قالَ الفَقيرُ المُذنِبُ الجاني الأَقَلّْ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
قالَ الفَقيرُ المُذنِبُ الجاني الأَقَلّْعَبدَ الجَليلِ ذو الخَطايا وَالزلَل
هُوَ اِبنُ ياسينَ سَليلَ الهاديمُستَمنِحا مَواهِبَ الجَوادِ
الحَمدُ لِلّهِ الكَريمِ المُنعِممِن ذِكرِهِ أَنس الحَنيفَ المُسلِم
ثُمَّ الصَلاةُ مَع سَلامٍ دائِمعَلى النَبِيِّ المُصطَفى مِن هاشِم
وَالآلُ وَالأَصحابُ وَالأَتباعُما لَذَّت النُزهَةُ في الطِباع
وَبَعدَهُ فَخَيرٌ لِذاتِ الدِناطَيِّبُ اِجتِماعٍ بِالكِرامِ الفَطنا
لا سيما في مُنتَزَهٍ رَضييُفصِحُ كُلٌّ فيهِ ما قَد يَقتَضي
مِن كُلِّ مَعنى في الحَديثِ مُبتَكَركَأَنَّهُ زَهرُ الرِياضِ في البكر
تَجني ثِمارُ الجِدِّ في فُنونِطوراً وَطوراً مِلح المَجون
فَذاكَ لا رَيبَ أَهنى مُكتَسَبلا يَرتَوي مِنهُ الظَريفُ ذو الأَدَب
كَذا أَبو الوَليدُ عَبدِ المَلِكقَد صَحَّ عَنهُ أَن ذا عَنهُ حَكي
مِن قَولِهِ شَبِعَتُ مِمّا أَشتَهيإِلّا أَحاديثُ الرِجالِ النبه
وَكانَ مِمّا يَسُرُّ الرَبُّ الحَفىأَنّا خَرَجنا نَقصِدُ النُزهَةَ في
صُبحِ الخَميسِ النِصفِ مِن شَهرِ رَجَبفي خامِسِ الحوتِ وَذا فَصل يُحِب
مِن سنة في ضَبطِها أَرخناعَني لِلنُزهَةِ قُل خَرَجنا
في رِفقَة غر الوُجوهِ كَملما مِنهُم إِلّا فَصيحَ المَقول
قَومٌ كِرامُ مِن كِرامٍ تُنمىمِمَّنـ زَكى خالاً وَطابَ عَمّا
قَد مَلَكوا مَحاسِنَ الأَخلاقِمِن كُلِّ قُرم لِلعَلى سَبّاق
باعوا الخِلافَ وَاِشتَروا وِفاقافَالكُلُّ في حُسنِ الطِباعِ فاقا
قَد أَوثَقوا العَهدَ عَلى صِدقِ الإِخافي حالَةِ الشِدَّةِ أَو حالِ الرَخا
مِن طَبعِهِم إِيثارُ ما تَشاءُلَهُم بِذلِكَ اليَد البَيضاء
أَنعَم بِهِم مِن مَعشِرَ أَكارِمقَد اِرتَقوا إِلى ذَرى المَكارِم
جَزاهُم اللّهُ بِخَير ما جَزىلِصالِحِ الإِخوانِ في يَومِ الجَزا
وَقَد أَزاحَ اللّهُ عَنّا الثِقَلافَلا تَرى إِلّا ظِرافا نُبَلا
غِلمانُنا كُل خَفيف الروحِ لايَنفَكُّ في بَشر وَطبع سَهلا
لا يَعبِسونَ في صُعوبات الخَدميَخشونَ أَن يُقالَ فيهِم ما يُذَم
مِن كُلِّ سِباقٍ إِلى المُرادِ بِهِكُلٌّ أَبى سِبقاً يَرى لِصاحِبِهِ
سِلاحَنا الأَسيافُ وَالبَنادِقُوَبِالرِمايَةِ الجَميعُ حاذِق
وَقَد صَحِبنا مَعَنا أَسفارانَقطِفُ مِن أَسطارِها أَزهارا
