صَبَّ لِقُربِكَ بِالحَياةِ يَجود
الشاعر: عائشة التيمورية · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عائشة التيمورية، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صَبَّ لِقُربِكَ بِالحَياةِ يَجود ... أَنى لَهُ بَعد البِعادِ وُجود
بِخِتام طَبع الحُسن قَد طَبَع الهَوى ... في قَلبِهِ هذا هُوَ المَقصود
ثَمل الشَمايل غَير أَنَّ مَحَبَّه ... أَبدا بِسَيف لِحاظِه مَحدود
ما رده عَن حُسن صِدق في الهَوى ... كَلف بِعذل العاشِقين عَنيد
يا فِتَنَة ما لامَني فيه اِمرؤ ... اِلّا رَأى ما كانَ مِنهُ يَجيد
الصَب بِالاِعتاب أَصبَح يُرتَجى ... عَطفا وَلكِن المَنال بَعيد
أَنَسيت صدقى في حُروب عَواذِلي ... وَجَميعُهُم شاكي السِلاح شَديد
قَصَدوا بَواري بِالسَلو وَما دَروا ... أَن اِصطِباري في هَواك أَكيد
وَلَقَد أَذَعت هَواكَ بَينَ عَواذِلي ... وَسِهامُهُم تُدمى الحَشا وَتَبيد
وَأَقولُ مَع حر الاِسِنَّةـ حَبَّذا ... صَب بِذياك الجَمال شَهيد
وَوَلاء حُسنِكَ ما شَكَوت لمنة ... منى عَلَيكَ وَقَصدي المَحمود
لكِنَّني مِن فَرط نار جَوانِحي ... رَغبا أُكَرِّر ما جَرى وَأَعيد
فَعَلام تَهزَأ بي وَتَشمَت عذلي ... وَأَنا لَدَيكَ كَما تَرى وَتُريد
قَد صارَ مِثل العَهن قَلبي بِالاِسى ... وَأَظن اِن القَلب مِنكَ حَديد
لَست المَلوم بِما جَنَيت وَقَد سَعى ... بِنَميمَة مِن شَأنِهِ التَفنيد
فَعَسى يَجود بِنور نيره الرِضا ... وَعَساكَ تَعلم اِنَّني لَوَدود
وَعَسى اللَيالي أَن تَمن بِلَيلَة ... يَسمو بِطَلعَتِها الشَجى وَيَسود
فَهُناكَ تُبدي الراح كامِن حقدهم ... وَتَقوم مِن نَفس النِفاق شُهود
وَيُعاد تَقربي وَتَثبت خلتي ... بِعَطاء من هُوَ مُبدىء وَمُعيد
وَأَقول لِلقَلبِ المُعَنّى بِالجَوى ... بُشراكَ فَاِبشِر قَد أَتاكَ العيد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المقصود: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال … (لسان العرب)
- المنال: نأل: النَّأَلانُ: ضَرْبٌ مِنَ الْمَشْيِ كأَنه يَنْهَض برأْسه إِلى فَوْقُ. نأَلَ يَنْأَلُ نَأْلًا ونَئِيلًا ونَأَلاناً: مشَى ونَهَض برأْسه يُحَرِّكُهُ إِلى فَوْقُ مِثْلُ الَّذِي يَعْدُو وَعَلَيْهِ حِمْل ينهَض بِهِ، وَقَدْ … (لسان العرب)
- بالاعتاب: عتب: العَتَبَةُ: أُسْكُفَّةُ البابِ الَّتِي تُوطأُ؛ وَقِيلَ: العَتَبَةُ العُلْيا. والخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الأَعلى: الحاجِبُ؛ والأُسْكُفَّةُ: السُّفْلى؛ والعارِضَتانِ: العُضادَتانِ، وَالْجَمْعُ: عَتَبٌ وعَتَباتٌ. والعَ … (لسان العرب)
- بختام: ختم: خَتَمَه يَخْتِمُه خَتْماً وخِتاماً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: طَبَعَه، فَهُوَ مَختوم ومُخَتَّمٌ، شُدِّد لِلْمُبَالَغَةِ، والخاتِمُ الفاعِلُ، والخَتْم عَلَى القَلْب: أَن لَا يَفهَم شَيْئًا وَلَا يَخرُج مِنْهُ شَ … (لسان العرب)
- بعذل: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)