أخــلّايَ خــلّونــي بــشــأنــي وخـلَّتـي
الشاعر: حنا الأسعد · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر حنا الأسعد، من العصر الحديث، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أخــلّايَ خــلّونــي بــشــأنــي وخـلَّتـي — لِيُـطـفـى لظـى قـلبـي بطوفان عبرتي
وأسـكـب مـن شـأنـي الدفـوق مدامعاً — تـعَـمُّ الورى لولا سـعـيـري وزفـرتي
وأنـدب فـي الأسحار ما هبَّتِ الصَبا — صِـبـاءً تـوى يـوم ارتـحـال الصـبـيَّةِ
فـمـن لي بـورق الحـيّ للنـوح مـتقنٌ — ليـسـعـفـنـي دهـراً بـنـوحـي وحـسرتي
فـمـن لي بـهـتّـانٍ يـدوم انـسـكـابـهُ — مـزيـدٍ إلى تـسـكـاب أمـطـار دمـعتي
فـمـن لي بـنـيـران المـجوس أجيجها — لتُـضـرمَ فـي قـلبـي وتـزدادَ حـرقـتي
ومــن لي بــلبــنــانَ الحـزيـنِ وآلهِ — لنُـشـركَ فـي البـلوى وبُؤس المصيبةِ
عـليـكَ أيـا قـلبـي شُـجوناً وكن لها — أليـفـاً ولا تـعـتـاض عـنـهـا بفرحةِ
ودونـك يـا شـأنـي دمـوعـاً سـخـيـنـةً — وزدهـا دمـاً مـا دام فـقد الحبيبةِ
فباللَهِ يا ذا الدوح هل فيك أهيفٌ — وهـل فـيـك مـيّـاسٌ بـصـدر النـضـيـرةِ
وباللَهِ يا ذا الروض هل فيك ضاحكٌ — وهـل تـسـفـر الأغصان عن ثغر زهرةٍ
ويـا زهـر ذيّـاك الخـزام فـهـل ترى — عــبــيـراًوهـل للعـرف عُـرفٌ بـطـيـبـةِ
فـحـاشـا فـمـا للروض نـشرٌ ولا زهىً — فــأنّــى وقــد أمــسـى كـأرضٍ جـدوبـة
أيـا سـحـراً هـل تلتقي الدهر نسمةً — تـطـيـب بـهـا الأنـفاس من حيث هبّتِ
وهــل تــسـمـع الآذان فـيـكَ طـروبـةً — يُهَــيِّجــُهــا بــلجُ الصــبـاحِ لنَـغـمـةِ
وهـل تُـطربُ الأغصانُ والصبحُ ساجعاً — فــكـيـف وقـد أضـحـى صـريـعَ البـليَّةِ
نـعـم تـهـدرُ الورقـاءُ لكـن هديرها — حــنــيــنٌ ومــا ذيّـاكَ نـوع المـسـرَّةِ
تُهَــيِّجــُهــا للنــوح نــارٌ تــســعّــرت — بـأكـبـادهـا مـثـلي بـجَـور المـنـيَّةِ
نـبـيـتُ كـلانـا والحـنـيـنُ هـديـدنا — ونـجـري دمـوعـاً مـن شـؤونٍ سـخـيـنـةِ
تـعـلّمـنـي لحـنـاً مـشـوقاً من النوى — وحـال النـوى بيني وما بين منيتي
عــيــونــي عـيـونٌ بـالدمـوم تـفـجَّرت — وبــتُّ أرى ســيّــان صـبـحـي وظـلمـتـي
أيـا ظـالمـي عـذراً ولا تـكُ ظـالماً — فـأنّـى ولا أبـكـي لفـقـدي شـقـيقتي
فــأنّــى ولا أبـكـي وبـدري بـغـربـهِ — تـوارى والقـانـي بـديـجـور دجـيـتي
فـأنّـى ولا أبـكـي وشـمـسي لقد نأت — وأنــظـر هـذي الشـمـس بـالأفـق ذرَّتِ
فــأنّـى ولا أبـكـي وقـلبـي مـسـافـرٌ — ولم يــكُ لي ســلوى بــفـوزٍ بـنـظـرةِ
لئن قــيــل بــدرٌ قـلتُ هـذي تـزيـدهُ — كـمـالاً وما في الأمر سؤلي بريبةِ
وإن قـيـل شـمـسٌ قـلتُ شـمـسـي حـريـةٌ — بـوصـفٍ ومـنـهـا النـور تلك استمدَّتِ
وإن ذُكِـر الإطـهـار تـسـمـو طـهـارةً — وهـل تـعـرف التـدنـيـس شـمـسٌ تـجـلَّتِ