مِن نُكتَةٍ نادِرَةٍ لَطيفَهتَختارُ لِلسَّمعِ بِها تَشنيفَه
أَو بَيتِ شِعرٍ ذي مَعانٍ حالِيَهأَو قِصَّةٍ عَنِ القُرونِ الخالِيَه
كَذلِكَ الفِقهُ لَدَينا مِنهُما لَم يَكُن لَنا غِناءً عَنهُ
كَذا مِنَ الحَديثِ سِفر كافيوَهُوَ لِداءِ الجَهلِ خَيرُ شافي
قَد اِمتَطَينا قارِبَينِ حَفابِحُسنِ تَيسيرِ الإِلهِ لُطفا
قَد أَحكَما صِناعَةَ وَعِدَّهأَسرَعُ مِن طَرف تَطيلُ مَدَّه
أَرفَه مَركوب وَفي خَير مَقَرتَضَمنا ضَم الصَناديقِ البَدر
لا كَالجَوارِ المُنشَآتِ في العَظمِإِذا رَأَيتَها حَسِبتَها عَلم
بَل إِنَّما هُما لَطيفاً جَرملَيَجرِيا في البَحرِ إِذ لَم يَطُم
لَمّا رَكِبنا كانَتِ الريحُ لَهاتَحَرُّكَ مُطابِق لِلمُشتَهى
سِرنا عَلى اِسمِ اللّهِ في مَجراهُماكَذاكَ بِاِسمِهِ لَدى مَرساهُما
حَتّى قَدَّمنا بِاِعتِجالُ سَترِهِوَاللّهِ مُسبِل عَلَينا سَترَهُ
تَرى بِها النَخيلُ باسِقاتٍمِن كُلِّ نَوعٍ لَذَّ لِلجِنات
فيها يَنابيعُ المِياهِ قَد جَرَتفي بَرِّها وَبَحرِها تَفَجَّرَت
فَمَد نَزلناها ضَحى النَهارُفي دارِ بَخاخ بِلا اِستِقرار
أَقبَلَ دَعبَل بِما نَحتاجُ لَهُمِن حَطَب النَخلِ وَذاكَ ناقِلَه
مِن ذلِكَ الأَكّارُ أَكارِ السَريمُبارك الاِسمُ كَريمُ العُنصُر
نَجلُ الهِمامِ الباسِلِ المِغوارِإِذا عَلَت غَياهِبُ الغُبار
وَخَفَّ قَلبُ البَطَلِ الكرارتَلقاهُ عِندَ الرَوعِ مِثلُ الضاري
يَخضِبُ مِتنَ الصارِمِ البَتارمِن هامَّةِ القَرم الجَرِيِّ الواري
عَنَيتُ عَبدَ اللّهِ نَجلُ أَحمَدسامي الذَرى رَبُّ العُلى وَالسودد
الماجِدُ النَدبُ الجَوابُ العَبقَرِيكَهفُ العُفاةِ غَيثُ مَحل مَغبَر
أَمَّ الوَفودُ نَحوَهُ أَفواجالِرَفدِهِ قَد قَطَعوا الفِجاجا
يُعرَفُ كُلُّ باغِض حَسودبِأَنَّهُ الوَفِيُّ بِالعُهود
عاشَ بِهِ الجارُ عَلى الوِقارفي مَنعَة وَعِزَّة الجِوار
مِن مَعشَرٍ شَمَّ تَعاقَدوا عَلىحُسنِ السَجايا وَاِكتِسابٍ لِلعُلى
آلَ خَليفَة عِظامُ المَفخَرِمِن كُلِّ قَرم ماجِد غَضَنفَر
وَمُذ غَنِمنا نُزهَةَ الجَزيرَهسِرنا إِلى جَوٍّ بِحُسنِ سيرَه
المَنزِلُ الَّذي عِفتُ رُسومَهُمُذ أَفلَتَ مِن أُفُقِهِ نُجومَه
مِن بَعدِ ما كانَ مَحَطَّ الرحليَلقى بِه االطارِقُ خَيرَ أَهل
وَمَعقَلُ الوُفودِ وَالضُيوفِوَمَأمَنُ الطَريدِ وَالمَخوف
