إلى أي واد أنت يا ركب قاصد
الشاعر: محمد حسن حيدر · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد حسن حيدر، من العصر الحديث، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى أي واد أنت يا ركب قاصد ... كأنك لا تدري بما أنت واجد
تروم صفاء من زمان خطوبه ... تكاثرن من أهليه والكل حاقد
كــــأنــــك لا تــــدري وتلك رزية ... بما فيك من داء وما الداء واحد
تريد اتحاداً من بنيك وإلفة ... فكيف وهذي الحادثات شواهد
تذكرني آباؤهم بإبائهم ... فتؤلمني والذكريات تعاود
ترى الكل منا يدعي لجهالة ... بما هو عار منه والفكر جامد
لكل ترى فكراً يضل عن الهدى ... وينقض ما قدا أبرمته العقايد
لقد أفسدت منا الطباع مقاصد ... تحاك بأيدي السوء وهي مفاسد
سداها خداع الناس من أجل غاية ... ولحمتها نفع لها ومصايد
فبؤساً لهاتيك المقاصد إنها ... أهانت مقام القوم تلك المقاصد
وما أفسد الأخلاق إلا معاشر ... بتحريكم للشعب والشعب راكد
أرادوا كيان الشعب ينهار هاويا ... وما الشعب مغضي الطرف عنهم وراقد
يبثون بين الناس فيه نصائحاً ... ومــــا هــــي إلا ضــــله ومــــكــــائد
معاهد اخلوها فناحت كآية ... على أهلها الماضين تلك المعاهد
ومن نكد الدنيا على الحران يرى ... بموطنه تترى الخطوب النواكد
ألا قاتل الله السياسة إنها ... مصائب قوم عند قوم فوائد
وكم من فتى للناس ضحى بنفسه ... ومن دونهم في لنائبات يجاهد
يجاوزنه بالذم طوراً وبالأذى ... كأن الأذى والذم منهم محامد
وما الذم يزري بأمرء حسن فعله ... وإحسانه بين البرية شاهد
على الكل منا واجب لبلاده ... يقوم به من أجلها ويناشد
إذا نحن لم نرخص من النفس سومها ... لتحي فلا يبقى مسود وسائد
علينا بأن ننسى الضغائن بيننا ... وبعض لبعض ساعد ومساعد
وننبذ عنا الخلف فالخلف مهلك ... ويشمت فيه حاسد ومعاند
فلا الخير مأمول ولا الشر زايل ... إذا لم يكن بعض لبعض يعاضد
إلى ما الليالي والكوارث جمة ... تعارض فيما نبتغي وتعاند
ورب لئيم الذات ما زال غادراً ... بها وعلى الإنكار للبر عامد
نقابل بالحسنى إساءة فعله ... ونجزيه فضلا وهو للفضل جاحد
كأن لم يكن بالأمس ضاق به الفضا ... على حين قد جارت عليه الشداد
يوافيك بما يبديه حقاً وباطلا ... على أنه عن منهج الحق حايد
يكيد ولا يجديه كيد وما درى ... بــــأن إله الخــــلق للكيد ذائد
وليس يحيق المكر إلا بأهله ... وما الله عنه غافل فهو شاهد
على الحقد في الإنسان إلا مسبة ... عليه ولم يحمده في القوم حامد
عجبت لمن يرجو الوفاء من امرء ... لئيم وما للناس فيه فوائد
وبالمال مغرور على أن ماله ... مصادره معلومة والموارد
فلا تغترر بالمال إن كنت ناقداً ... بصيراً فمنك المال لا شك نافد
ولاتكتنزه وازرع الخير والثنا ... فما كنزه يجديك والموت حاصد
عليك بحسن الذكر إن كنت فاضلا ... لبيباً فحسن الذكر للمرء خالد
وعاشر كريم الطبع في كل حالة ... يواسيك أو يسليك مما تكابد
فخير فتى من لم يصاحب بدهره ... لئيما وإن تنجبه أم ووالد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الطباع: طبع: الطبْعُ والطَّبِيعةُ: الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا الإِنسان. والطِّباعُ: كالطَّبِيعةِ، مُؤَنثة؛ وَقَالَ أَبو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ: الطِّباعُ واحدٌ مُذَكَّرٌ كالنِّحاسِ والنِّجارِ، قَالَ الأَز … (لسان العرب)
- بنيك: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا … (لسان العرب)
- تروم: ترم: ابْنُ الأَعرابي: التَّريمُ مِنَ الرِّجَالِ المُلَوَّث بالمَعايب والدَّرَن، قَالَ: والتَّريمُ المُتواضِع لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. والتَّرَمُ: وجَع الخَوْران. وتِرْيَم: مَوْضِعٌ؛ قَالَ النَّمَريُّ: أَتيتُ الزِّبْرِقانَ … (لسان العرب)
- تعاود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)