فـتـى العـلم هـذا موطن الكسب والأجر
الشاعر: أحمد خالد المشاري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أحمد خالد المشاري، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فـتـى العـلم هـذا موطن الكسب والأجر — فـشـمّـر ولا تـكـسـل عـن النـصح والزجر
وداوِ كـلومَ الجـهـل فـي بـلسـم الحـجـا — وايــقــظ نـيـامـا خـادريـن مـن السـكـر
فــتــى العــلم هــل للعــلم ثــمّ مـزيـةٌ — اذا مــا ثـوى بـيـن الضـمـائر والصـدر
ودع عــنـك اقـوامـاً بـهـا ضـل سـعـيـهـم — فـمـا دأبـهـم غـيـر الغـوايـة والخـتـر
وتــرديــد أقــوال الســفــاهــة جــهــرة — كأن لم يعوا ما في الكتاب من الامر
كـــذلك أقـــوام بـــهـــا تــاه رشــدهــم — واســكــرهــم مــس الرضــاب مــن الثـغـر
فــأنــســاهـم مـا قـد وعـوه مـن الهـدى — وزجــهـمـو فـي مـنـهـج البـغـي والخـسـر
ودع عــنــك أقـوامـا بـهـا جـلّ قـصـدهـم — مــكــاســب جــاءت بــالخـيـانـة والغـدر
كـــنـــوز حــووهــا مــن ريــاء وخــلســة — وغَــدرِ ضــعــيــفٍ ألجــأوه الى الغــســر
فـتـى العـلم دعـهـم فـالغـبـاوة شأنهم — وليـس غـبـي فـي العـلا مـثـل مـن يدري
وعــرج بــنــا نــحــو الشـبـيـبـة انـهـا — لخــــيـــر وعـــاء أودعـــت غـــالي الدر
هــنــاك تــجــد لوح الســريــرة طـاهـرا — فــنــضــد بــه مــا شــئت مــن غـرر زهـر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحجا: حجأ: حَجِئَ بِالشَّيْءِ حَجَأً: ضنَّ بِهِ، وَهُوَ بِهِ حَجِئٌ، أَي مُولَعٌ بِهِ ضَنِينٌ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ. قَالَ: فَإنِّي بالجَمُوحِ وأُمِّ بَكْرٍ ... ودَوْلَحَ، فاعْلَموا، حَجِئٌ، ضَنِينُ وَكَذَلِكَ تَحَجَّأْتُ ب …
- الرضاب: الرُّضَابُ : الرِّيق أو الرِّيق المرشوف.-: رَغْوَةُ العسل.-. فُتَاتُ المسك.-: قِطعُ السُّكَّر أو الثَّلج.-: البَرَدُ/ ماءٌ: رُضَابٌ، أي عَذْب.
- الكسب: كسب: الكَسْبُ: طَلَبُ الرِّزْقِ، وأَصلُه الْجَمْعُ. كَسَبَ يَكْسِبُ كَسْباً، وتَكَسَّبَ واكْتَسَب. قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَبَ أَصابَ، واكْتَسَب: تَصَرَّف واجْتَهَد. قَالَ ابْنُ جِنِّي: قولُه تَعَالَى: لَها مَا كَسَبَتْ، و …
- بلسم: بلسم: بَلْسَمَ: سَكَتَ عَنْ فَزَع، وَقِيلَ: سَكَتَ فَقَطْ مِنْ غَيْرِ أَن يقَيَّد بفَرَقٍ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. الأَصمعي: طَرْسَم الرَّجُلُ طَرْسَمةً وبَلْسَمَ بَلْسَمَة إِذا أَطرق وسكَت وفَرِق. والبِلْسامُ: البِرْسامُ؛ قَالَ …
- رشدهم: رشد: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الرشيدُ: هُوَ الَّذِي أَرْشَد الْخَلْقَ إِلى مَصَالِحِهِمْ أَي هَدَاهُمْ وَدَلَّهُمْ عَلَيْهَا، فَعِيل بِمَعْنَى مُفْعل؛ وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي تَنْسَاقُ تَدْبِيرَاتُهُ إِلى غَايَاتِهَا عَ …