يُزَيِّنُهُ غُرٌّ بِهِ سكانهُم الحُماة الصَيدِ وَالشُجعانُ
مِن كُلِّ فاضِل نَقِيِّ العَرضِأَشَم غَطريف جَواد مَرضي
دار لِرَبّاتِ الحِجالِ الخُرَّدمِن كُلِّ هَيفاءَ بِقَد أَميد
ذاتُ اللُمى المَعسولِ وَالثَغرِ الشَنَبوَعَقرَبُ الصَدغِ إِضناها تَدب
تُرسِلُ مِن شُعورِها أَفاعِياتَنهَشُ قَلبَ الصَب وَهيَ ماهِيا
فَأَصبَحَت أَطلالُها تُسائِلُأَينَ الدُمى وَهاتِكَ الخَلاخِل
قَضى عَلَيها الدَهرُ بِالخَرابِحَتّى غَدَت مَساكِنُ الضَباب
وَذاكَ أَمرُ اللّهِ حَيثُ أَحكَمَهُبَدا بِأَهلِها اِختِلافُ الكَلِمَة
وَاِحتَوشَت أَرجاءُ أَهلَيها العِدىجُندُ سُعود وَالَّذي بِهِ اِعتَدى
ظُلماً فَجاءَها بِكُلِّ مَصلَتوَقَد أَمَدَّهُم إِمامُ مَسكَت
وَبَعضُ أَهلَيها نَحى الخِيانَةِبَغياً بِلا جُرمٍ وَلا اِمتِهانَه
بَل قادَهُم لِذلِكَ الرَجيمُوَمَن يَخونُ غادِرَ ذَميم
فَاِختارَت الأَشياخَ مِنها الرِحلَةمِن قَبلُ أَن تَلحَقَهُم مَذَلَّة
فَعادَت الدارُ طُلولا خاوِيَةفَلا يُجيبُ الرُبعُ مِنها داعِيَة
سَوى فَريقٌ حَلَّ مِنها ناحِيَةوَكُلُّهُم في الصَيدِ هادَ داهِيَة
مُمَيَّز الأَجناسُ وَالأَنواعُفي سَردٍ أَسماها طَيلَ الباع
لا يَجهَلُ الحيتانُ فَرداً فَرداًيُعرَفُ بدء صَيدُها وَالحدا
مَن حاذق في صَيدِها مَنعوتشِباكُهُ آفَةٌ كُل حوت
يَقولُ هذا النَوعُ فَصلُهُ دَخليَرى غَداً وُسطَ الشِباكِ قَد حَصَل
وَفَصلُ ذا قَد اِنتَهى مِن أَمسِفَلَم يَرُد بَعدَ غَد في حَدسي
فَبادَرونا مِنهُ بِالغَضِّ الطَريمِن خَيرٍ مَوجودٍ بِزُعمِ المَخبَر
وَكُل جَرجور طَويلِ السَيفِفَأَكثِروا مِنهُ بَغَيرِ حَيفِ
وَقَد وَرَدنا مَنهَلا مُستَصفىفيها مَريئاً سُكَّرِيّاً أَصفى
بِتنا ثَلاثاً فيهِ بِالتَواليلِعِبرَةٍ بِهالِكِ الأَطلالِ
ثُمَّ اِرتَحَلنا الصُبحَ لَلجَنوبِفَزادَ فينا الريحُ بِالهُبوبِ
حَتّى تَجاوَزنا ضُحى حَدِّ الجَمَلهُناكَ أَرسَينا بِمَنزِلٍ يُمَل
في قِفرَة لَيسَ بِها أَنيسُإِلّا اليَعافيرُ وَإِلّا العيسُ
ثُمَّ قَطَعنا مُنتهَى البَحرَينِصُبحاً وَجَريُ الريحِ بِالهَوينُ
حَتّى نَزَلنا الرَأسَ لِلعياشِمِن غَيرِ إِزعاجٍ وَلا اِنكِماشِ
بِتنا بِأَرضِ خَيرٍ ما فيها الحَطبِلكِنَّ مِنَ الشَمسِ أَتى بَعضُ التَعَبِ
ما شَأنُها إِلّا مخاض طالالِبُعدِهِ قَد أَتعَبُ الرِجالا
وَأَصبَحَ الضَبابُ كَالنِساجِبَرداً يَمُدُّهُ عَلى الفِجاجِ
