم — أَيـا كَـلبـاً يَـصُـولُ بِـطَـرفِ عـارِ
فــإِن نَــمــرَح بـطُـروادٍ زَمـانـاً — وَعِــثـنـا بـالمَـدَائن بـالبَـوَارِ
وأمـسَـيـنـا نُـقَـسِـمُ مـا سَـلبَـنا — فَـلِي نـضـزرٌ وتَـحـظـى بـالخِـيَارِ
فــحَـظُّكـَ قـد تَـراخـى عَـنـهُ حَـظِّي — وبــاعــي حُـمِّلـت ثِـقـلَ الطَّوَاري
وأرضـى قِـسـمَـتـي وأَسـيـرُ فـيها — لِفــلكـي مُـفـعـمـاً شَـرَرَ الأُوارِ
ســأُقــلِعُ راجــعــاً ولَدَيَّ خــيــرٌ — أُعــاوِدُ مَــوطــنِــي وأَحُــلُّ دراي
وأَشـهَـدُ لسـتَ تَـلقـى بَـعدَ خَذلي — كُـنُـوزَ المـالِ فـي جُرُفِ البِحارِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البهم: بهم: البَهِيمةُ: كلُّ ذاتِ أَربَعِ قَوائم مِنْ دَوابّ البرِّ وَالْمَاءِ، وَالْجَمْعُ بَهائم. والبَهْمةُ: الصغيرُ مِنْ أَولاد الغَنَم الضأْن والمَعَز والبَقَر مِنَ الْوَحْشِ وَغَيْرِهَا، الذكَرُ والأُنْثى فِي ذَلِكَ سَوَا …
- الخصب: خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ …
- القفار: القَفَارُ : القَفْرُ، أي الخلاءُ من الأَرضِ، لا ماء فيه ولا كلأ ولا ناس؛ ضلّوا الطريقَ ووصلوا إلى مكان قفار.- من الخبز: غير المأدوم؛ اكتفى الفقير بأكل القفار من الخبز.
- الكبار: الكُبَّارُ : المفرط في الجسامة أو العِظَم وَمَكَرُوا مَكْراً كُبّاراً.
- بالشنار: الشَّنَارُ : الأمرُ المشهورُ بالشُّنْعَةِ والقُبح؛ من خانَ وَطَنَهُ أتَى عاراً وشَناراً.
- بثار: ثأر: الثَّأْر والثُّؤْرَةُ: الذَّحْلُ. ابْنُ سِيدَهْ: الثَّأْرُ الطَّلَبُ بالدَّمِ، وَقِيلَ: الدَّمُ نَفْسَهُ، وَالْجَمْعُ أَثْآرٌ وآثارٌ، عَلَى الْقَلْبِ؛ حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وَقِيلَ: الثَّأْرُ قاتلُ حَمِيمكَ، وَالِاسْمُ …