حبيبَ القوافي وربَّ الندى
الشاعر: الياس فياض · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الياس فياض، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حبيبَ القوافي وربَّ الندى ... لعينيكَ كلُّ حبيبٍ فدى
إذا الشعراءُ أباحوا القريض ... نقدٍّ تثنى وطرفٍ رنا
وحاموا على كل رسمٍ عفا ... وهاموا بكل خيال سرى
جعلتُ مناقبك الباهراتِ ... حديثاً يطيبُ لأهلِ النُهى
وصغتُ لمجدِكَ كلَّ قصيدٍ ... إذا ما نُنوشِد أصغى الورى
هو الثَمرُ الحلو من منطقي ... جَنوهُ ولولاكَ لم يُجتنى
ولولا الغمامُ واسعادُهُ ... لما كلَّل الزهرُ هامَ الرُبى
وما أنا أوَّلُ قلبٍ سرَرتَ ... فكم بك سُرَّت قلوب الملا
وكم لك في شرقِنا من يدٍ ... تــــردُّ إليــــهِ رُواءَ الصِبا
يكلفني السين إنشادها ... وقبلا بها النيلُ عذباً جرى
فَتحدثُ في موجهِ هزَّةً ... يكونُ لها في الفرات صدى
ويوشكُ إِيفِلُ من جوهِ ... يميلُ لفهمِ حديثِ العُلى
أَمولايَ إِن غِبتَ عن ناظري ... فما زلتَ منهُ مكانَ الضِيا
وان منعتني منك البحار ... فما منعت من يديكَ الجدا
كذا الشمس إِن حجبتها الغيومُ ... فليست لتحجبَ منها السنى
أبو الجود تخلق منهُ الجديَد ... وتبدعُ في خلقهِ ما تشا
وتشكرُ عافيكَ شكرَ العُفاةِ ... فلا يُعرَفُ المجتدي منكما
كأَن قد تساويتما في العطاءِ ... فمنه السرور ومنكَ الغِنى
وماذا أهنِي بهذا الوسامِ ... وأنــــت لكــــلّ وســــامٍ هنا
يُحلِّي المليكُ بهِ منك صدراً ... به من مزاياك أَسمى الحُلى
فيسطَعُ للعينِ منه الشُّعاعُ ... بن مكارمكم والوفا
ومَن كان فَضلكَ في كفِّهِ ... تملَّكَ من دهرِهِ ما اشتهى
ومَن كان عزمك في جنبهِ ... أَصاب الثريا مكانَ الثرى
فلا عَدمَتكَ عيونُ البلاد ... لأَنك نجمٌ به يُهتدى
ولا حُرِمَت منك ارضُ الشآمِ ... وان حملَت مصرُ وقر الهوى
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الباهرات: بهر: البُهْرُ: مَا اتَّسَعَ مِنَ الأَرض. والبُهْرَةُ: الأَرضُ السَّهْلَةُ، وَقِيلَ هِيَ الأَرض الْوَاسِعَةُ بَيْنَ الأَجْبُلِ. وبُهْرَةُ الْوَادِي: سَرارَتُه وَخَيْرُهُ. وبُهْرَةُ كُلِّ شَيْءٍ: وسطُه. وبُهْرَةُ الرَّحْلِ … (لسان العرب)
- الثمر: ثمر: الثَّمَرُ: حَمْلُ الشَّجَرِ. وأَنواع الْمَالِ وَالْوَلَدِ: ثَمَرَةُ الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَاده، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ … (لسان العرب)
- الحلو: (حَلَوَ) الْحَاءُ وَاللَّامُ وَمَا بَعْدَهَا مُعْتَلٌّ، ثَلَاثَةُ أُصُولٍ: فَالْأَوَّلُ طِيبُ الشَّيْءِ فِي مَيْلٍ مِنَ النَّفْسِ إِلَيْهِ، وَالثَّانِي تَحْسِينُ الشَّيْءِ، وَالثَّالِثُ - وَهُوَ مَهْمُوزٌ - تَنْحِيَةُ ال … (مقاييس اللغة)
- جنوه: جنه: الجُنَهِيُّ الخَيزُرانُ؛ حَكَاهُ أَبو الْعَبَّاسِ عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وأَنشد لِلْحَزِينِ اللَّيْثِيِّ، وَيُقَالُ هُوَ لِلْفَرَزْدَقِ، يَمْدَحُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ زَيْنَ الْعَابِدِينَ: فِي كَفِّه جُنَهِيٌّ رِ … (لسان العرب)
- سررت: سرر: السِّرُّ: مِنَ الأَسْرار الَّتِي تُكْتَمُ. وَالسِّرُّ: مَا أَخْفَيْتَ، وَالْجَمْعُ أَسرار. وَرَجُلٌ سِرِّيٌّ: يصنع الأَشياءَ سِرّاً مِنْ قَوْمٍ سِرِّيِّين. والسرِيرةُ: كالسِّرِّ، وَالْجَمْعُ السرائرُ. اللَّيْثُ: الس … (لسان العرب)
- قصيد: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال … (لسان العرب)
- كلل: كلل: الكُلُّ: اسْمٌ يَجْمَعُ الأَجزاء، يُقَالُ: كلُّهم منطلِق وكُلُّهن مُنْطَلِقَةٌ وَمُنْطَلِقٌ، الذَّكَرُ والأُنثى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ: كُلَّتُهُنَّ منطلِقةٌ، وَقَالَ: العالِمُ كلُّ العالِم، يُرِيدُ … (لسان العرب)
- لعينيك: لعن: أَبيتَ اللَّعْنَ: كلمةٌ كَانَتِ الْعَرَبُ تُحَيِّي بِهَا مُلوكها فِي الْجَاهِلِيَّةِ، تَقُولُ للملِك: أَبَيْتَ اللَّعْنَ؛ مَعْنَاهُ أَبيْتَ أَيُّها الملِك أَن تأْتي مَا تُلْعَنُ عَلَيْهِ. واللَّعْنُ: الإِبْعادُ والط … (لسان العرب)