وَقَد تَرَكنا ذلِكَ المَكاناوَغَيرِهِ نَحَتهُ قارِبانا
وَذلِكَ اليَومُ الهَوى عنا ركدبِقَدرِ ما يَنسِجُ في البَحرِ زَرَد
حَتّى تَجاوَزنا إِلى دوباسفي رَبوَةِ بِتنا شَمالَ الراس
يا حَسنُهُ مِن بَندَر مَقارِبحَبلُ الخِباء عِندَ حَبلَ القارِب
أَرضٌ بِها تَنشَرِحُ الصُدورِعَنها تَقولُ الصحب لا نَسير
في رَملَةٍ كَأَنَّها الدَهناءُطِيَّةـ لَذَّ بِها الثَواءُ
رِياضَها تَحَفُّها كِثبانُيَنبِتُ فيها الشَيحُ وَالحوذانُ
كَذلِكَ الطُرَفاءُ وَالثِماموَالمَرخ وَالأَرطاة وَالرِمرام
فيها كَثيبُ زانٍ بِاِرتِفاعتَنظُرُ مِنهُ غالِبُ البِقاع
يا طيبُ لَيلَتَينِ قَد بِتناهافي هاتِكَ الرَبوَةُ ما أَهناها
فيها أَتانا اِبنُ هِلالٍ جُمعَهإِذ مازَجَ اللُؤمُ عِياناً طَبعَه
لا يُحسِنُ القَولَ وَلا اِستِماعَهُيَحسَبُنا نَغصِبُهُ مَتاعَه
نَقولُ بِعنا بَعضَ ذي الحيتانِبِها تَرى مِن أَحسَنَ الأَثمانِ
بِحُكمِكَ الجائِرُ نَحنُ نَرضىفَاِحكُم وَخُذ وَأَدِّ هذا البَعضا
وَهُوَ يَصيحُ إِنَّكُم نهابَةوَلَم يَزَل بِهذِهِ المَثابَة
قُلتُ دَعوَه وَدَعوا جَرابَههذا مِنَ القُبحِ حَشا إِهابَه
لا خَيرَ في غالِبٍ جَلابي السمكطِباعَهُم لِلُّؤمِ تُغني عَن شِركِ
ثُمَّ اِرتَحَلنا الصُبحَ لَلشَمالِنَطوي قُرى الساحِلِ بِالتَوالي
نَقولُ ذي الزَلاقِ قَلعَةٌ صَدَدنَنطُرُها مِن سبد وَمِن لَبَد
لَم يَكُن الساحِلُ ذا اِبتِعادمَلاحِنا يُجيبُ نَجوى الحادي
وَذلِكَ النَهارُ قُلنا في العَقارِيَة المُقيلِ فيها لَم يَطق
فيها البَعوضُ صائِلُ وَالساحِلُفي النُتنِ ذاكَ مُستَراحُ سائِل
تُظِلُّنا عَرشُ بِها وَخَيمَةيا قُبحِها منازِلا ذَميمَة
مَبيتُنا كانَ برمل سلسبِخَير مَوضِع لَطيفٌ سَلِس
أَنزه سبسب مِنَ الصَحاريفي قُربِ جَدوَلِ زَلالٍ جاري
فيها بَشير جاءَ بِالمَطعومكُل لَذيذ ساغٍ في الحَلقوم
وَأَم نَعسان نَحوِها عِبرُناوَمُذ رَأَينا وَضَعها اِعتَبَرنا
شاطِئُها غَرباً بِهِ كَهف جَبَلبِطولِهِ يَقطُرُ ماءً لِلنَهلِ
يَجري إِلى البَحرِ وَيَنبِتُ القَصببَينَهُما وَذاكَ مِن أَوفى العَجَب
فَالمَوجُ يُرقى لا يُميتُ الوَجمَهوَكُلُّ صُنعُ اللّهِ جَل أَحكُمُه
في الكَهفِ حَوضٌ فيهِ صَبُّ البارِدامِنهُ اِرتَواءُ مِن يَمُرُّ وارِدا
وَإِن في أَثنائِها أَوفى جَبَلدَكدَكَ بَعضُهُ وَباقيهِ قَلَل
