ويــا رب مــوثــوق مـن الاسـد جـئتـه
الشاعر: محمد الجزائري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد الجزائري، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ويــا رب مــوثــوق مـن الاسـد جـئتـه — وقـد أخـذت مـنـه الحـديـد على رغمي
رثـــيـــت له لمـــا رأيـــت وثـــاقـــه — وليــس يــرق المـرء إلا إلى الرحـم
فــمــا زلت أبــكــيــه واسـكـب عـبـرة — تـسـيـل عـلى الخـديـن سجماً على سجم
دنــوت إليــه دون صــحــبــي وإنــمــا — شـبـيه الفتى من كان يدنوه بالجسم
وقــلت لصـحـبـي حـيـن خـافـوا زئيـره — ولم يـجـدوا شيئاً سوى الفر والهزم
هـلمـوا هـلمـوا لا تـخـافـوا فـإنما — لدي زئيـر الاسـد مـن أحـسـن النـغم
وعـــنـــدي ازبـــاد الاســـود الذمــن — رضاب الفتاة الرود أو ابنة الكرم
بـكـرهـي أبـا الأشبال ان تر موثقا — بـسـلسـلة تـعـتـاض فـيـهـا عـن الاجم
وتــطــوي عـلى سـغـب فـؤادك مـن طـواً — يـحـن إلى النـزر القـليل من اللحم
يـسـومـك خـسـفـاً من بني الفرس غلمة — بــضــربــهـم تـرتـاع مـنـهـم وبـالشـم
ويـــلطـــم خـــديـــك الدنــي وليــتــه — تــعــرض خــدي دون خــديــك بــاللطــم
وكــان صـنـيـع الدهـر فـيـك صـنـيـعـه — لدي فــمــا يــنــفــك عــنـدي ذا ظـلم
ومـازلت فـي حـرب مـع الدهـر ألتـقي — فـهـل التـقـي والدهر يوماً على سلم
هــو الدهــر خــوان فــلم أر مــثــله — يـخـون بذي الافضال والعلم والفهم
فـكـم حـمـق تـلقـاه يـضـحـك مـن غـنـى — وكـم ذي حـجى نلقاه يبكي من العدم
ويـــرزق خـــال مـــن عـــلاجــم مــاله — ويـحـرم نـزراً مـنـه ذو الشـرف الجم
ومــا ذاك مــنـه إنـمـا شـرف الغـنـى — بـذاك قـضـى فـيـه ومـا فـيـه من عظم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ازباد: [ز ب د]. (مصدر أَزْبَد). 1."إِزْبَادُ البَحْرِ": إِخْرَاجُهُ الرَّغْوَةَ، الزَّبَدَ. 2."إِزْبَادُ فَمِ الخَطِيبِ" : خُرُوجُ رَغْوَةٍ مِن فَمِهِ. 3."إِزْبَادُ الرَّجُلِ": اِنْفِجَارُهُ غَضَباً.
- الرحم: رحم: الرَّحْمة: الرِّقَّةُ والتَّعَطُّفُ، والمرْحَمَةُ مِثْلُهُ، وَقَدْ رَحِمْتُهُ وتَرَحَّمْتُ عَلَيْهِ. وتَراحَمَ القومُ: رَحِمَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. والرَّحْمَةُ: الْمَغْفِرَةُ؛ وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي وَصْفِ الْقُرْآن …
- النغم: نغم: النَّغْمةُ: جَرْسُ الْكَلِمَةِ وحُسْن الصَّوْتِ فِي الْقِرَاءَةِ وَغَيْرِهَا، وَهُوَ حسَنُ النَّغْمَةِ، وَالْجَمْعُ نَغْمٌ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيّة: وَلو انَّها ضَحِكت فتُسمِعَ نَغْمَها ... رَعِشَ المَفاصِلِ، ص …
- بالجسم: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا …
- جئته: جيت: جايَتَ الإِبل: قَالَ لَهَا: جَوْتِ جَوْتِ، وَهُوَ دُعاؤُه إِياها إِلى الْمَاءِ؛ قَالَ: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛ وَهَذَا يُبْطِلُهُ التَّصْرِيفَ، لأَن جايتها من الياء، وجَوْتِ جَوْتِ …