عَـلى الأُم فـي نَهج الحَياة المعوّل
الشاعر: مرسي شاكر الطنطاوي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر مرسي شاكر الطنطاوي، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَـلى الأُم فـي نَهج الحَياة المعوّل — فَيا خير مَن كانَت عَلى الخَير تَعمل
تــدبــر أَعــمــال الحَــيـاة بِـخـبـرة — فَــتــحــســن أَحــوال وَيــسـعـد مَـنـزل
وَتَسمو بِنفس الطفل حَيث هوى العُلا — صَــحـيـح وَحَـيـث المَـجـد ثَـوب مـفـصـل
فَـــمـــا نَــفــســه إِلا جِهــاز أَعــده — لِتــصــويـر مـا يَـرأى وَمـا يَـتـخـيـل
فَــمــن تــرد الدُنــيـا هـنـاء وَعـزة — فَـإِن اكـتِـسـاب العـلم أَسـمى وَأَفضل
فَــلا تـله عَـن إِدراك عـلم وحـكـمـة — فَـتـلك المَـعـالي وَالطـريـق الموصل
وَلا تَـعـد عَـن دَأب الكَـمال فَطفلها — يُــقــلدهــا فــي مـا تـقـول وَتَـفـعـل
فَــدُونــك مِــنــهـاج السَّبـيـل وَدُونـه — مَـسـاع يـكـل الجُهـد عَـنـهـا وَيـجـفل
فَـلَولا احـتمال الصَّعب في رَغباتها — لَضـلَّ الهَـوى وَارتـد عَـنـهـا المؤمل
وَصــدق الأَمــانــي رَغــبـة وَعَـزيـمـة — وَلَيــسَ سِــوى هــاتــيـن درع وَمـنـصـل
فَــتــلكَ لأشـتـات المَـقـاصـد تَـشـمـل — وَتِــلكَ بــإِدراك المَــقــاصِـد تـكـفـل
وَفي الحَزم درء بِالنُفوس عَن الرَدى — وَإِن لَم يَــكُــن دُون الرَّدى مــتـحـوّل
إِذا لَم يَـكُـن للحـلم فـيـمـا ترينه — مَــجــال فَــبــئس الرَّأي رَأي مُــضــلل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اكتساب: [ك س ب]. (مصدر اِكْتَسَبَ). "اِكْتِسَابُ الْمَالِ" : رِبْحُهُ.
- المعول: المِعْوَلُ : آلةٌ من الحديد يُنْقَرُ بها الصََّخْرُ؛ هَجَمْنَا عَلَى الجَبَلِ بِالمَعَاوِلِ/ سلَّط مِعْوَل النقْد على الكاتب ج مَعَاوِلُ.
- الموصل: المُوَصِّلُ :- المعزولُ: هو في علم الطبيعة موصِّل غيرُ مُتَّصِل بما يصحُّ أن ينقل الكهرباءَ منه أو إليه.
- بنفس: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو …
- تدبر: تَدَبَّرَ يَتَدبَّرُ تَدَبُّراً :- الأمرَ أو في الأمرِ: تأمّله وتفكر فيه عن رويّةأفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ القُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً/ التَّدَبُّر في الصوفية، هو تصرّ …
- تعمل: تَعَمَّل يتعَمَّلُ تَعمُّلاً : تكلَّف العمل.- من أجل فلان وله وفي حاجاته: اعتنى واجتهد؛ تعمَّل المهندس في بناء دار صديقه.
- تله: تله: التَّلَهُ: الحَيْرة. تَلِه الرجلُ يَتْلَهُ تَلَهاً: حَارَ. وتَتَلَّهَ: جَالَ فِي غَيْرِ ضَيْعة. ورأَيتُه يتَتَلَّه أَي يتَرَدَّدُ مُتَحِيِرًا؛ وأَنشد أَبو سَعِيدٍ بيتَ لَبِيدٍ: باتتْ تَتَلَّه فِي نِهاءٍ صُعائِدٍ وَر …
- جهاز: الجَهَازُ (بفتح الجيم أو كسرها):- كُلِّ شيءٍ : ما يُحتاجُ إليه؛ جَهَاز (بفتح الجيم أو كسرها) العروس/ جهازُ المسافر/ جهاز الجيش/ جهاز المَيْت.-: في الحيوان والإنسان هو ما يؤدّي من أعضائه غرضاً حيوياً خاصاً؛ جَهاز (بفتح ال …