جلت مساعي عن الفخر
الشاعر: تميم الفاطمي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«جلت مساعي عن الفخر» من شعر تميم الفاطمي، من العصر المملوكي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جلَّت مساعيّ عن الفخرِ — فهي نجوم الأَنجم الزُهْرِ
وكيف يحصي الفخرُ تعديد ما — أَحْوِي وقد زاد على القَطْر
من فضل نوري نورُ شمس الضحى — ومن سَنَا عِرضي سنا البدر
أيُّ كريمٍ لم يشِمْ شِميتي — وأيُّ عافٍ لم يَرِد بَحري
وأيُّ مجد لم أَلِجْ بابَه — وأيُ علمٍ لم يلِجْ صدري
يفتخر الفضلُ بكَسْبي له — وتسمع الأيّام من أمري
كم أنزل المقدارُ عن قدره — من جهِلتْ فطنتُه قدري
فحسب مَن قاطعني أنه — بات عدوّاً فيّ للدهر
كم مظهِرٍ لي في الورى غدره — رماه عني الدهر بالغدر
وظالمٍ لم يألُ في ظلمه — عوقِب بي من حيث لا يدري
فمنهمُ مَن ذاق كأس الردى — مختَرَماً قبل مدى العمر
ومنهمُ من شَتَّتَتْ شملَه ال — أَيامُ بعد الجَمْع والوَفْر
ومنهمُ من حُطَّ عن عِزّه — فعاش في ذلّ وفي ذُعْر
قل لبني اللَّخناء ذي آيةٌ — واضحةُ الإسرار والجهر
وهكذا يُخْذَل في دهره — كلُّ دعِيٍّ صَدّ عن نصري
أقسِم بالبيت ومَنْ حجَّه — والركنِ والمشعَرِ والحِجْر
لو أَضْمرتْ لي الشمسُ في جوّها — سُوءاً لراحت وهْيَ لا تجري
وكلُّ مَنْ أبغضني إنّه — يموت أو يحيا على صُغْر
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المقدار: المِقْدَارُ :- من الشّيْءِ: مِثْلُهُ في العَدَد أو الكَيْل أو الوزن أو المساحة تَعْرُجُ المَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ إلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ.-: القضاءُ والحُكْمُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ ب …
- بحري: البَحْرِيُّ : المنسوب إلى البحر؛ تيار بحري/ قوة بحريّة/ معركة بحرّية/ قمنا برحلة بحرية ممتعة بصحبة أصدقاء مخلصين.-: الملاّح.
- بكسبي: كسب: الكَسْبُ: طَلَبُ الرِّزْقِ، وأَصلُه الْجَمْعُ. كَسَبَ يَكْسِبُ كَسْباً، وتَكَسَّبَ واكْتَسَب. قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَبَ أَصابَ، واكْتَسَب: تَصَرَّف واجْتَهَد. قَالَ ابْنُ جِنِّي: قولُه تَعَالَى: لَها مَا كَسَبَتْ، و …
- عاف: عَافَ يَعِيفُ ويَعَافُ عِفْ عَيْفاً وعَيَفَاناً وعِيَافاً [عيف]:- الطعامَ أو الشرابَ: كرهه وأحجم عنه؛ اشتمّ في الطعام رائحةً جعلته يعافه/ عاف القراءة والكتابة.- يَعيفُ عيافةً الطّيرَ: زجرها فتفاءل أو تشاءم بطيرانها؛ كان …
- عرضي: العَرَضيُّ : المنسوبُ إلى العَرَضِ، ما يقابل الذاتيّ ؛ هذه قضية عَرَضية أي غير داخلة في صميم الشيء.
- فحسب: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف …