أما والسنا الوضاح من جيدها الفجري
الشاعر: محمد الهلالي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد الهلالي، من العصر الحديث، وتقع في 60 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أما والسنا الوضاح من جيدها الفجري — وســود ليــل مــن زوائيــبــهــا العـشـر
ومــن كــأســهــا بـالنـجـم وهـي تـديـره — ومــن شـهـب الأزرار بـالشـفـع والوتـر
وشــمــس مــحــيــاهــا وفــرقــد فــرقـهـا — وصــبــح جــبــيــن ضــاء كــوكـبـه الدري
لليــلة لقــيــاهــا المــنــيــرة ليــلة — عــلمــت يــقــيـنـا أنـهـا ليـلة القـدر
ولم أنـس إذ زارت مـن الليـل مـضـجـعي — وحــيـت فـاحـيـيـت مـيـت الصـد والهـجـر
وقـد كـان مـنـهـا القـرب عـنـقاء مغرب — ومــن دونــه صــيــد الكــواكـب والزهـر
دنـــت وتـــدلت فــانــدهــشــت مــهــابــة — وغـبـت بـهـا عـن حـالة الصـحـو والسكر
وعـــنـــد تــدليــهــا اعــتــرانــي هــزة — كـمـا انـتـفـض العـصفور من بلل القطر
ولمـا أبـاحـتـنـي الوفـا فـهـت بالجوى — وبــحـت بـمـا قـد كـنـت أكـتـم فـي سـرى
ورقـــت وقـــالت قـــرعـــيـــنـــا فــهــذه — أويـقـات وصـلي فـاغـتـنـم غـفلة الدهر
وهــذا جــنــى جــنــات قــربـي فـفـز بـه — وإيـاك مـا يـفـضـي إلى السـوء والوزر
فــقــلت مــعــاذ اللَه مــا أنـا بـالذي — أحـب ومـا راعـى عـفـاف الهـوى العذري
عــلى أنــنــي الحــر الأبــي لكــل مــا — يــشــيــن وليـس الغـدر مـن شـيـم الحـر
هـــنـــالك آوت بـــعـــد زعـــر وآنـــســت — إلي وأهـــوت مـــن قـــطـــوب إلى بــشــر
فـعـانـقـت مـنـهـا أسـمراً تحت أبيض ال — مــزار بــدا يــخـتـال بـالحـلل الخـضـر
وغــصــنــا مــن البـلور أصـبـح يـانـعـا — بــرمــانــتـي نـهـديـن فـي فـضـة الصـدر
ومـــن زنـــدهـــا للضـــم مــدت أريــكــة — إلي فـاغـنـتـنـي عـن المـد فـي القـصـر
وســرحــت طــرفــي فــي ريــاض جــمـالهـا — وأوردتــه الورد المــضــمــخ بــالعـطـر
فــبــت حــليــف الانـس مـنـهـا مـنـعـمـا — بــروح وريــحــان عــلى كــوثــر الثـغـر
تــقــول وقـد جـن الدجـى يـا نـجـوم لا — تــسـيـري ويـا ليـل التـواصـل لا تـسـر
إلى أن نـوى ركـب الظـلام عـلى النوى — وطــي صــبــا الأســحــار إذن بــالنـشـر
وهـمـت بـسـلخ الليـل أيـدي الصباح مذ — أتــاه بــســكــيـن الضـيـاء مـن الفـجـر
ومـن شـفـق الصـبـح البـنـفـسـج كـاد أن — يــعــصــفــره فــيــروزج الجـو بـالتـبـر
وقــد اشــهـرت بـيـض الوجـوه سـيـوفـهـم — ليـغـزوا بني السودان بالزرق والحمر
وقــامـت لتـوديـع التـي سـاعـة الصـفـا — بـهـا والوفـا مـنـهـا أبـيـع بـه عـمري
تــــفــــوه بــــاه وهــــي قـــائلة دنـــا — رجــلي وإنــي مــن رقــيــبــي عـلى زعـر
وســارت ولولا الوعــد مــنـهـا بـأوبـة — لكـانـت حـيـاتي اليوم من أعجب الأمر
مــضــت وتــوارت فــي حــجــاب غــطـائهـا — مـــؤزرة بـــالصــون مــســدولة الشــعــر
مــعــطــرة الأردان مــســك خــتــامــهــا — مـــبـــراة مــمــا بــحــرمــتــهــا يــذري
وغــابــت ولكــن عــن عــيــونــي وإنـمـا — لهـا فـي فـؤادي حـضـرة الأنـس والذكر
ولم يــلهــنــي عــن حـبـهـا شـاغـل سـوى — ثـــنـــائي عــلى طــه وابــنــائه الغــر
ســـراة كـــرام مـــهـــدويـــون نـــورهــم — بـمـظـهـره الزاهـي انـمـحـت ظلم الكفر
فــحــسـبـي فـي دنـيـاي هـم وكـفـى بـهـم — أنـاسـا بـهـم أكـفـى حـسـابي في الحشر
وكــــيــــف ولا واللَه أكــــرم خـــلقـــه — بـــذريـــة الزاهــراء مــن عــالم الذر
بـروحـي بـروحـي مـن بـنـيـهـم مـتمم ال — مــحـامـد أعـنـي أحـمـد الشـان والقـدر
نــعــم وهــو مــجــلى كــل ســعــد وأنــه — لكــوكــب هــذا الوقـت مـن ذلك العـصـر
فــذلك فــضــل اللَه يــؤتــيـه مـن يـشـا — ولآلاؤه جـــلت عـــن العـــد والحـــصــر
هــو الطــيــب ابــن الطـيـبـيـن وهـكـذا — سـريـرة سـر الأصـل فـي فـرعـهـا تـسـري
