غابَ غازي مُكَللاً بالقصيد
الشاعر: سالم الزمر · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر سالم الزمر، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غابَ غازي مُكَللاً بالقصيد ... سارحَ الطرْفِ في معاني الوجود
مُفْعَمَ الروح من أغان حسان ... من أغاني الرُّعاة بين النُّجود
شِعرُهُ الروضُ من رياض الروابي ... والمراؤون شعرُهم من حديد
شعرُهُ الوَقدُ من وَقودِ المحاني ... والكثيرون شعرُهم من بُرود
غابَ غازي ولم تَغِبْ في البوادي ... أغنياتٌ له على كلِّ عود
غابَ لكنَّ عطرَه في قلوبٍ ... خافقات بغاليات النشيد
غابَ لكنَّ شعرَه في حضور ... غابَ لكنَّ فكرَهُ في وجود
أجملُ الشعرِ مايعيشُ زماناً ... بعد أهلِيهِ وهو تِرْبُ الخلودِ
غازي ياغازياً ولا ليس يغزو ... غزوَه ..غيرُ مستهام عميدِ
مبدعاً كان وهو صَبٌّ شريدٌ ... كُلَّ معنىً من الحسان شَرودِ
نسَجَ الحبَّ بُردَةً رمقَـَتْها ... أعينُ الكون من مكان بعيد
غاب غازي ولم يَغِبْ منه شعرٌ ... هو كالدُّرِّ كالجُمان النَّضيد
وهو الوردُ في شفاه الصَّباحاتِ ... وكالعطر كالشذا في البُّرود
غابَ غازي ولقد عاش دهراً ... يَغمِسُ الفِكْرَ في حنايا القصيد
ويعيدُ ابتكارَ كُلِّ جميل ... من فضاءات كُلِّ فكرٍ رشيد
ويصوغ الخيال عقدا فريدا ... لعيون الجمال في كل جِيْد
غاب غازي وظل بين البرايا ... منه صوتٌ لهُ بَقاءُ الوجود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- البوادي: قال تعالى: ﴿إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ﴾ [طه : 12] أصل الوَادِي: الموضع الذي يسيل فيه الماء، ومنه سُمِّيَ المَفْرَجُ بين الجبلين وَادِياً، وجمعه: أَوْدِيَةٌ، نحو: ناد وأندية، وناج وأنجية، ويستعار الوَادِي للطّريقة كال … (مفردات الراغب)
- الروابي: روب: الرَّوْبُ: اللَّبنُ الرائبُ، وَالْفِعْلُ: رابَ اللَّبن يَرُوبُ رَوْباً ورُؤُوباً: خَثُرَ وأَدْرَكَ، فَهُوَ رائبٌ؛ وَقِيلَ: الرائبُ الَّذِي يُمْخَضُ فيُخْرَجُ زُبْدُه. ولبَنٌ رَوْبٌ ورائبٌ، وَذَلِكَ إِذا كَثُفَتْ دُو … (لسان العرب)
- المحاني: محن: المِحْنة: الخِبْرة، وَقَدِ امتَحنه. وامتَحن القولَ: نَظَرَ فِيهِ ودَبَّره. التَّهْذِيبِ: إِن عُتْبة بْنِ عبدٍ السُّلَمي، وَكَانَ مِنْ أَصحاب سَيِّدِنَا رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، حَدَّث أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: القَت … (لسان العرب)
- النجود: نجد: النَّجْدُ مِنَ الأَرض: قِفافُها وصَلَابَتُها[[. قوله [قفافها وصلابتها] كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها.]] وَمَا غَلُظَ مِنْهَا وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- الوقد: وقد: الوَقُودُ: الحطَب. يُقَالُ: مَا أَجْوَدَ هَذَا الوَقُودَ للحطَب قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ. الوَقَدُ: نَفْسُ النَّارِ. وَوَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْداً وقِدةً ووَقَداناً وَوُقُوداً، بِا … (لسان العرب)
- بالقصيد: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال … (لسان العرب)
- برود: رود: الرَّوْدُ: مَصْدَرُ فِعْلِ الرَّائِدِ، وَالرَّائِدُ: الَّذِي يُرْسَل فِي الْتِمَاسِ النُّجْعَة وَطَلَبِ الكلإِ، وَالْجَمْعُ رُوَّاد مِثْلُ زَائِرٍ وزُوَّار. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي صِفَةِ الص … (لسان العرب)