ســـــهـــــام قــــضــــاء اللَه ليــــس لهــــا رد
الشاعر: محمد الهلالي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد الهلالي، من العصر الحديث، وتقع في 63 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ســـــهـــــام قــــضــــاء اللَه ليــــس لهــــا رد ... وكــــأس الردى مــــا مــــن أذاقــــتــــه بــــد
أجل كل شيء هالك غير وجه من ... له الحكم حتما لا شريك ولا ضد
مــــحــــال إذا جــــاء المــــقــــدر حــــيــــلة ... لمــــســــتــــعصم من أن يلم به كد
ووا أسف الدنيا على السيد الذي ... به فجع الإسلام والعلم والمجد
وأظــــلمت الأوطان حين بجسمه ... تنورت الأكفان وابتهج اللحد
سقى وابل الرضوان أعطر مرقد ... حــــوى بحر فضل ما لتياره حد
كأن لم يكن بر كأن لم يكن تقى ... كأن لم يكن صدق كان لم يكن رشد
طوى الكل بعد النشر بعض من الثرى ... فلم يبق إلا الذكر والشكر والحمد
مضى الجود والإحسان والعفة انقضت ... وصاحبها العرفان والحلم والزهد
مضى ابن بني الزهراء حقا لجده ... فيا حبذا الأبناء والأب والجد
معز اليتامى والأرامل كنزهم ... إذا الضبع الشهباء ذلت بها الأسد
بروحي بروحي آه لو يفتدي بها ... أمــــيــــر بــــأمــــر اللَه جــــد به الجد
هنيئا لجنات النعيم بقرب من ... أرانا حجيم الحزن من بعده البعد
هــــنــــيــــئا لمــــحي الدين قدس سره ... بجار حماه اليمن للجار والسعد
مــــصــــاب أصــــاب الدين لو أن بعضه ... عــــلى أحــــد لا نــــدك مــــن هــــوله أحــــد
قيامة رزء لو ترى الناس بالبكا ... محاجرهم جرحى وأعينهم رمد
لهــــــم زجـــــل بـــــالذكـــــر للَه والدعـــــا ... وأدمــــعــــهــــم ســــحب وأعوالهم رعد
سكارى وما هم بالسكارى وإنما ... وفاة ابن محي الدين حق بها الوعد
ســــرى نــــعــــشــــه فــــوق الرقاب وحوله ... ملائكة الرحمن أنوارهم تبدو
لقــــد جــــل عن أن يدفنوه بروضة ... هي الروح والريحان والمسك والند
تقي نقي جاور اللَه في البقا ... واقبل بالبشرى على القادر العبد
وقـــــور غـــــيــــور نــــاســــك مــــتــــواضــــع ... عــــلى أنــــه المــــقــــدام والأســــد الورد
عــــلى أنــــه البــــســــام يوم كريهة ... إذا عبست من تحت فرسانها الجرد
فتى من رجال اللَه كان على العدى ... حساما صقيلا لا يقل له حسد
فتى كان لا يخشى من الخصم سطوة ... وليــــث الشرى حاشا يروعه القرد
فتى في سبيل اللَه كان مجاهدا ... وليـــــــس له الأرضـــــــى ربــــــه جــــــهــــــد
هـــــمـــــام كـــــمـــــي كـــــم أزاح مـــــلمــــة ... بسيف رقاب المعتدين له غمد
هــــزبــــر هــــصور في الجزائر كم له ... وقايع لا يقوى على حصرها عد
ســــراج عــــلى ســــرج الجــــواد كــــأنما ... من الرعب والإرهاب يقدمه جند
نعيناه للمحراب والحرب والندا ... فكل علاه الحزن والسهد والوجد
عــــطــــاء ولا مــــن وعــــفــــو ولا حــــقــــد ... وجــــــبــــــر ولا كــــــبــــــر وود ولا صــــــد
حسان مزايا بانتقال حليفها ... تعطل جيد المجد وانفصم العقد
لحــــى اللَه دار للزوال نــــعــــيــــمــــهــــا ... وأولهــــــا مــــــهــــــد وآخــــــرهـــــا لحـــــد
غـــــرور حـــــيـــــاة وهـــــي غــــراء حــــيــــة ... بأنيابها سم يمازجه شهد
فــــتــــاة نــــراهــــا وهــــي شــــر عجوزة ... كما الدهر لم يصرم حبائلها الشد
تصيد البرايا واحدا بعد واحد ... فلا ماجد منها يفر ولا وغد
مــــجــــربــــة تــــبــــا لهــــا مــــن خؤنة ... فلا موثق منها يدوم ولا عهد
عـــــروس ولكـــــن المـــــحـــــال حــــليــــهــــا ... لها المين مرط والخداع لها برد
