هو البارق العلوي ينبض عرقه
الشاعر: جواد الشبيبي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر جواد الشبيبي، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هو البارق العلوي ينبض عرقه ... وتجلو لك الآثار في الأرض مزنه
وميض من الآراء لا ما تخاله ... وقطر من الأقلام لا ما تظنه
وما السيف مصقول الفرند بمائج ... كما ماج من عضب البصيرة متنه
إذا ملك الانسان رأياً ومزبراً ... تمنع عن فتح الملمات حصنه
وكيف وعضب الرأي يبهر ضربه ... وزج اليراع الصلب يبهر طعنه
ألا قطعت من زندها يد كاسل ... مقيم على لهو وقد جد ظعنه
يشيد مثل الصرح جسماً على الهوى ... ويهدمه من حيث يثبت ركنه
فيا راكب الخمسين والعيش مشرع ... تصادم في روع من الذعر سفنه
أمــــالك مــــن أمــــارة السوء زاجر ... يسوس لك الجاش الذي لا تعنه
فهل بعد عوز الماء عن مغدر الصبا ... يرنح في غض الشبيبة غصنه
أتى الشيب بالشهباء وهي كتيبة ... بها حزب خطب مرهب مرجحنه
يبكيه إرجاف الظنون ومن بكى ... لها حق أن لا تضحك الدهر سنه
وتسهره الآمال والفوز ضائع ... عليها كما قد ضيع النوم جفنه
شرى الحسن من باع الحياة بموته ... ولا ثــــمــــن إلا الملام وغبنه
هوى بجناح الطيش ينفض ريشه ... وأصــــبح رهن الذاريات مكنه
يفاخر في تلك الرفاة دفائناً ... يعز عليها أن يؤخر دفنه
إذا ما اقتفى المرء الذليل ابن نفسه ... بأخلاقه فالعز أن تقبل ابنه
أرى المجد في الإنسان ثغراً يسده ... ونهجاً على الذكر الجميل يسنه
جمال الفتى إحسانه وجميله ... وليس جميلاً بالفتى الضرب حسنه
وليــــس ســــواء مــــزئر حــــول غيلة ... وبــــاغــــم ســــرب يــــشــــرئب أغــــنــــه
يدك ابو الأشبال هضبة قرنه ... وخشف الظبا بالقهر يكسر قرنه
أحب المخلى يطلق الجد رأيه ... وأبغضه والقيد باللهو سجنه
وأعشق من تصبو الفنون فؤاده ... فلا فن إلا وهو بالجد فنه
وأهوى نزيفاً جامه ما يصوغه ... والفاظه الصهباء والفكر دنه
جلاها سراجاً في العبوق ومثلها ... توقد في قلب الدجنة ذهنه
أمنت بها خطف المخاوف انما ... تخوفها من طال بالنوم أمنه
فشمر لها ذيل المجد وردعها ... به خاطب العلياء يعبق ردنه
فدىً لمنير الليل في جمرة الذكا ... خمود دخان الموقدين يجنه
إذا ما جرى ذكر المصافات للعلى ... تراكض من خلف الترائب ظعنه
يسل كهاما من لسان وكم نبا ... وفي لمس أعراض الكرام يسنه
فلم يمتلي إلا بنقص صواعه ... ولم يستقم إلا على النحس وزنه
أحلته أحلام الكرى منبت المنى ... فاهزله المرعى الذي فيه سمنه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البارق: أرق: الأَرَقُ: السَّهَرُ. وقد أَرِقْت، بالكسر، أَي سَهِرْت، وكذلك ائتَرَقْت على افْتَعَلْت، فأَنا أَرِقٌ. التهذيب: الأَرَقُ ذهاب النوم بالليل، وفي المحكم: ذهاب النوم لعلة. يقال: أَرِقْت آرَقُ. ويقال: أَرِقَ أَرَقاً، فهو … (لسان العرب)
- الصرح: صرح: الصَّرَحُ والصَّرِيحُ والصَّراحُ والصِّراح والصُّراحُ، وَالْكَسْرُ أَفصح: المَحْضُ الخالصُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ رَجُلٌ صَرِيحٌ وصُرَحاء، وَهِيَ أَعلى[[. قوله [رَجُلٌ صَرِيحٌ وَصُرَحَاءُ وَهِيَ أَعلى] كذا بالأَصل، ولعل … (لسان العرب)
- الصلب: صلب: الصُّلْبُ والصُّلَّبُ: عَظْمٌ مِنْ لَدُنِ الكاهِل إِلى العَجْب، وَالْجَمْعُ: أَصْلُب وأَصْلاب وصِلَبَةٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَما تَرَيْني، اليَوْمَ، شَيْخاً أَشْيَبَا، ... إِذا نَهَضْتُ أَتَشَكَّى الأَصْلُبا جَمَعَ لأَ … (لسان العرب)
- العلوي: (عَلَوَ) الْعَيْنُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَاءً كَانَ أَوْ وَاوًا أَوْ أَلِفًا، أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى السُّمُوِّ وَالِارْتِفَاعِ، لَا يَشِذُّ عَنْهُ شَيْءٌ. وَمِنْ ذَلِكَ الْعَلَاءُ وَالْعُلُوُّ. وَيَ … (مقاييس اللغة)
- الفرند: فرند: الفِرِندُ: وَشْيُ السَّيْفِ، وَهُوَ دَخِيلٌ. وَفِرِنْدُ السَّيْفِ: وَشْيُه. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: فِرِنْدُ السَّيْفِ جَوْهَرُهُ وماؤُه الَّذِي يَجْرِي فِيهِ، وَطَرَائِقُهُ يُقَالُ لَهَا الفِرِنْد وَهِيَ سَفاسِقُه. … (لسان العرب)
- الملمات: لمأ: تَلَمَّأَتْ بِهِ الأَرضُ وَعَلَيْهِ تَلَمُّؤاً: اشْتَمَلت واسْتَوَت ووارَتْه. وأَنشد: ولِلأَرْضِ كَمْ مِنْ صالِحٍ قَدْ تَلَمَّأَتْ ... عَلَيْهِ، فَوارَتْه بلَمَّاعةٍ قَفْرِ وَيُقَالُ: قَدْ أَلْمأْتُ عَلَى الشيءِ إِل … (لسان العرب)
- بمائج: ميج: التَّهْذِيبُ، ابْنُ الأَعرابي: ماجَ فِي الأَمْر إِذا دَارَ فِيهِ. قَالَ: والمَيْجُ الاختلاطُ. (لسان العرب)