له اللَه مــن بـدر بـه الشـام لم تـزل — مــشــرفـة تـسـمـو عـلى الشـمـس والبـدر
ومــصــبــاح مــشــكــاة لبــيــت تــوقــدت — بــه شـمـعـة النـور المـبـيـن مـن الدر
فــأكــرم بــه بــيــتــا لكــعــبــة بــره — تـحـج أولو الآمـال فـي البـحـر والبر
مـدى الدهـر تـبـقـى الطـائفـون بـه له — مـقـابـلة النـعـمـاء بـالحـمـد والشـكر
هــو الحــرم الســامــي بــأحـمـده الذي — له القـلم المـبـدي الحـلال من السحر
ومـــن كـــلمـــا للطـــرس جـــر يـــراعــه — جــرت حــكـم الأقـدار بـالخـيـر والشـر
فـللخـل مـنـهـا نـعـمـسة اليمن والمنى — وللضــــد أنـــواع الشـــقـــاوة والضـــر
لقــد جــمــع الأغــراب تــفـريـقـه عـلى — نـهـار مـن القـرطـاس ليـلا مـن الحـبر
مــطــاع فــلا تــبــديــل فــي كــلمـاتـه — أمــيـن عـلى سـر الولادة أولي الأمـر
قــؤول إذا مــا الحــكــم أشــكـل أمـره — بــفــصــل خــطــاب كــالمــهـنـدة البـتـر
أيـا أحـمـد الأوصـاف والذات والحـجـى — ويـا ابـن سـليـم القلب والسر والجهر
عــســاك عــســى تـحـبـو بـطـونـك شـاعـراً — غـدى قـاصـرا عـن شـاؤُ مـدحـك بـالشـعـر
فـمـن أيـن لي أحـصـي الثـناء عليك أو — عــلى صــفــوة الزهــراء أجـدادك الغـر
وإنــي ولو أضــحــى البــحـار لمـدحـهـم — مــداداً لمــا وفــت ولم تــف بــالعـشـر
ولكــن عــلى مــقــدار وســعــي هــديـتـي — أتـنـك مـع الأعـذار بـكـراً مـن الفـكر
وكــن قــانــعـا مـنـي بـمـا هـو قـدرتـي — وإن لك قــدمــت القــليــل مــن النــذر
وبـــيـــن يــدي نــجــواي عــذري مــقــدم — إليــك فـاتـحـف بـالقـبـول أخـا العـذر
ودونــك بــكــرا بــامــتــداحــك شــرفــت — عـلى الشـمـس يـا كـفـؤ المخدرة البكر
فــلا زلت بــدرا فــي ســمــاء ســيــادة — تـفـوق عـلى الأقـمـار بـالسعد والفخر
ولا بــرحــت أبــنــاؤك الغــر انــجـمـا — تـضـيـء وتـزهـو مـن سـنـاك مـدى الدهـر
وأزكــــى صــــلاة اللَه ثــــم ســـلامـــه — عـلى جـدك المـبـعـوث بـالفـتـح والنصر
كــذا الآل والأصــحـاب مـا مـنـشـدشـدا — أمـا والسـنا الوضاح من جيدها الفجر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدري: دري: دَرَى الشيءَ دَرْياً ودِرْياً؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، ودِرْيَةً ودِرْيَاناً ودِرَايَةً: عَلِمَهُ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: الدَّرْيَةُ كالدِّرْيَةِ لَا يُذْهَبُ بِهِ إِلَى المَرَّةِ الْوَاحِدَةِ وَلَكِنَّهُ عَلَى مَعْنَى ا …
- العشر: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً …
- الفجري: فجر: الفَجْر: ضَوْءُ الصَّبَاحِ وَهُوَ حُمْرة الشَّمْسِ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ، وَهُمَا فَجْرانِ: أَحدهما المُسْتطيل وَهُوَ الْكَاذِبُ الَّذِي يُسَمَّى ذَنَبَ السِّرْحان، وَالْآخَرُ المُسْتطير وَهُوَ الصَّادِقُ المُنتَشِر …
- الوضاح: الوَضَّاحُ : الأبيضُ اللّون الحَسَنُهُ. -: الحسنُ الوجهِ البَسِّام؛ تمُرُّ بك الأبطالُ كَلْمَى هزيمةٌ ** ووجهُك وَضّاحٌ وثَغْرُكَ باسمُ / رَجُلٌ وَضُّاحُ الحَسَبِ، أي ظاهرُهُ نَقِيُّهُ مُبْيَضُّهُ/ عظْمُ وَضَّاحٍ، لعبة ل …
- بالشفع: شفع: الشَّفْعُ: خِلَافُ الوَتْر، وَهُوَ الزَّوْجُ. تَقُولُ: كانَ وَتْراً فَشَفَعْتُه شَفْعاً. وشَفَعَ الوَتْرَ مِنَ العَدَدِ شَفْعاً: صيَّره زَوْجاً؛ وَقَوْلُهُ أَنشده ابْنُ الأَعرابي لِسُوَيْدِ بْنِ كُرَاعٍ وإِنما هُوَ …
- بالنجم: نجم: نَجَمَ الشيءُ يَنْجُمُ، بِالضَّمِّ، نُجوماً: طَلَعَ وَظَهَرَ. ونَجَمَ النباتُ والنابُ والقَرْنُ والكوكبُ وغيرُ ذَلِكَ: طلَعَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ. وَفِي الْحَدِيثِ: هَذَا إِبَّ …
- تديره: تَدَيَّرَ يَتَدَيَّرُ تَدَيُّرًا [ دور]:- المكان: اتخذه داراً، أي منزلا؛ تَدَيَّر اللاجئون الدور المهجورة من أصحابها.
- جيدها: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ …