سـفـينة العَين قَد فازَت مِن الغَرَق
الشاعر: عائشة التيمورية · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عائشة التيمورية، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سـفـينة العَين قَد فازَت مِن الغَرَق — وَأَشـرَقَـت تَـزدَهـي مِـن سـاحِل الحَدق
مــرت مَــشــيــدَة مــا مَــسَّهــا لغــب — شَـفـاف مـنـظـرهـا فـي أَحـسن النَسق
وَنــورُهــا ضــاحِــك تَـبـدو نَـواجِـذه — لِمـا تَـنـفـس صُـبـح الصَـحـو عَن شَفَق
قَــد ضـم بِـالشَـوق مَـحـبـوا يـعـوّذه — مــن الوُشـاة بـرب النـور والفَـلَق
فَـيـا وُلاة الهَوى في صِدقِكُم شَغفي — اِذ أَنَّنـي مِـن ذُهول الوجد لَم أَفِق
بـكَـعـبَـة الحُسن اِنسانا أَرى فَلَوا — عَـيـني الَّتي طالَما ضَلَّت من الغَسق
وَخــبـرونـي أَاِنـسـانـي صـفـا وَدَنـا — لِمُــسـتَهـام رَمـاه البَـيـن بِـالأَرق
نـعـم بـبـشر اللقا تَهديك أَنفُسَنا — وَقَـد دَنـا وَصَـل مَـن تَهواهُ فَاِستَفِق
أَهـلا بِـنـورِ عُـيـون راق لي وَصـفا — من بعد يَأسي وَطول الخَوف وَالفرق
فَـيـا تَـحـيـات بـرء شـهـدهـا بِـفَمي — حـلى مَـرارَة تَـسـهـيـدي مِـنَ القَـلَق
بِــــأى قَــــول أَحـــيـــيـــه وَعِـــزَّتُه — عَـزت مَـنـالا فَـلَم تُـدرِك لِمُـسـتَـبِق
لكـن ضَـمـيـر التَهـانـي غَير مُستَتِر — وَنـور أُنـسـي بَـدا لِلنّـاسِ كَـالفَلق
وَذا الرَشـا مُـذ نَشافى حُسن طَلعَتِهِ — كــانَــت مَــنــازلُه شَـفـاقَـة الحَـدق
اِنسان عَيني المُفَدّى أَنتَ لحت بِها — لا أَوحـش اللَهُ مـن اِحسانِكَ الغَدق
آليـت لِمـا سَـقـيـت السـم في سَقمى — وَأَحــوَجَــتــنـي لَيـاليـهِ لكُـل شَـقـى
لا أَشـتَـكي لَوعَتي اِلّا لِمَن هُوَ لي — فــي كُــل ضــيــم بِــالعُــيــونِ بَـقـى
وَقَـد مُـنِـحـتَ بِـنـور مِـنـكَ مُـقـتَـبَـس — بَـرت يَـميني وَكانَ الصدق من خلفي
مـلت لَيـالي مـصـابى من جَوى وَأَما — وَحــمــلتـنـي أَثـقـالا عَـلى عُـنُـقـي
قادَت زَمامي لِكَهف السَقم وَاِستَنَدَت — بِــبــابِهِ أَشــهَـرا طـالَت فَـلَم أَطـق
كَــأَنَّهــا ضُــرَّة قَــد ضَــرَّهــا رَفـهـي — بِـالقُـربِ مِـنـكَ فَجابَت اِسوَأ الطُرُق
فَهَـل نَـوَت طـهـر أَحـقـادِ تَـواريـها — بِــسُـبُـل دَمـع مِـن الآمـاق مـنـدَفِـق
لِمـا اِسـتَـغَـثـت بِـفَضل اللَهِ يسرلي — اِكـحـال صَـبـر أَقـالَتـني مِن القَلَق
وَرَدك اللَهُ نـور المُـقـلَتَـيـن عَـلى — صَــب بِــغَــيــرِكَ هــاد قَــط لَم يَـثِـق
كَـم دق عَـظـمـي بِـاِسـقـام تُـغادِرُني — كــاثـمـد لِعُـيـون العَـيـنِ مـنـسـحـق
كَم قُلت في مِحنَتي يا رَب خُذ بِيَدي — وَاِكـشِـف سَقامي وَجد بِالنَومِ للارق
فَـبِـالصَغيرَين أَهدى الشُكر مُعتَرِفا — لِخـالِقـي ما صَفا البَدران بِالافق
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحدق: حدق: حدَقَ بِهِ الشيءُ وأَحدقَ: اسْتَدارَ؛ قَالَ الأَخطل: المُنْعِمُون بنُو حَرْبٍ، وَقَدْ حَدَقَتْ ... بيَ المَنِيّةُ، واسْتَبْطأْتُ أَنصارِي وَقَالَ سَاعِدَةُ: وأُنْبِئْتُ أنَّ القومَ قَدْ حَدَقُوا بِهِ، ... فَلَا رَيْ …
- الصحو: (صَحَوَ) الصَّادُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْكِشَافِ شَيْءٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّحْوُ، خِلَافُ السُّكْرِ. يُقَالُ: صَحَا يَصْحُو السَّكْرَانُ فَهُوَ صَاحٍ. وَمِنَ الْبَابِ: أَصْحَتِ …
- الغرق: غرق: الغَرَقُ: الرُّسُوب فِي الْمَاءِ. وَيُشَبَّهُ الَّذِي رَكِبَهُ الدَّيْن وغمرَتْه البَلايا، يُقَالُ: رَجُلٌ غَرِق وغَريق، وَقَدْ غَرِقَ غَرَقاً وَهُوَ غارِقٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: فأَصبحُوا فِي الْمَاءِ والخَنادِقِ، …
- الغسق: غسق: غَسَقَتْ عَيْنُهُ تَغْسِقُ غَسْقاً وغَسَقاناً: دَمَعَتْ، وَقِيلَ: انصبَّت، وَقِيلَ: أَظلمت. والغَسَقان: الِانْصِبَابُ. وغَسَق اللبنُ غَسْقاً: انْصَبَّ مِنَ الضَّرْع. وغَسَقت السَّمَاءُ تَغْسِق غَسْقاً وغَسَقاناً: ان …
- النسق: نسق: النَّسَقُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا كَانَ عَلَى طَرِيقَةِ نِظام وَاحِدٍ، عامٌّ فِي الأَشياء، وَقَدْ نَسَّقْتُه تَنْسِيقاً؛ وَيُخَفَّفُ. ابْنُ سِيدَهْ: نَسَقَ الشَّيْءَ يَنْسُقهُ نَسْقاً ونَسَّقه نظَّمه عَلَى السَّوَاءِ …
- انسانا: أَنْسَأ يُنْسِىءُ إِنْسَاءً .- عنه: تأخَّر وتباعد - الشيءَ وفيه أخَّرة؛ أنسأ في تسديد الدَّيْن.- ـه البيعَ أو فيه: باعه وأخّر له دفعَ الثمن.
- بالشوق: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته …