بــنــى الحــب فــي قـلب المـحـب مـعـرشـا
الشاعر: عبد الرحمن الحميدي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن الحميدي، من العصر العثماني، وتقع في 59 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الشين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بــنــى الحــب فــي قـلب المـحـب مـعـرشـا — له فــهــو مــأســور يــســيــر مـع الرشـا
فـــاضـــره لو أتـــبـــع البــعــض ســائرى — ويـــأخـــذه والروح مـــنـــى مــع الرشــا
ليـسـعـف جـفـنـا قـد جـفـا بـعـده الكـرى — بــقــرب وجــسـمـا بـالنـوى حـا كـيـارشـا
فــقــد فــقــد الصــب المــتــيــم صــبــره — ولائمـــه جـــهـــلا بـــه قـــد تـــحــرّشــا
وكــم كــتــم الاشــواق عــنــه وســقــمــه — ودمــعــى هــمــى قــاض عــلى حــبــه وشــى
وحــــقــــك عــــنــــدى وهـــو أولى أليـــة — يــمــيــن ثــمــيــن مــا الذى شـاءه أشـا
أيـــســـلو مـــحـــب مـــازج الحـــب روحــه — وخــالط أخــلاطــا بــهــا جــســمــه نـشـا
بـمـا ليـس يـعـنـيـه تـعـنـى وفـي العـنا — رمـى نـفـسـه فـي اللوم واللوم مـن مشى
فــيــا ســالبــى لبــى ونــومــى وســاكــن — بـقـلبـى وبـى وجـد بـه قـد حـشـى الحـشا
أمــا آن أن يــحــظــى بــقــربــك مــدنــف — وتــشــهـد عـيـنـى مـشـهـدا مـنـك مـدهـشـا
عـــلىّ اذا ألقـــى بـــشـــيــرى بــاللقــا — جــعــلت له خــدّى عــلى التــرب مــفـرشـا
وذلك عـــنـــد العـــبـــد عــيــد وحــبــذا — زمـــان بـــه ألفـــى لروحـــى مــنــعــشــا
اليـك شـفـيـعى مخلصى من بغاره الحمام — وفــــيــــه حـــل فـــي الحـــال عـــشـــشـــا
نــبــىّ أتــى والكــون بــالكــفــر عـابـس — فـأهـدى اليـه بـالهـدى اليـسـر والبـشا
وجــــاء وأرجــــاء الوجـــود مـــخـــوفـــة — فـأضـحـى بـه الايـمـان بـالامـن يـخـتشى
بـدا فـي ربـيـع نوره فبنور ذا الربيع — لقــــد أمــــســــى الوجــــود مــــرقـــشـــا
نـحـا نـوره الانـحـا فـضـاء الفـضـا بـه — فــأبــصــر بــصــرى مــن بــمــكــة عــرّشــا
دفأصبح ثغر الكون يضحك وهو بالمسرات — كـــاس اذ بـــكـــاس الهـــنـــا انـــتــشــى
فــحــاز صــنـوف المـجـد طـفـلا ومـرضـعـا — وفـــاز بـــأنــواع المــبــرات مــذنــشــا
فــــقـــام عـــلى الاقـــدام لله ذاكـــرا — بـــأصـــدق اقــدام لصــبــح مــن العــشــا
فـجـاء اليـه قـم فـأنـذر فبلغ الرسالة — حـــــتـــــى أذهـــــب الغـــــش والغــــشــــا
وأعـــطـــى مـــا لم يـــعـــطـــه مــلك ولا — رســـول وســـلطـــان بـــعـــز تـــشــربــشــا
وشــــق ومــــا وشـــق الامـــيـــن فـــؤاده — وأكــمــله طــهــرا ومــن خــشــيــة حــشــى
وأودعـــه عـــلمـــا وحـــلمـــا وحـــكــمــة — وعـــاد ســـليــم الصــدر لن يــتــشــوّشــا
أتــى خــاتــم الأنــبــا فــخــص بــخـاتـم — مـــحـــاذ لمـــا كـــل النــفــائس حــوّشــا
وأسرى به ليلا الى رتبة لها المعالى — حــــضــــيـــض والدجـــا كـــان أغـــطـــشـــا
فــصــلى أمــام الأنــبــيـا فـي السـمـاء — والمــلائك والوهــاب أعــطـاه مـا يـشـا
وردّ لخـــمـــس فـــرض خـــمــســيــن رحــمــة — بـنـا وحـنـوّا اذ عـلى ضـعـفـنـا اخـتـشـى
وفــي قــاب قــرب شــاهــد الحـق مـشـهـدا — تـــنـــزه عــن كــيــف وعــن جــهــة حــشــا
وعـــاد كـــبـــرق بـــالبـــراق مـــهـــنـــأ — الى أم هــانــى بــالبــشــائر أنــعــشــا
فــحــدّث عــن مـسـراه قـومـا بـغـوا بـمـا — رآه وبــالعــيــر الذى عــنــه قــد مـشـى
فـقـالوا صـف الاقـصـى لنـا فـانـجلى له — فــأنــبــأ عــنــه ليــس مــن دونــه غـشـا
فــردّوا عــنــادا مــا حــكــاه تــعــنـتـا — وزادوا عــن الحــق المــبــيــن تــوحـشـا
