يا للرجال لصبٍّ قلبه عَمِدُ
الشاعر: ابن الأعرج السعدي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن الأعرج السعدي، من العصر العباسي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا للرجال لصبٍّ قلبه عَمِدُ ... ومُقْصَدٍ عال باقي صبره القَصدَ
ما عنده عزم صبر يستعين به ... على فراق الألى بانوا ولا جلدُ
تُثني له عالق الأسقام منزلةٌ ... قفرٌ يغر فيها الصُي .. الصُرَدُ
أودى باطلالها واهي الكُلى هَزِمٌ ... وجائلٌ من سحيل المُور يطّرد
كأن .... في الأطلال لم يذرا ... منها بيانا بلى هابٍ ومُنتضِد
ومُلبدٌ كهلال الشهر عوّجه ... أيدي الخوادم عمدا وهو ملتبد
تلك تلمساكن أمست بعد ساكنها ... قفرا بها لجزازي الوحش (مُتَّرَد)
وقد نرى أهل ليلى ساكنين بها ... والدهر إذ ذاك لا مرٌّ ولا جحِد
أيام تسبيك ليلى وهي ناشئة ... منها بنحر به الياقوت والفُرُدُ
وباردِ الظلْم رفّافٍ عوارضه ... كأنما هو من أنيابها البَرَد
وفاحمٍ رَجِلٍ وَحْف ضفائرُه ... كالكرم نعّمه من مائه رَغَد
يا ليلً ما لكِ لا تجزين ذا كلَفٍ ... قد شقه من هوالك الغُلُّ والفَنَد
نشكو إلى الله انّا لا نصاقبكم ... ولا يزال على أبوابكِ الرَصَد
لعل نفسكَ بعد النأي لاقيةٌ ... ليلى وبعد الظما بالماء تبترد
أفايتٌ با لقومي عُصبَتي بدمي ... من ليس لي عنده عقل ولا قوَد
هيفاء لفاء مهضوم موشّحها ... خريدةٌ رُؤْدَةٌ أترابُها خُرُد
كأنما بادلت بالجيد جازيةً ... والطرفِ مكحولةً اخلى لها الجُرَدُ
ترتاد حولَ طِلىً طفلٍ ويرقبه ... وبّاصةُ المتن في أحشائها ....
لم يثن من سربها سريٌ تحاذره ... ولم يرُعْها بزجرٍ فتية رَصَد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- الصرد: صرد: الصَّرْدُ والصَّرَدُ: البَرْدُ، وَقِيلَ: شِدَّتُهُ، صَرِدَ، بِالْكَسْرِ، يَصْرَدُ صَرَداً، فَهُوَ صَرِدٌ، مِنْ قَوْمٍ صَرْدَى. اللَّيْثُ: الصَّرَدُ مَصْدَرُ الصَّرِدِ مِنَ الْبَرْدِ. قَالَ: وَالِاسْمُ الصَّرْد مَجْز … (لسان العرب)
- الصي: (صَيَّ) الصَّادُ وَالْيَاءُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ مُطَابَقَةٌ، وَهِيَ كُلُّ شَيْءٍ يُتَحَصَّنُ بِهِ. مِنْ ذَلِكَ تَسْمِيَتُهُمُ الْحُصُونَ صَيَاصِيَ، ثُمَّ شُبِّهَ بِذَلِكَ مَا يُحَارِبُ وَيَتَحَصَّنُ بِهِ الدِّيكُ [وَسُمِّ … (مقاييس اللغة)
- المور: مور: مَارَ الشيءُ يَمورُ مَوْراً: تَرَهْيَأَ أَي تَحَرَّكَ وَجَاءَ وَذَهَبَ كَمَا تتكفأُ النَّخْلَةُ العَيْدانَةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: تَردّدَ فِي عَرْض؛ والتَّمَوُّرُ مِثْلُهُ. والمَوْرُ: الطَّرِيقُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ طَرَ … (لسان العرب)
- باطلالها: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)
- بانوا: أنى الشئ يأنى إنى، أي حانَ. وأَنى أيضاً: أدرك. قال الله تعالى: (غَيْر ناظرينَ إناهُ) أي نُضْجَه. ويقال أيضاً: أَنى الحميمُ، أي انتهى حرُّه. ومنه قوله تعالى: (وبَيْنَ حَميمٍ آنٍ) أي بالغٍ إناهُ في شدَّة الحرّ. وكلُّ مدركٍ … (الصحاح)
- بيانا: قولهم: حَيَّاكَ الله وبَيَّاك. معنى حَيَّاكَ مَلَّكَكَ، وبَيَّاكَ قال الاصمعي: اعتمدك بالتحية. وقال ابن الاعرابي: جاء بك. قال الراجز [[أبو محمد الفقعسى.]] : باتت تبيا حوضها عكوفا * مثل الصفوف لاقت الصفوفا [[بعده: وأنت لا … (الصحاح)
- ساكنها: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)