وَفيهِ كَم مَغارَة مُظِلَّةلَيسَت عَلى الداخِلِ بِالمَضَلَّة
وَبَعضُها يُشبِهُ نَحتَ العَمَلوَمَوضِعُ البابِ مَعَ القِفل جَلي
حَوضٌ مَريع أَتى في ذَروَتِهِمَجرى السُيولِ قاصِد لِوَجهَتِهِ
وَبَعضُ عِشبِ مَزهر في سَفحِهِتَستَنشِقُ الطيبَ بِشم نَفحِهِ
فيها مَراعي شَمِلَت أَكنافَهاتُغني وَلَو لَم تُبلِغَن أَطرافَها
وَقَد أَتانا العَصرُ إِبراهيمُفيها هُوَ اِبنُ أَحمَد النَديم
يُغَنّيكَ عَن سُمَيِّهِ وَنَجلِهِالموصَلِيَّينِ بِحُسنِ فَضلِهِ
فَن المويسيقى غَدا أُستادُهُمَع حِفظِ ما نَطلُبُهُ إِنشادُه
مِن آلِ بَرمِكَ نَشا في البَصرَةِلَهُ بِها قَبيلَةٌ وَأُسرَ
وَقَد رَأى الصَحبُ بِها كَم حَيةمَيِّتَة فيها وَكَم مِن حَيَّة
لِما تَرَكناها أَتى المَسيرُبَينَ جَزائِر بِها الطُيور
ما بَينَ واقِع بِها أَو طائِرقاطِنَة بِهاتِكَ الجَزائِر
تَرتاعُ مِن شِدَّةِ جَري الماءِلِضيقِ مَجرى هاتِكَ الأَرجاءُ
حَتّى نَزَلنا في فَناءِ القَلعَهوَالنَخلِ حَولَها أَبان طَلعَه
فَجاءَنا ريحانُ فيها عازِماوَاِبنُ رَضِيٍّ عازِماً مُنادِماً
مُر بِنا في عامِر النَخيلِراقَت وَلَو بِظِلِّها الظَليل
أَشجارُها تَنَوَّعَت أَزهارُهاغَنى عَلى أَفانِها هَزارُها
كَأَنَّما الأَترَجُ في الأَوراقِ شَبفي خَيمَةٍ خَضرا قَناديلُ ذَهَب
وَزَهرُهُ في قُمعِهِ كَأَنمَلَهمِن فِضَّةٍ زُمرداً مُكَلَّلَه
وَالوَردُ فيها قَد زَها اِحمِرارُهُكَم سَكَرتَ بِظِلِّهِ أَطيارُه
وَخَوخها مُعَطَّر الأَفياءوَزَهرَهُ كَالقُبَّةـ الحَمراءِ
وَالماءُ جارٍ قَد صَفَت جَداوِلُهُوَاِستَعذَبَت لِوارِدِ مَناهِلُه
مَنظَرُ هذي القَلعَةِ العَظيمَةِتَعرِفُ مِنها أَنَّها قَديمَة
أَركانُها مُحكَمَة البِناءبِطُرفِها تُشيرُ لِلسَّماء
صُخورُها مَنحوتَة مُرَبَّعَةعَظيمَة السُمكِ بِطولِ وُسعَة
فَسيحَة بَديعَة التَفصيليَقصُرُ عَنها الوَصفُ بِالتَطويل
حاطَ بِها سوران ثُمَّ الخَندَقُيُعجَبُ راءٍ عَرضُهُ وَالعُمقُ
قُصورُها ناءَت عَنِ التَقصيروَقَد زَهَت بِزُخرُفِ التَعمير
تَرى بِها عَجائِبُ المَبانيدَلَّت عَلى عُلُوٍّ شَأنٍ الباني
مَن شادَها مُرادَهُ التَخليدُإِذا ما عَلى أَحكامِها مَزيدُ
وَقَد قَضى اللّهُ بِنَفي الخُلدِوَطالِبُ الخِلافِ غَيرُ مَهدي
فَاِنكَشَفَتُ لِذاكَ خَيبَةُ الأَمَلِإِذ رَجِعَت تِلكَ المَقاصيرُ طَلَل
