يـــهـــدى إلى المــهــذب الصــفــي
الشاعر: نصر الله الحائري · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر نصر الله الحائري، من العصر العثماني، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـــهـــدى إلى المــهــذب الصــفــي — يــونــس مــن فــاق عــلى الصــفــى
أهـدي سـلاما يشبه الروض الحسن — إلى الإمام المرتضى أبي الحسن
أبـهـى تـحـيـات كـأنـفـاس الصـبـا — إلى شــذاهــا كــل صــب قــد صـبـا
يــهــدى إلى مـن زنـد فـخـره ورى — ومــن غــدا يــنـشـر حـمـده الورى
وهــو الفــى رب المـعـالي يـونـس — مــن ذكــره أضـحـى لقـلبـي يـونـس
مـولى سـمـا كـعب الندى الأيادي — لأنــــه قــــد عــــم بـــالأيـــادي
وداده مــــــن الريـــــاء ســـــالم — وكــــيــــف لا وهــــو لدي ســــالم
وقــلبــه لمــن هــواه قــد صــفــا — لكــنــه لدى الخــطــوب كــالصـفـا
ولفــظـه فـيـه مـن الداء الشـفـا — لا في إشارات ابن سينا والشفا
أهــدى لنــا مــنــظــومــة كــالدر — فـس حـسـنـهـا بـل كالشهاب الدري
قــريــضــهــا لمـهـجـة الصـب سـحـر — لأنــه يــحـكـي نـسـيـمـات السـحـر
فـاقـت عـلى أرجـوزة ابن الوردي — لأنـــهـــا تــزري بــنــشــر الورد
خـــريـــدة تــرفــل فــي الحــريــر — مــا قــال قـط مـثـلهـا الحـريـري
قـد تـركـت أحـزانـنـا أيـدي سـبا — وحـسـنـهـا للعـقـل مـنـي قـد سـبي
كــــروضــــة نــــاضـــرة الأنـــوار — بـل هـي مـثـل الصبح ذي الأنوار
وبـعـد فـالشـواق ليـسـت تـنـتـهـي — ومـهـجـتـي عـن حـبـكـم لا تـنـتهي
وخــيـل وجـدي فـي الفـواد تـجـري — وأدمـــعـــي عــلى الدوام تــجــري
عــشــقــتــكــم قــبـل بـلوغ حـلمـي — يـا ليـتـنـي شـاهـدتكم في الحلم
أنـــي وأجـــفــانــي غــدت دوامــي — مـــن ألم الســـه عــلى الدوامــي
فـاسـمـح عـلى التـعـجيل بالجواب — فـــإنـــه تـــزايـــد الجـــوى بـــي
وقــد قــضــيــت لكــم ذاك الغــرض — وقــد أصــاب ســهــم أمـرك الغـرض
ووالدي المــــــهــــــذب الذكــــــي — يـــنـــهــي ســلامــا نــشــره ذكــي
كـذلك المـولى الذي فـاق القـمر — ومــن هــواه لفــؤادي قــد قــمــر
أعني به المولى الشريف من سما — بـــفـــخـــره وعـــزه أوج الســمــا
ثــــم ســــلام البـــارئ الســـلام — عــلى فــتـى سـمـا عـلى السـلامـي
أعــنــي بــه بــشـارة ذاك الأسـد — مـن رأيـه ان أعضل الأمر الأسد
ثــم عــلى نــجــل الفـتـى بـشـاره — مـــن له فـــي وصــاله البــشــاره
ثـــم عـــلى ذي النـــســـب العــلي — نــجــل الفـقـيـه المـجـتـبـي عـلي
ثــم عــلى رب المـعـالي المـطـلب — سـليـل عـبـد الله أقـصـى مـطـلبي
ثــم عــلى المــتــخــبــريـن حـالي — لا بــرحـمـوا بـخـفـض عـيـش حـالي
لا زلت تــحـسـو خـمـرة الأمـانـي — فــي ظــل روح الخــفــض والأمــان
حــرر فــي شــهــر ربـيـع الثـانـي — والشــوق نـحـوكـم عـنـانـي ثـانـي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرياء: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال …
- الصفي: الصَّفِيُّ [صفو]: الصديقُ المخلص ج أَصْفِيَاءُ. - من كل شيءٍ: الخالصُ المختار. - من الغنيمةِ: ما يختارُه أميرُ الجيش لنفسه قبل القسمة ج صَفَايَا.
- المهذب: المُهَذَّبُ : مفعـ.-: المُخَلَّصُ مما يشينه؛ كلامٌ مهذَّبٌ/ شِعْر مُهَذَّب.-: المُرَبَّى تربية صالحة خالية من الشوائب.
- حمده: الحُمَدَةُ : وصف للمبالغة، وهو من يكثر حمدَ الأَشياء ويقولُ فيها أكثرممّا فيها.
- زند: زند: الزَّنْدُ والزَّنْدَةُ: خشبتان يستقدح بهما، فالسفلى زَنْدَةٌ والأَعلى زَنْدٌ؛ ابن سيده: الزَّنْدُ العود الأَعلى الذي يقتدح به النار، والجمع أَزْنُدٌ وأَزْنادٌ وزُنودٌ وزِنادٌ، وأَزانِدُ جمع الجمع؛ قال أَبو ذؤيب: أَق …
- شذاها: شذا: شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وَجَمْعُهَا شَذَواتٌ وشَذاً. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ شَدا بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ قَالَ: قَالَ أَبو بَكْرٍ الشَّدا حَدُّ كلِّ شَيْءٍ، يُكْتَبُ بالأَلف. قَالَ: والش …
- فخره: فخر: الفَخْرُ والفَخَرُ، مِثْلُ نَهْرٍ ونَهَرٍ، والفُخْر والفَخار والفَخارةُ والفِخِّيرَى والفِخِّيراءُ: التمدُّح بِالْخِصَالِ والافتِخارُ وعَدُّ الْقَدِيمِ؛ وَقَدْ فَخَرَ يَفْخَرُ فَخْراً وفَخْرَةً حَسَنَةً؛ عَنِ اللِّح …