يدل على لؤم الغزالة أنها
الشاعر: معروف الرصافي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«يدل على لؤم الغزالة أنها» من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يدلّ على لؤم الغزالة أنها — إذا طلعت هاج الذباب طلوعها
فكم راع نومي عند كل صبيحة — طنين ذبابات توالى وقوعها
لقد غاظني عند الشروق هياجها — كما سرّني عند الغروب هجوعها
إذا وقعت فوق الجبين أذبّها — فيزعجني نحو الجبين رجوعها
بواحدة منها يطول تضجّري — فكيف إذا أنهالت عليّ جموعها
تهاوى على الأقذار مولعةً بها — وما ضرّها لكن سواها ولوعها
تحوم علينا بالجراثيم فالردى — إذا هي حامت تلوها وتبيعها
فيزعجنا بالخاز باز طنينها — وتقذف أوساخاً علينا فروعها
بها شره نحو المقاذرقادها — وما قادها نحو المقاذر جوعها
وفيها على ضعف الجوارح جرأة — يزيد بها فوق الوجوه طلوعها
فما وجه حرّ بالبياض يخيفها — ولا وجه عبد بالسواد يروعها
كذاك رعاع الناس بادٍ عوارها — كثير أذاها مستمرّ قنوعها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الذباب: الذُّبَابُ : اسم جمع يطلق على كثير من الحشرات من رُتبة ذوات الجناحيْن كالزّنابير والبعوض والنَّحل إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهْ. -: الجُنون. -: الطّاعون. -: ا …
- الشروق: [ش ر ق]. (مصدر شَرَقَ). "شُرُوقُ الشَّمْسِ" : وَقْتُ شُرُوقِ الشَّمْسِ.
- تضجري: تَضَجَّرَ يَتَضَجَّرُ تَضَجُّراً : ضَجِرَ، أي ضاق وتبرَّم؛ تَضَجَّرَ السامعون من طول المحاضرة.
- تلوها: (تِلْوَ) التَّاءُ وَاللَّامُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الِاتِّبَاعُ. يُقَالُ: تَلَوْتُهُ إِذَا تَبِعْتَهُ. وَمِنْهُ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، لِأَنَّهُ يُتْبِعُ آيَةً بَعْدَ آيَةٍ. فَأَمَّا قَوْلُهُ تَلَوْتُ الرَّجُل …