بِها اِعتِبارٌ لِذَوي الأَبصارِدَلَّ عَلى نَفاذِ حُكمِ الباري
فيها أَتانا ناصِر اِبنُ زينفَنِعمَ صاحِبٌ وَخَير خَدن
أَفادَنا بِسائِرِ الأَسعارِوَما طَرا مِن حادِثِ الأَخبار
وَبَعدَما مِلنا إِلى الرُجوعِلِلأَهلِ قَبلَ آخِرِ الأُسبوعِ
هَبَّ عَلَينا عاصِفُ الشَمالِفَلَم نَجِد وَجهاً لِلاِرتِحالِ
ثُمَّ تَوَجَّهنا إِلى البِلادِبِخَيرِ حالٍ مُقتَضى المُراد
في ضَحوَةِ الخَميسِ مُنتَهى رَجَبجِئنا إِلى المَكانِ إِذ نِلنا الأَرَب
بِهِ اِنتَهَت رِحلَتَنا المَيمونَةبِطالِعِ السَعدِ أَتَت مَقرونَة
سَمِّيتُها بِنُزهَةِ الجَليسِحَيثُ بَدَت بَديعَة التَأسيس
وَبَعدَ ذا أَستَغفِرُ اللّهَ الَّذيلَم نَرَ غَيرِ عَفوِهِ مِن مُنقِذ
يا مالِكِ المُلكِ وَيا رَبّاهُيا سامِعِ العَبدِ إِذا دَعاهُ
يا واجِبِ الوُجودِ يا أَللّهيا مَوئِلِ العاني وَمُلتَجاه
يا راحِماً لَيسَ لَنا سِواهُاِدعوكَ يا غَوثاهُ يا غَوثاه
أَغث عُبَيداً خافَ ما جَناهُإِذ لَم يُخالِفُ لَحظَة هَواه
فَاِرحَم مَقَرّاً بِالذُنوبِ تائِباًباكَ ذَليلاً ذا اِفقِتارِ شائِباً
وَاِمحِ إِلهي صُحُفَ الخَطايافَضلاً فَأَنتَ مَوجِدُ العَطايا
وُجودُكَ الواسِعُ لَن يَضقِيابِنا فَقُل يا عَبدُ كُن عَتيقا
مِنَ العَذابُ وَالحِساب المُتعَبإِذا جَثا الخَلقُ غَداً لِلرُكب
وَالطُف بِنا في كُلِّ ما تُقَدِّروَعافِنا مِن كُلِّ أَمر يُحذر
وَاِعفُ عَنِ الآباءِ وَالجيرانِوَعَم بِالعَفوِ ذَوي الإيمانِ
وَاِغفِر لِأَهلي وَكَذا أَولاديكَذاكَ أَصحابي مَعَ الأُستاذِ
وَاِبعَث إِلهي نَفحَة ذَكِيَّةمِن عاطِر الصَلاةِ وَالتَحِيَّة
عَلى الحَبيبِ الهاشِمِيِّ الهاديلِمَهيَع النَجاة وَالرَشاد
سَيِّدِنا مُحَمَّد وَآلِهِوَصَحبِهِ وَمَن عَلى مِنوالِهِ
ما أَضحَكَ الرَوضُ بُكاء المَزنأَو كَشَّفَ البَدرُ خِمارَ الدجَن
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عبد الجليل الطباطبائي، من العصر الحديث، وتقع في ١٨١ بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، وهي قصيدة دينية.
بحر الرجز: مستفعلن مستفعلن مستفعلن
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
نسخ أخرى من هذه القصيدة
القصيدة نفسها من مصدر آخر، وقد تختلف في عدد الأبيات أو في بعض الروايات.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.