هَذا حَدِيثُهُمَا انتَهَى وَعَلَيهِما
الشاعر: سليمان البستاني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر سليمان البستاني، من العصر الحديث، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَذا حَدِيثُهُمَا انتَهَى وَعَلَيهِما ... بَطَلا الطَرَاوِدِ بالعَجَاجَةِ أَقبَلا
حَتَّى إِذا وَقَفا عَلى مَرمَى القَنا ... دُفِعَ ابنُ لِيقاوُونَ يُنشِدُ أَوَّلا
إن طاشَ سَهمِي ياذِيُومِيذٌ فَفِي ... ظُبَةِ السِّنانِ لَكَ الحِمامُ مُعَجَّلا
وَرَمى القَناةَ فَأُولِجَت بِمجَنِّهِ ... وَتَخلَّلَتهُ إِلى الدُّرُوعِ تَخَلُّلاَ
فَغَرَ ابنُ لِيقاوُونَ فاهُ كأَنَّهُ ... رَعدٌ دَوَى مُستَبشِراً مُتَهلِّلا
وَلَجَت حَشَاكَ فَأَنتَ حَتماً هالِكٌ ... وأَنا أنا نِلتُ المَفَاخِرَ وَالعُلا
قالَ ابنُ تِيذِيُسٍ تَعِستَ فَإِنَّها ... طاشَت ومِنّي نَجوَةً لا تأمُلا
لَن تَبرَحَا حَتَّى هُنا رَبُّ الوَغى ... يُسقى الدِّمامِن جَوفِ مَفرِيِّ الكُلى
إن فازَ بَعضُكُما وَفَرَّ مُوَلِّياً ... مِن صَولَتي لا فَوزَ لِلثَّاني ولا
وَعَلَيهِ صَوَّبَ طَعنَةً قَذَفَت بِها ... تَفرِي وَتِيرَتَهُ فَلاسُ مِنَ العُلى
خَرَقَت ثَناياهُ وجِذعَ لِسانهِ ... لِلَّحيِ حَيثُ بَدَت فَخَرَّ مُجَندَلا
فَتَصَلصَلَت نَثَرَاتهُ بِسِلاحِهِ ... والخَيلُ شَبَّتـ تَقشَعِرُّ تَجَفُّلا
فَانقَبضَّ يَحمي آنِياسُ رَفيقَهُ ... خَوفاً عَلَيهِ مِنَ العِدى أن يُحمَلا
مُتَدَجِّجاً كاللَّيثِ حامَ عَلَيهِ لا ... يَخشى وَلا تَلوِيهِ جَمهَرَةُ المَلا
وَعَلَيهِ مَدَّ قَنَاتَهُ وَمِجَنَّهُ ... بِهَدِيدِهِ مُتَشَوِّفاً مُتَبَسِّلا
عَمَدَ ابنُ تِيذِيُسٍ لِهائِلِ صَخرَةٍ ... في عَصرِنا لَن يَتَحَمَّلا
حَنِقاً رَماهُ بِها بِغَيرِ تَكَلُّفٍ ... بالفَخذِ يَسحَقُ حُقَّهُ مُتَعَجِّلا
بَرَزَ الأَدِيمُ ومُزِّقَت عَضَلاتُهُ ... فَجَثا على وَجهِ الحَضِيضِ مُثَقَّلا
مُستَقبِلاً وَجهَ الثَّرى بذِراعهِ ... وَالحتفَ إِثرَ سُقُوطِهِ مُستَقبِلا
فًاربَدَّ ناظِرُهُ وَلولا أُمهُ ... قِبرِيسُ مُبصِرَةٌ لأَدرَكهُ البِلى
عَشِقَت أَباه قَبلُ وَهوَ بأَرضِهِ ... يَرعى العُجُولَ فَرَاوَدَتهُ تَمَحُّلا
وَالآنَ عَطفَ الأُمَّهَاتِ على ابنِها ... عَطَفَت تُبَادِرُ حَيثُ مَصرَعُهُ انجَلى
أًلقَت عَلَيهِ بَضَّ أَذرُعِها وَقَد ... خَشِيَت عَلَيهِ طَعنَ مُطَّلِبٍ قَلا
سَتَرَتهُ في بُردٍ زَهِيٍّ خُوِّلَت ... رَصَداً يَصُدُّ العَالِياتِ الذُّبَّلا
ومضت بهِ ساحَةِ الهَيجاءِ تَح ... مِلُهُ عِنِ الأَعداءِ تطلُبُ مَعزِلا
وَوَعى ابنُ قافانِيسَ أمر ذِيُومِذٍ ... فاستَوقَفَ الأَفرِاسَ ثُمَّ تَرَجَّلا
وَسَعى إلى خَيلِ الصَّرِيعِ يَحُثُّها ... حَتَّى بِها بَينَ الأَغارِقِ أُدخِلا
وَدَعا اَحَبَّ رِفاقِهِ ذِيفِيلساً ... لِدَةٌ لَهُ حاكاهُ مَعنىً مُجمَلا
لِلفُلكِ سَيَّرَهُ بِها وَهُوَ انثَنى ... لِحَثيثِ مَركَبَةٍ لَهُ مُستعجِلا
