أَجابَت وزَادَت بالحَيَاءِ تَجِلَّةً
الشاعر: سليمان البستاني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر سليمان البستاني، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَجابَت وزَادَت بالحَيَاءِ تَجِلَّةً ... وفي وجهِها لاحَت مِنَ البُؤسِ أَكدَارُ
لدَيكَ حَمي المَحبُوبَ رُعباً وحُرمَةً ... لَتُوجِلُنِي ناري ويُخجلُني العارُ
أَلا ما طَلَبَت المَوتَ لمَّاـ بإِثرَتي ... نَأَى الأًَهلُ والإِخوانُ والبِنتُ والجارُ
تَرَكَتهُمُ واعتَبضتُ بابنِكَ عَنهُمُ ... ودَمعِيَ ما طالَت حَياتَي مِدرارُ
ومَهمَا تَشَأ فاسأَل أُلَبِّ مُطِيعَةً ... فَهَذا أَغامَمنُونُ أَصيَدُ قهارُ
مَلِيكٌ بأَحوالِ السِّياسَةِ عارِفٌ ... عَزُومٌ بِصَمَّاءِ المَعَامِعِ جَبَّارُ
لقَد كُنتُ بِالإِعزاز عِرسَ شَقِيقِه ... ولكِنَّ ماضي الحُكمِ كالحِلمِ طَيَّارُ
فأَحدَقَ فيهِ الشَّيخُ يُعظِم قَدرَهُ ... وقالَ أَلاكَم قد أَطاعَتكَ أَنفارُ
فَطُوباكَ أَنعِم إِنَّ حظَّكَ وافِرٌ ... لأَسمى أَعالي المَجدِ ساقَتكَ أَقَدارُ
شَخَصتُ إِلى ذاتِ الكُرومِ فَرِيجيا ... وقِدماً بها أُطرا ومِغدُونُ مِغوارُ
يَقُودَانِ أَحصابَ الفَيَالِبقِ نُزًّلاًّ ... بِجِدَّةِ سِنغَارِيسَ والجَيشُ جَرَّارُ
صَحِبتُهُم لما الأَمازُونَةُ اعتَدَت ... عَلَيهم بِبَأسٍ لَم يُرَوِّعهُ إِكتارُ
وَلكِنَّهُم لم يَبلُغُوا قطُّ عِدَّةً ... جُيُوشاً مِنَ الإِغريقِ في إِثرنا ثاروا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بابنك: أبن: أَبَنَ الرجلَ يأْبُنُه ويأْبِنُه أَبْناً: اتَّهمَه وعابَه، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: أَبَنْتُه بخَير وبشرٍّ آبُنُه وآبِنُه أَبْناً، وَهُوَ مأْبون بِخَيْرٍ أَو بشرٍّ؛ فَإِذَا أَضرَبْت عَنِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ قُلْتَ: … (لسان العرب)
- بالحياء: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
- بصماء: صمأ: صَمَأَ عَلَيْهِمْ صَمْأً: طَلَع. وَمَا أَدري مِن أَين صَمَأَ أَي طَلَعَ. قَالَ: وأَرَى الْمِيمَ بَدلًا من الباء. (لسان العرب)
- تركتهم: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)
- شقيقه: شقق: الشَّقُّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ شَقَقْت العُود شَقّاً والشَّقُّ: الصَّدْع الْبَائِنُ، وَقِيلَ: غَيْرُ الْبَائِنِ، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْعُ عَامَّةً. وَفِي التَّهْذِيبِ: الشَّقُّ الصَّدْعُ فِي عُودٍ أَو حَائِطٍ أَوْ زُجاج … (لسان العرب)
- عزوم: عزم: العَزْمُ: الجِدُّ. عَزَمَ عَلَى الأَمر يَعْزِمُ عَزْماً ومَعْزَماً ومَعْزِماً وعُزْماً وعَزِيماً وعَزِيمةً وعَزْمَةً واعْتَزَمَه واعْتَزمَ عَلَيْهِ: أَراد فِعْلَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: العَزْمُ مَا عَقَد عَلَيْهِ قَلْ … (لسان العرب)