شَهد الشَفاه حلا بِطيب شفاء
الشاعر: عائشة التيمورية · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عائشة التيمورية، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شَهد الشَفاه حلا بِطيب شفاء ... فَاِمنُن بِبَعض المَن لِلحُكَماء
وَكَفاك أَجر لمك اِن يَغنيهمو ... عَــــن كُل طب نافِع وَدَواء
وَكَفاك اِجر رِضاب ثَغرِكَ اِنَّهُ ... ماء الحَياةِ وَرافِعُ اللأواء
اِن الجَميلَ لَقَد حَباكَ جَميلُه ... فَاِمنُن وَلا تَبخل بِذي النُعماء
وَاِذا أَتاكَ الصَب مُلتَهِب الحَشا ... زَفَراتُهُ ضرب من الرمضاء
وَرَأَيت لَوعَتِهِ عَلَيهِ تَغَلَّبَت ... شَوقا اِلى ذاكَ الرَحيق النائي
فَاِمنُن عَلَيهِ بِرِشفَة اِو نَفحَة ... مِن روحِ لُقمان يَفز بِرَجاء
وَاِذا رَأَيتَ الحُب مِن أَلَم الجَوى ... هد القوى بِشَدائِد البُأَساءِ
عاطيهِ سلفات الحَديد تكرما ... مِن قَلبِكَ الجافي بِكُل رِضاء
لِله در قسي حاجِبك الَّتي ... كَم جَندَلَت ظُلما مِن الشُهَداء
قَد تُهت عَجبا في غَرابَةِ قَولِهِم ... اِنَّ الرَشا الرامي مِن السُعَداء
فَبِحَق تِلكَ الناعِسات وَما لَها ... مِن يَقَظَة أَصمت بِها أَحشائي
اِلّا عَطَفت عَلى فُؤاد مُتيم ... دَنف الحَشاد اِنّي المحبة نائي
كَم أَفتديك بحلو عمري راضيا ... مِن كُلِّ بَاس ذُقته وَعَناء
يا طالَما صادَمت فيكَ عَواذِلي ... وَسدلت ثَوبي ساتِرا لِدِمائي
فَبِمَن أَراق دِماء آل الحب مَع ... حُسن الرِضا وَحباك أَمر وَلائي
لا تَبخَلَن بمرهم القربِ الَّذي ... هُوَ منتهى طبي وَعَين دَوائي
وَاِعطِف عَلى صب فَداك بِنَفسِهِ ... يَهديكَ خلاقي لِحُسن وَفائي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- المن: (مَنَّ) الْمِيمُ وَالنُّونُ أَصْلَانِ. أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى قَطْعٍ وَانْقِطَاعٍ، وَالْآخَرُ عَلَى اصْطِنَاعِ خَيْرٍ. الْأَوَّلُ [الْمَنُّ] : الْقَطْعُ، وَمِنْهُ يُقَالُ: مَنَنْتُ الْحَبْلَ: قَطَعْتُهُ. قَالَ اللَّهُ … (مقاييس اللغة)
- النائي: نأي: النَّأْيُ: البُعدُ. نَأَى يَنْأَى: بَعُدَ، بِوَزْنِ نَعى يَنْعَى. ونَأَوْتُ: بَعُدْت، لُغَةٌ فِي نأَيْتُ. والنَّأْي: المُفارقة؛ وَقَوْلُ الْحُطَيْئَةِ: وهِنْدٌ أَتى مِنْ دُونِها النَّأْيُ والبُعْدُ إِنما أَراد المُف … (لسان العرب)
- برجاء: رجأ: أَرْجَأَ الأَمرَ: أَخَّرَه، وتركُ الهَمْز لُغَةٌ. ابْنُ السِّكِّيتِ: أَرْجَأْت الأَمْرَ وأَرْجَيْتُه إِذَا أَخَّرْتَه. وقُرِئَ: أَرْجِهْ* وأَرْجِئْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: تُرْجِئُ مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وتُؤْوِي إِل … (لسان العرب)
- تبخل: بخل: البُخْل والبَخَل: لُغَتَانِ وَقُرِئَ بِهِمَا[[. قوله [وقرئ بهما] يؤخذ من القاموس وشرحه: أَنه قرئ باللغات الأربع وهي: البُخْل والبُخُل كقُفْل وعُنُق والبَخْل والبَخَل كنَجْم وجَبَل]]. والبَخْل والبُخُول: ضِدُّ الْكَر … (لسان العرب)
- تغلبت: غلب: غَلَبه يَغْلِبُه غَلْباً وغَلَباً، وَهِيَ أَفْصَحُ، وغَلَبةً ومَغْلَباً ومَغْلَبةً؛ قَالَ أَبو المُثَلَّمِ: رَبَّاءُ مَرْقَبةٍ، مَنَّاعُ مَغْلَبةٍ، ... رَكَّابُ سَلْهبةٍ، قَطَّاعُ أَقْرانِ وغُلُبَّى وغِلِبَّى، عَنْ … (لسان العرب)