لعوب كما الصهبا بالباب أهلها ... تروح بهم طورا وطوبا بهم تغدو
فــــمــــا نــــصحت إلا وغشت وهكذا ... قياس قضاياها بنا العكس والطرد
شكونا ونرد الدهر ليس بسامع ... وهل تنفع الشكوى إذا حكم النرد
وليـــــس لنـــــا إلا التـــــوكـــــل والرضــــى ... بما قد قضاه الواحد إلا حد الفرد
فصبرا جميلا إنها لمصيبة ... يذوب أسى من حرها الحجر الصلد
ولكن إذا في نار حزن ثوى الحجى ... خبت ومع التسليم أخمدها البرد
وآل رســـــــــــول اللَه أولى مـــــــــــن الورى ... بأن يتحلوا بالوقار ويعتدوا
هم الحسنيون الأولى صوت صيتهم ... به السن الإحسان لا برحت تشدو
هم الكاظمون الغيظ والصابرون هم ... ريا حين زهراء النبي إذا عدوا
وهــــم عدتي في شدتي وذخيرتي ... بدنياي والأخرى هم القبل والبعد
ولا سيما انجال من قد مضى ومن ... رحــــيــــق شــــراب الانــــس طــــاب له الورد
مصابيح فضل عظم اللَه أجرهم ... ولا سائهم من بعد من فقد وافقد
وأبــــقــــاهم الرحمن للناس رحمة ... سحائبها يروى بها الغور والنجد
إلا كـــــلهـــــم نــــجــــب كــــرام ثــــوابــــت ... لدى الروع حــــتــــى إن أصــــغــــرهم طود
وأكــــبــــرهم من دونه الدهر همة ... بـــــغـــــيــــرة نــــدب أوحــــد مــــا له نــــد
مــــحــــمد السامي سماء مقامه ... على الشمس لا نكر هناك ولا جحد
أمير وجيه الوجه والجاء كوكب ... منير به العلياء تم لها السعد
لا حمانة تصبو العفاة وحنسه ... تــــحــــن له ليــــل وتــــشــــتاقه هند
بــــديع معان عن أداء بيانها ... لقــــد كــــانــــت الأقلام والألسن اللد
كـــــفـــــى بــــشــــذاه ســــيــــرة وســــريــــرة ... فما الشيح ما القيصوم ما البان ما الرند
وما غايتي بالمدح إلا تشرفي ... بأروع من بيت القصد هو القصد
إليـــــــــه ســـــــــرت أســــــــرار والده الذي ... يــــعــــد مــــن الأبــــرار طاب له الخلد
وســــار إلى المأوى بتاريخه وقد ... دعــــاه لجــــنــــات البقا رجب الفرد
عليه من الرب الرحيم السلام ما ... بكت مقلة وابتل من دمعها خد
وما ابن الهلالي راح ينشد قائلا ... ســـــهـــــام قــــضــــاء اللَه ليــــس لهــــا رد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- اللحد: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)
- المقدر: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- بجسمه: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- تنورت: نور: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النُّورُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي يُبْصِرُ بِنُورِهِ ذُو العَمَاية ويَرْشُدُ بِهُدَاهُ ذُو الغَوايَةِ، وَقِيلَ: هُوَ الظَّاهِرُ الَّذِي بِهِ كُلُّ ظُهُورٍ، وَالظَّاهِرُ فِي نَف … (لسان العرب)
- شريك: شري: شَرى الشيءَ يَشْرِيه شِرىً وشِرَاءً واشْتَرَاه سَواءٌ، وشَرَاهُ واشْتَرَاهُ: باعَه. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ، وَقَالَ تَعَالَى: وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخ … (لسان العرب)
- فجع: فجع: الْفَجِيعَةُ: الرَّزِيّةُ المُوجِعةُ بِمَا يَكْرُمُ فَجَعَه يَفْجَعُه فَجْعاً، فَهُوَ مَفْجُوعٌ وفَجِيعٌ، وفَجَّعَه، وَهِيَ الفَجِيعةُ، وَكَذَلِكَ التفْجِيعُ. وفَجَعَتْه المُصِيبةُ أَي أَوْجَعَتْه. والفَواجِعُ: المَ … (لسان العرب)
- لتياره: أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تارَةً أُخْرى [الإسراء : 69] ، وقال تعالى: ﴿وَمِنْها نُخْرِجُكُمْ تارَةً أُخْرى﴾ [طه : 55] ، أي مرّة وكرّة أخرى، هو فيما قيل من تار الجرح: التأم. (مفردات الراغب)