ألا من لنفسي وأوصابها

ألا مَنْ لنفسي وأوصابِها — ومَن لدموعي وتَسْكابِها

إذا فزَّع الشوقُ حبَّ القلوبِ — كواها بشدّة تَلْهَابها

أرِقت لبرقٍ أضاء الدّجون — وأذهب حُلْكةَ أطنابِها

سَرى والدُّجنّة منشورةٌ — فمزّق أعلامَ أثوابها

كأنّ السَّحاب به غادة — مُشَوَّقة بين أترابها

كأنّ البروقَ سيوفُ الغمام — إذا هزَّها ثم رامَى بها

ومُنْبَحسِ القَطْر مُثْعَنْجِرٍ — جهير الرَّواعد صخَّابها

كأنّ يَعالِيله في الصَّبَا — نَشَاوى نواشِرُ أطرابِها

سَقَيْن عِطاشَ مُتُون الرُّبا — وبرَّدْن غُلَّة أَقْرَابها

وأبدين تفويفَ بُسْط الرِّياض — ونشَّرن أعلامَ زِرْيابها

كأنّ الشقيقَ بأرْجائها — خدودٌ ثَنَتْ عَقْد تنْقابِها

فَعُوجا على أَرِجٍ مُونِقٍ — أنيقِ الدَّسَاكِر مِعْشابِها

نُعَلَّل ما بين حَوْذانِها — وطِيبِ ثراها ولَبْلابها

بصفراء شابت ولم تَحْتَلِم — وأَنْحَلَها طولُ أحقابِها

سُلاَفٌ إذا انتسبت للنَّديم — غدا الكَرْم أوكدَ أنسابِها

كأن السُّقاةَ لها يَقْسِمون — شُعاعَ الشموش لشُرَّابها

تَطوف علينا بها غادةٌ — كأنّ الضُّحى بين أَثوابها

إذا سلّطت سحرَ أجفانها — دَلالاً أشارت بعُنَّابها

دعاني فلستُ بُمسْتحسِن — لطُرق المجُون وآدابها

ألا قُلْ لمن ضلّ من هاشم — ورام اللُّحوق بأرْبابها

أأوسَاطُها مثل أطرافها — أَأَرؤُسها مِثلُ أذنابها

أعبَّاسها كأبي حَرْبِها — عليٍّ وقاتِلِ نصَّابها

وأوّلِها مؤمِناً بالإِله — وأوّلِ هادِم أَنْصابها

بني هاشمٍ قد تعامَيْتُمُ — فخلّوا المعالي لأصحابها

أعبّاسكم كان سيفَ النبيّ — إذا أبدت الحربُ عن نابها

أعبّاسكم كان قي بَدْره — يذود الكتائبَ عن غابها

أعبّاسكم قاتِل المشركين — جِهاراً ومالِك أَسْلابِها

أعبّاسكم كوصيّ النبيّ — ومُعْطي الرِّغاب لطُلاّبها

أعبّاسكم شَرَح المُشْكلاتِ — وفَتَّح مُقْفَلَ أبوابها

عجِبتُ لمرتَكِبٍ بَغْيَه — غَويِّ المقالة كذَّابها

يقول فَيْنظم زُورَ الكلام — ويُحْكِم تَنْميقَ إذهابها

لكم حرمةٌ يا بني بنْته — ولكن بنو العمّ أوْلى بها

وكيف يحوز سهامَ البنين — بنو العمِّ أفٍّ لغُصَّابها

بذا أنزل اللهُ آيَ القُرَان — أتَعْمَون عن نصّ إسهابها

لقد جار في القول عبدُ الإله — وقاسَ المطايا بِركّابها

ونحن لَبِسنا ثيابَ النبيّ — وأنتم جذَبْتم بِهُدَّابها

ونحن بنوه ووُرّاثه — وأهلُ الوِراثة أوْلى بها

وفينا الإمامة لا فيكمُ — ونحن أحقُّ بجِلْبابها

ومَنْ لكمُ يا بَني عمه — بمثل البَتُول وأَنجابِها

وما لكُم كوصيّ النبيّ — أبٌ فتَرامَوْا بنُشّابها

ألَسْنا لُبابَ بني هاشمٍ — وساداتِكم عند نُسّابها

ألَسْنا سَبقْنا لغاياتها — أَلْسنا ذهبنا بأحسابها

بنا صُلْتُمُ وبنا طُلْتُمُ — وليس الولاة ككُتّابها

ولا تَسْفَهوا أنْفُساً بالكِذابِ — فذاك أشدُّ لإتعابها

فأنتم كَلحْن قوافي الفَخَار — ونحن غدَوْنا كإعرابها