أَخَذَ الصُّرُوعَ السَّاطِعاتِ بِكِفّهِ ... وَاستاقَ بالعُنفِ الجِيادَ مُجفِّلا
وَمَضى يَرُومُ ذِيُومِذاً وَذِيُومِذٌ ... في إِثرِ قِبرِيسٍ يَشُقُّ الحَجفَلا
مُتَقَصِّياً يَجري وَيَعلَمُ أَنَّها ... لَيسَت على بَأسٍ يَرُوعُ مُهَوِّلا
لَيسَت كإِينِيَّاـ مُهَدِّمةِ الفَنا ... أَو مثلَ آثينا ورَبَّاتِ البَلا
وإِذا بِها في لُبِّ أَوزَاعِ العِدَى ... فَعَدا إِلَيها طاعِناً مُستَرسِلا
نَفَذ السِّنانُ ببُردِها البَهِج الذِي ... نَسَجَت لَها البَهجاتُ حَتَّى تَرَفُلا
وَجَرَى لِمعصَمِها اللَّطيفِ فَفُطِّرَت ... بَشَراتُهُ بِدَمٍ عَلَيهِ تَهَيَّلا
بِدَمٍ نَقِيٍّ بَل عَصِيرٍ رائِقٍ ... بِعُرُوقِ أًربابِ العِبادِ تَسَلسَلا
فَهُمُ وَلا خُبزٌ وَلا خَمرٌ لَهُم ... خَلَدُوا وَمِن دَمِنَا وُجودُهُمُ خَلا
صاحَت وأَفلَتَ آنِياسُ فَقَلَّهُ ... بِيَدَيهِ فِيبُسُ بالسَّحابِ مُظِلِّلا
وَمَضى بهِ طَمَعاً بِحِفظِ حَياتِهِ ... وذِيُومِذٌ بِجِهَير مَنطِقِهِ تَلا
يا بِنتَ زَفسَ كفى فكُفِّي وارعَوِي ... لَن تَخدَعِي إِلاَّ النِّساءَ الخُمَّلا
فَلَئِن رَجعتِ إلى الحُرُوبِ فذِكرُها ... سَتَرَينَ يُولِيكِ الوَبالَ الأَثقَلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الدروع: درع: الدِّرْعُ: لَبُوسُ الْحَدِيدِ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دِرْعٌ سابغةٌ وَدِرْعٌ سَابِغٌ؛ قال أَبو الأَخرز: مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ، ... يَمْشِي العِرَضْنَى فِي الحَدِيد المُتْقَنِ … (لسان العرب)
- السنان: سنن: السِّنُّ: وَاحِدَةُ الأَسنان. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنُّ الضِّرْسُ، أُنْثَى. وَمِنَ الأَبَدِيّاتِ: لَا آتِيكَ سِنَّ الحِسْلِ أَي أَبداً، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَي مَا بَقِيَتْ سِنُّه، يَعْنِي وَلَدَ الضَّبِّ، وسِنُّه لَا … (لسان العرب)
- بطلا: الطَلا: الولد من ذوات الظِلف، والجمع أطْلاءٌ. وأنشد الأصمعي لزهير: بها العينُ والآرامُ يَمشينَ خِلْفَةً * وأَطْلاؤُها ينْهَضْنَ من كل مَجْثَمِ والطَلا: الشَخص ؛ يقال: إنَّه لجميل الطلا. وأنشد أبو عمرو: وخَدٍّ كَمَتْنِ ال … (الصحاح)
- بمجنه: مجن: مَجَنَ الشيءُ يَمْجُنُ مُجُوناً إِذا صَلُبَ وغَلُظَ، وَمِنْهُ اشتقاقُ الماجِن لِصَلَابَةِ وَجْهِهِ وَقِلَّةِ اسْتِحْيَائِهِ. والمِجَنُّ: التُّرْسُ مِنْهُ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِليه سِيبَوَيْهِ مِنْ أَن وَزْنَهُ فِعَلٌّ … (لسان العرب)
- تعست: تعس: التَعْسُ: العَثْرُ: والتَّعْسُ: أَن لَا يَنْتَعِشُ العاثِرُ مِنْ عَثْرَتِه وأَن يُنَكَّسَ في سِفال [سَفال]، وَقِيلَ: التَّعْسُ الِانْحِطَاطُ والعُثُورُ. قَالَ أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: فَتَعْساً لَهُمْ وَأَ … (لسان العرب)