كُـلُّ امـرءٍ فـي الكـونِ لَيـسَ بِـخالِدِ
الشاعر: جرمانوس الشمالي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر جرمانوس الشمالي، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كُـلُّ امـرءٍ فـي الكـونِ لَيـسَ بِـخالِدِ — يَـحـيـا الفَـتى ويَموت مَوتَ الوالِدِ
لَو عــاشَ الفــاً كــانَ يَـوم وَفـاتِهِ — مــثــل الَّذي مـاتَ ابـن يَـوم واحِـدِ
وَتَــــرى ســــلالَةَ آدمٍ طُـــرّا غَـــدت — مــا بَــيــنَ مـفـقـودٍ وَلوعَـةِ فـاقِـدِ
لِلّهِ شـــهـــمٌ بــديــعٌ فــي مَــآثــرِهِ — لا عَـيـب فيهِ سوى التَنفيس للكربِ
كــلٌ يَــنــوحُ عَــلى حُــلولِ مــصــابِهِ — وَيَــئِنُّ مِــن وِرد المَــنــونِ الوارِدِ
وَفـدُ المـنـيّـة فـي البـريـةِ شـاملٌ — فَــذوو الأَوامــر تـحـتَ امـرٍ واقـدِ
فـالوالدات بـحـرقـةٍ تـلظـي الحَشى — مِــن ثَــكــل اولادٍ وَشــمــت حـواسِـدِ
وَتــاســفِ الاخــوان وَالخــلّان قَــد — أَبـدى زَفـيـراً كَـالسَـعـيـر الوافِـدِ
وَالغــمُّ عــمَّ الخــال وابـن الخـال — وابـن العـمِّ ثُـمَّ العـمّ لَيسَ بحائِدِ
يَــشـكـو صـروف الدَهـر كـلٌّ بـاكـيـاً — مــنــهُ وَمــا مِــن شـاكـرٍ او حـامِـدِ
لَكـنـهـم لَم يـفـقـدوا شـهـمـاً فـتىً — مـثـل ابـن كـنـعـان المـفـدّى خالدَ
مَــن كــانَ بــابـاً للفـتـوح واهـلِهِ — مــا زالَ مـفـتـوحـاً لغـوثِ الوافـدِ
مــا أمَّهــُ المــحـتـاج طـالب رفـدهِ — الا وفـــد لبّـــى كـــاكـــرم رافــدِ
اسـفـاً عـلى تـلك اليـمـين وجودها — فـوجـودهـا قَـد كـانَ كـنـز القـاصدِ
ذو هـمـةٍ تـنـطـحُ الأَفـلاكَ هامَتُها — يَستسهل الخَوض بَينَ السُمر وَالقضب
كَــم وزَّعــت مـالاً وَمـالت بِـالنَـدى — نَــحــو الأذلّة دونَ قَــصــد فَــوائِدِ
بـكـتِ اليَـتـامـى يـوم مَـأتـمِهِ دَماً — فَــكــانــهــم يَــبـكـون ثـانـيَ والدِ
بَـكـت الشُـيـوخُ لفـقـدهم سَنداً لَهُم — قَـد كـانَ فـي الأَهـوالِ خَير مُساعِدِ
حـفـلت بـمـحـفـلهِ الاماجد بالبكا — والنـاس تـحـفـل بـالاجـلِّ المـاجـدِ
مَـبـكـاهُ ابـقـى فـي المَـسـامع ضجةً — فــارتــجَّ كُــلُّ مــعــائِنٍ وَمَــشــاهــدِ
كــفّــي دُمــوعـك يـا امـيـمـة خـالدٍ — فَـاليَـوم يَحيا في النَعيم الخالِدِ
وَلنــا رَجــاءٌ فــي المَــسـيـح وَامِّهِ — ان يــجــلســاهُ فَــوقَ سَــبـع مَـوائِدِ
ان كـانَ رَب المَـجـد يَـحفَظُ اجر مَن — يَــســقــي فَـقـيـراً كـاس مـاءٍ بـارِدِ
كَـم مِـن اجـور يَـسـتـحـق المـعـتـني — بِــالقــوت وَالمـأوى لالف مـجـاهِـدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التنفيس: [ن ف س]. (مصدر نَفَّسَ). "سَعَى إلَى التَّنْفِيسِ عَنْ هُمُومِهِ" : التَّفْريجِ، التَّلْطِيفِ، التَّرْفِيهِ عَنْهَا.
- الوارد: الوَارِدُ : فا.- على الماءِ أو الشيءِ: المُقبل عليه.-: الذي جاء؛ اطّلعتُ على نصِّ المقالة الوارد في المجلّة.-: الطَّريقُ.-: الجَرِيءُ.-: السَّابِقُ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ.- مِن ا …
- الوالد: الوَالِدُ : فا.-: الأَبُ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئاً ج وَالِدُون.- من الشَّاءِ: الحَامِلُ.-: المعروف عنها كثرةُ النتاج.
- امرء: أمر: الأَمْرُ: مَعْرُوفٌ، نَقِيضُ النَّهْيِ. أَمَرَه بِهِ وأَمَرَهُ؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ؛ وأَمره إِياه، على حَذْفِ الْحَرْفِ، يَأْمُرُه أَمْراً وإِماراً فأْتَمَرَ أَي قَبِلَ أَمْرَه؛ وَقَوْلُهُ: ورَبْرَبٍ خِماصِ ... يَ …
- بخالد: الخَالِدُ : فا. -: الدائم الباقي لا يموت وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا. -: الَّذي لا يُنْسَى؛ هذا الحدث بقي خالدا في نفوسنا / الخوالد، هي الجبالُ والصخور والأثافيُّ لطول بقا …
- تلظي: تَلَظّى يَتَلَظّى تَلَظَّ تَلَظَيـاً [لظي]:- تِ النارُ: تَلَهَّبت فَأنْذَرْتُكُمْ نَاراً تَلَظَّى أي تتلَظَّى.- الشخصُ: الـتهـب غيـظاً.- المكانُ: اشتدّت حرارته؛ تتلظّى الصحراءُ ظُهراً.
- ثكل: ثكل: الثُّكْل: الْمَوْتُ وَالْهَلَاكُ. والثُّكْل والثَّكَل، بِالتَّحْرِيكِ: فِقْدان [فُقْدان] الْحَبِيبِ وأَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان المرأَة زَوْجَها، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان الرَّجُ …