رذلونــي وصــيَّروا البُــطــلَ حـقّـا
الشاعر: الياس فياض · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر الياس فياض، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رذلونــي وصــيَّروا البُــطــلَ حـقّـا — وأرونــي البَــلاءَ غـربـاً وشـرقـا
فــالى مَ هــذي الشــدائدَ نــلقــى — وإلى مَ بـالظـلمِ يـا قـومُ نَـشـقى
هــاجِــروهـا فـاللَه خـيـرٌ وابـقـى — تــعِــسَــت حــالتــي وسـاءَ مـصـيـري
فـي بـلادٍ قـل قـلَّ فـيـهـا نـصيري — واســتـحـلَّ الغـنـيُّ سـلبَ الفـقـيـرِ
فــبــهــجــري لهــا أرانـي مُـحِـقـاً — هــاجِــروهـا فـاللَه خـيـرٌ وابـقـى
حــبـسـونـي عـن الظـهـورِ المُـبـاحِ — وارادوا قــتــلي بــغــيــر جُـنـاحِ
جــرحــونــي وليـس يـشـفـي جـراحـي — غيرُ هجري أرضاً بها البؤسَ ألقى
هــاجِــروهـا فـاللَه خـيـرٌ وابـقـى — عـفـتُ أرضـاً تـضـيـعُ فـيـها حقوقي
بـــيـــدي كـــل غـــاشـــمٍ زنـــديــق — وبــهــا الحــكــمُ بــات للصـنـدوقِ
كــلُّ بــاغٍ يــنــالُ بـالمـال حـقـا — هــاجِــروهـا فـاللَه خـيـرٌ وابـقـى
مـا مـقـامـي بـبـلدةٍ قـد تـعـامـى — اهـلهـا والشـقـاق فـيـهـم أقـاما
ذبـح الجـهـلُ فـي رباها السلاما — فـسـوى الخـلفِ والشـقا لست تلقى
هــاجِــروهـا فـاللَه خـيـرٌ وابـقـى — إن أرضــاً بـالعـدل ليـسـت حـريـة
لا ولا بـــالإخـــاء والحـــريـــة — ليـس تـرضـى بـها النفوسُ الابية
وبــهــا طــالبُ النــبـالةِ يـشـقـى — هــاجِــروهـا فـاللَه خـيـرٌ وابـقـى
أيـهـا النـابـذون عـنـهـم بـعيدا — وطــنــاً صــار أهــله لي عــبـيـدا
قـد أتـيـتـم بالهجر أمرا حميدا — فــبــلادٌ يــرى بــهـا الذل رزقـا
هــاجِــروهـا فـاللَه خـيـرٌ وابـقـى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الظهور: [ظ هـ ر]. (مصدر ظَهَرَ). 1."ظُهورُ أَعْراضِ الْمَرَضِ" : بُروزُها. 2."حُبُّ الظُّهورِ" : الْمُباهاةُ بِالنَّفْسِ، مَنْ يُحِبُّ أَنْ يُظْهِرَ مَزاياهُ ونَفْسَهُ أَمامَ النَّاسِ مُباهاةً.
- المباح: المُبَاحُ : غير الممنوع أو خلافُ المحظور؛ أدخل بضاعةً مباحةً.- من السرّ: غير المكتوم.-: ما لا تَبِعةَ عليه؛ جعل الغُزاةُ سلب المنازل أمراً مباحاً.
- بالظلم: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت …
- تضيع: تَضَيَّعَ يَتَضَيَّعُ تَضَيُّعاً :- المسكُ: تَضَوَّعَ.
- جراحي: الجرَاحِيُّ : المتعلِّق بالجراحة حقيقةً أو مجَازا؛ لا يصْلُحُ هذا الأمر إلا بتوخّي الطريقة الجراحيّة-: من يتعاطى مهنة الجراحة؛ يجبُ أن يكون للجِراحيِّ عَينُ النسر وقلب الأسد ويد المرأة.