قـرعـت لبـابٍ قـد حـوى أبـحـر النـدى
الشاعر: ابن الإفرنجية · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن الإفرنجية، من العصر العثماني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قـرعـت لبـابٍ قـد حـوى أبـحـر النـدى — وأقـــســـم فـــي كـــل بـــحـــرٍ تــعــمُّقُ
قـهـرت العدى والله أقسم في الكتا — ب بــالنــجـم والأمـداح فـيـه تـلفـقُ
قـمـعـت العـدى بـالنـجم هوى لمن له — بــحــبــك يــا نـجـم المـعـالي تُـعـرقُ
قـفـلت إلى نـجـم بدا في الهوى وفي — المعالي إلى الأحداق بالعين تُحدقُ
قـرعـت بـه مـن فـي المـعالي تمردوا — ولي قــدح فــي مــدحــه ليــس تــسـبـقُ
قــدحــتُ زنــاد المــدح قــدح مــهــذبٍ — لنــجــمٍ بــدا فــيـه النـواظـر تـأرقُ
قـبـس سـنـا نـجـمٍ بدا في سما العلى — ومــن نـوره حـزب الشـيـاطـيـن تـحـرقُ
قـــرأت الثـــنــا مــن نــوره بــوفــو — دهِ فـبـشـراكـم بـشـرى الجوائز توسقُ
قــرحــت أمــاقـيـهـم فـبـشـراكـم غـدا — تـجـري كـذا الأعـداء بـالبـطش تمحقُ
قــســوت عــلى الأعـداء بـشـهـب قـصـا — ئدٍ وكـان لهـم بـالرجـم فـيـها تقلقُ
قـحـمـت بـشـهـب النـظـم بالرجم فيهم — فــدعــنــي ومـن أخـلاقـهـم لا تـوفـقُ
قــلقــت لإبــعــادي ومـن حـبـكـم أرى — هــوى لا يــضــاهــي لســت أن أتـمـلقُ
قـفـوت بـمـدح لا يـضـاهـي ثـنـا فـتى — عـلى فـضـله تـثـنـي القـوافـي وتنطقُ
قـــــلمـــــت بــــنــــظــــمٍ تــــارع رأس — مـن يـعاديه في العليا وعينه ترمقُ
قــطــنــت إليــه فــي أجــل مــكــانــةٍ — وبــيــن الورى فــي مــدحٍ لي تــعـشـقُ
قـمـرت بـنـظـمـي فـي الورى كـل شاعرٍ — وبــالأصــل لي والله فــيــه تــعــرقُ
قشعت نام الجهل والله يا فتى بمد — حــه قــد ضــجَّ العــدى مــنــه تــرهــقُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكتا: كتأ: اللَّيْثُ الكَتْأَةُ، بِوَزْن فَعْلةٍ، مَهْمُوزٌ: نَبَاتٌ كالجِرجِير يُطْبَخُ فَيُؤْكل. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هِيَ الكَثْأَةُ، بِالثَّاءِ، وَتُسَمَّى النَّهْقَ؛ قَالَهُ أَبو مالك وغيره.
- النواظر: النواظِرُ : مفـ ناظرة، وهي العين، وقف الأطفال محدِّقين بنواظرهم إلى المنظر العجبب.-: عروق في الرْأس تتصل بالعينين فيها ماء البصر.
- بالعين: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك …
- بالنجم: نجم: نَجَمَ الشيءُ يَنْجُمُ، بِالضَّمِّ، نُجوماً: طَلَعَ وَظَهَرَ. ونَجَمَ النباتُ والنابُ والقَرْنُ والكوكبُ وغيرُ ذَلِكَ: طلَعَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ. وَفِي الْحَدِيثِ: هَذَا إِبَّ …
- تحرق: تَحَرَّقَ يَتَحَرَّقُ تَحَرُّقاً :- تِ النارُ: التهبت.- الشيءُ: أحرقتْه النار.-: تلهّف وتشوّق؛ تحرق إلى رؤية ابنه الغائب.