لا يصلح الإنسان مجتمعاً
الشاعر: شبلي شميل · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر شبلي شميل، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا يصلح الإنسان مجتمعاً ... ما دامَ فيه الدّين والوطنُ
وَلم يزل مِن علمهِ خطلٌ ... يَضيعُ فيه العقل والزمنُ
محلّقاً في الغيبِ مختبَلاً ... كأَنّما الغيب له عَطنُ
وَيهملُ الأرضَ وما كنزت ... وَإِنّما الأرض له سكنُ
وَعِلمه إِن لَم يكن عملاً ... يَرتاض فيهِ العقلُ والبدنُ
يَستَخرج الأَسرار ما خفيت ... وَتصدق العين بها الأذنُ
وَشَرعهُ إِن لَم يكن شرعاً ... وسنّةُ الكونِ له سننُ
يَقتَسِمُ الأَعمالَ مُشتركاً ... لا واسنٌ فيهِ ولا وسنُ
وَليسَ فيه مرهِقٌ نهمٌ ... وليس فيه مرهَقٌ يهنُ
موطنهُ العالمُ أَجمعهُ ... وَدينهُ السلامُ لا الفتنُ
لكنّما القوم الأُلى ظعنوا ... لِغيبِهم همُ الأُلى ضَغنوا
حَبائلُ الدّين لَهم شَركٌ ... لِصيد قومٍ دونَهم غبنوا
إِن لَم يكونوا مركباً لهم ... أخنى على أيديهم الثفنُ
ظلمٌ عليهم منهمُ وَبهم ... مِن جَهلهِم في رَأسهم رسنُ
وَالمرءُ إِن ما اِعتاد مَتربة ... فَإِن تَصنه فهو يَمتهنُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- خطل: خطل: الخَطَل: خِفَّةٌ وَسُرْعَةٌ، خَطِلَ خَطَلًا فَهُوَ خَطِلٌ وأَخْطَلُ. والخَاطِل: الأَحمق العَجِل، وَهُوَ أَيضاً السَّريع الطَّعنِ العَجِلُهُ؛ قَالَ: أَحْوَس فِي الهَيْجاء بالرُّمْح خَطِل وَفِي التَّهْذِيبِ: يُقَالُ ل … (لسان العرب)
- خفيت: (خَفِيَ) الْخَاءُ وَالْفَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ مُتَبَايِنَانِ مُتَضَادَّانِ. فَالْأَوَّلُ السَّتْرُ، وَالثَّانِي الْإِظْهَارُ. فَالْأَوَّلُ خَفِيَ الشَّيْءُ يَخْفَى ؛ وَأَخْفَيْتُهُ، وَهُوَ فِي خِفْيَةٍ وَخَفَاءٍ، إِذ … (مقاييس اللغة)
- عطن: عطن: العَطَنُ للإِبل: كالوَطَنِ لِلنَّاسِ، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى مَبْرَكِها حولَ الْحَوْضِ، والمَعْطَنُ كَذَلِكَ، وَالْجَمْعُ أَعْطانٌ. وعَطَنتِ الإِبلُ عَنِ الماءِ تَعْطِنُ وتعْطُنُ عُطُوناً، فَهِيَ عَواطِنُ وعُطُونٌ إِذا … (لسان العرب)
- كنزت: كنز: الكَنْزُ: اسْمٌ لِلْمَالِ إِذا أُحرز فِي وِعَاءٍ وَلِمَا يُحْرَزُ فِيهِ، وَقِيلَ: الكَنْزُ الْمَالُ الْمَدْفُونُ، وَجَمْعُهُ كُنُوزٌ، كَنَزَهُ يَكْنِزُه كَنْزاً واكْتَنَزَهُ. وَيُقَالُ: كَنَزْتُ البُرَّ فِي الجِرابِ … (لسان العرب)