فــضــلوا وظــلوا بــعــد فــى عـىّ غـيـهـم — وهــل تــنــجـلى شـمـس النـهـار لأعـمـشـا
فــمــا زال يــتــلو آيــة تــلو أخــتـهـا — وأجــهــد حــتــى أســمــع القــول أطـرشـا
وســاق اليــهــم جــحــفــلا بــعـد جـحـفـل — وأرعـــب أقـــيـــالا وأســـدا وأرعـــشـــا
فــشــتــت شــمــل الكــفــر بــعــد شـمـوله — وأبــطــل أبــطــالا عــلوجــا وأجــهــشــا
فــأصــبـح عـرش الشـرع بـالبـأس ثـابـتـا — أنــيــســا وقــبــلا ربـعـه كـان مـوحـشـا
وصـــار له الصـــعـــب العـــصـــىّ مـــذللا — وذل له مــــن جــــاس عــــزا وجــــيـــشـــا
وفـــي ســـائر الأقــطــار أســراره ســرت — وســرت ومــن بــعــد الخـفـا ديـنـه فـشـا
وورّت حــــزب الله بــــالحــــق أرض مــــن — طـغـى وبـغـى اذ كـان فـي البـطـش أبطشا
هـو المـلتـجـا فـي النـائبات اذ الاذى — بــأظــفــاره وجــه الوجــيــهــيـن خـمـشـا
أمـــنـــا وآمـــنـــا بــه فــهــو رفــدنــا — اذا السـمـع مـن هـول الكروب قد انطشى
وليـــس يـــرجــى فــي المــخــاوف غــيــره — لذا لذت أرجــو أن يــزيــل المــشــوّشــا
أنــاديــه فــي نــاديـه يـا مـن جـنـابـه — أجـــلّ حـــمـــى ان جـــل خــطــب وأدهــشــا
الى جـاهـك السامى لجأت وأنت بالمراد — خـــبـــيـــر ليـــس يـــخـــفـــاك مـــا أشــا
أغــثــنــى مـن نـفـس عـلى الاثـم داومـت — وقـــلب قـــســا فــىّ المــآثــم أفــحــشــا
وعــــزم مـــلول الايـــمـــيـــل لطـــاعـــة — غــدا دأبــه جــلب الغــداء مــع العـشـا
وطــــرف كـــطـــرف جـــامـــح طـــامـــح الى — الخــطــا ولســان لم يــزل مــتــفــحــشــا
فــجــد للحــمــيــدىّ المــســىء بــلمــحــة — تـــزيـــل الذى مــن وزره قــد تــحــوّشــا
وعـــنـــد فـــواتـــى بــالوفــاة تــولنــى — اذا بـالاذى الشـيـطـان لى قـد تـحـرّشـا
وفــي خــلفـى اخـلفـنـى وأنـطـق بـحـجـتـى — لســانــى اذا حــليــت قــبــرا مــنــبـشـا
وكــن مـؤنـسـا لى حـيـن أمـسـى ولم أجـد — بــرمــســى مــن عــنــى يــزيـل التـوحـشـا
ومـــن حـــوضــك المــورود للنــاس روّنــى — اذا أغــطــش الكــرب القــلوب وأعــطـشـا
ورض خـــصـــومـــى يـــوم لا مــال نــافــع — وزد حــســنــاتـى ان بـهـا الوزن طـيـشـا
وعـــنـــد مـــرورى بـــالصــراط أعــن اذا — بـمـن مـرّ مـثـلى مـثـقـل الظـهـر أرعـشـا
كـذا أصـولى مـع فـروعـى وصـحبى الجميع — وأحـــبـــابـــى الاخـــلاء والمـــشـــايــخ
عـــليـــك صــلاة الله تــتــلى وتــلوهــا — ســــلام لكـــل كـــل آن بـــك انـــتـــشـــا
وآلك والاصـــحـــاب والتــابــعــيــن مــا — بــنــى الحــب فــي قـلب المـحـب مـعـرّشـا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الشين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرشا: رشأ: رَشَأَ المرأَةَ: نكَحَها. والرَّشَأُ. عَلَى فَعَلٍ بِالتَّحْرِيكِ: الظَّبْيُ إِذَا قَوِيَ وتَحرّك ومشَى مَعَ أُمِّه، وَالْجَمْعُ أَرْشاءٌ. والرَّشَأُ أَيضاً: شَجَرَةٌ تَسْمُو فَوْقَ القامةِ ورَقُها كورَق الخِرْوَعِ …
- بقرب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ …
- ثمين: الثمِينُ : النفيس أو الغالي الثمن؛ هواية هذا الثريِّ اقتناءُ التُّحفِ الثمينة. -: الثُّمُنُ ج أَثْمانٌ.
- شاءه: الشَّاةُ [شوه]: [للذكر والأنثى] الواحدةُ من الضّأنِ والمعزِ والظِّباءِ والبَقَر والنَّعام وحُمُر الوحش؛ (إنّ الشّاةَ لا يُؤلمُها سلخُها بعد ذَبحها) ج شاءٌ وشِيَاهٌ.
- صبره: الصُّبْرَةُ : ما جُمِع من القمح وغيره بلا كيل ولا وزن؛ اشترى القمح صُبْرةً ج صِبارٌ وصُبَرٌ.
- قاض: قَاضَ يَقوضُ قُضْ قَوْضاً [قوض]: - ـه: هدمه؛ قاض البناءَ.