وإن فـاخـروا بـالحـسـن بـدرٌ مـجـمَّلٌ — مــحـاسـنـهـا فـاقـت جـمـال البـريّـة
فـمـا للصـبـا ألطـاف هـائفة الصِبا — ومــا للنـقـا أفـنـان أنـسٍ بـليـنـةِ
ولو أن حـور العـيـن شـامت عيونها — لبـاتـت ومـنـها الطرف مغضوض خجلة
فـتـلك التـي لم تـرتضِ الخزَّ موطئاً — وتــثــوي بــأبــراجٍ كــاخــدار جــنَّةِ
وذا الآن قـد أمـسـت مـوسَّدة الثرى — وفـي جـوف هذا الرمس يا قوم أمستِ
فـهـل تـلك آيـات المـنـون لقد جرت — عـليـهـا عـلى عـمـدٍ بـغـض الشـبـيبةِ
فـويـحـك يـا هـذا البـوار ألم تدَع — فــؤاداً خــليّــاً مــن هـمـومٍ ولهـفـةِ
فـكـيـف ولا أجـري المـدامـعَ عندما — وأزهـدُ فـي الدنـيـا وألزم وحـدتـي
أكــاتــبـتـي هـلّا تـعـوديـن للحـمـى — بـيـومٍ وتـطـفـي نـار قـلب العـشيرةِ
أكــاتــبــتـي هـل تـكـتـبـيـنَ رسـالةً — إليـنـا بـتـبـشـيـرٍ بـتـقـريـبِ أوبـةِ
أكـاتـبتي إن كنتِ تبغين في النوى — مـداداً فـقـد ذَوَّبـت إنـسـانَ مـقـلتي
فـجـودي بـمـا قـد قـيل فالحظُّ نائبٌ — لدى حـالة الغـيـبـات عن صدق رؤيةِ
وإن كــنـت يـا سـؤلي عـلّي ضـنـيـنـةً — وتبغين في ذا البخل تسكين لوعتي
فـواللَه إنـي طـالمـا عـشـتُ لم أجد — سُـلُوّاً وهـل أسـلو بـعـمـري خـديـنتي
وإنّــي عــلى طــول الزمــان لنــائحٌ — وأســكــب دمـعـاً مـن جـفـونٍ قـريـحـةِ
كـمـا قـد أتـى تـاريـخ يومٍ كلامها — أيـا آل أبـكـونـي عـلى طـول غيبتي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ارتحال: [ر ح ل]. (مصدر ارْتَحَل). 1."اِرْتِحَالُ القَبِيلَةِ": رَحِيلُهَا بَعِيداً، هِجْرَتُهَا. 2. "أَعْيَاهُ الارْتِحَالُ مِن مَكانٍ إِلَى آخَرَ": الانْتِقَالُ.
- المجوس: المَجُوسُ : أُمَّة كانت تعبد النّارَ والشّمس والقمر إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا والَّذِينَ هادُوا والصابِئِينَ والنَّصَارَى والمَجُوسَ والَّذِينَ أَشْرَكُوا إنَّ اللهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ.
- انسكابه: [س ك ب]. (مصدر اِنْسَكَبَ). "اِنْسِكابُ الماءِ" : اِنْصِبابُهُ، جَرَيانُهُ.
- بطوفان: الطُّوفَانُ : السَّيْلُ المُغْرِق؛ هطلت الأَمطار وتحوّلت إلى طوفان. ـ: ما كان كثيراً من كلِّ شيْءٍ؛ تلقّيت في العيد طوفاناً من الرسائل/ انتشر في المدينة طوفانٌ من الشائعات. ـ: الفَيَضانُ العظيم الذي أهلك قوم نوح فَأَخَذَ …
- بلبنان: : مِنَ البُلْدَانِ العَرَبِيَّةِ بِالشَّرْقِ الأَوْسَطِ (الجُمْهُورِيَّةُ اللُّبْنَانِيَّةُ). عَاصِمَتُهَا بَيْرُوت.
- بنوحي: نوح: النَّوْحُ: مَصْدَرُ ناحَ يَنُوحُ نَوْحاً. وَيُقَالُ: نَائِحَةٌ ذَاتُ نِياحة. ونَوَّاحةٌ ذَاتُ مَناحةٍ. والمَناحةُ: الِاسْمُ وَيُجْمَعُ عَلَى المَناحاتِ والمَناوِح. والنوائحُ: اسْمٌ يَقَعُ عَلَى النِّسَاءِ يَجْتَمِعْ …
- بنيران: [ن ي ر]. "ظَهَرَ النَّيِّرَانِ مَعاً" : القَمَرُ وَالشَّمْسُ.