الدمع أطوع أن يعصيك هاجره
الشاعر: محمد سليمان العاملي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محمد سليمان العاملي، من العصر الحديث، وتقع في 54 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الدمع أطوع أن يعصيك هاجره ... والوجد أكبر أن ينهاك آمره
كلم بقلب المعالي لا اندمال له ... أعيى الأواسي ولم تبلغ مسابره
يا مهجة الدين لا قطعا ولا ألما ... إلا كما يستذيب الشحم صاهره
ويا حشا المجد لا تفني الزفير ولا ... حر يسعر ترب الأرض هاجره
ويا قلوب الندى لا عذر فانفطري ... صدعا كما عط جيب البرد شاطره
ويا جفون العلى صوبا بسيل دم ... يعدو على تلعات السيل مائره
من زلزل الطود فانهالت جوانبه ... أو روغ الليث فانجابت زماجره
ماذا عرا البدر حتى زال رونقه ... أو حم للبحر حتى غيض زاخره
يا كبوة ما أقال الدين عثرتها ... وفاقراً ما أصيب اليوم جابره
رزء أطم فضاء الأرض غيهبه ... وجللت هامة الدنيا دياجره
هيضت جسور المعالي بعد لائمها ... وانأد غصن الندى إذ بان وازره
مضى فلا غرو ان جلت رزيته ... في الدهر من جل ان تحصى مآثره
فاذر المدامع واستفرغ حقائبها ... لمثل هذا أعد الدمع داخره
وأمر الجفون يوالي نوء صيبها ... وبلاً يفوق غوادي السحب ماطره
يكاد يغرق في تيار لجته ... إذا طما مثل لج البحر ماخره
ما حي يعرب إلا واجف قلق ... كأنما ذهبت أفعى تساوره
إن يخسف البدر إعظاما لمصرعه ... فمن سناه استمد النور باهره
وعازب الصبر ممطور بعبرته ... يطوي على كبد قد مات سائره
ينبو حسام الكرى عن غمد مقلته ... كأنما أنبتت شوكا محاجره
كايلته الوجد يبديه واستره ... فكان أحملنا للوجد ساتره
أنى لذا الدهر عذر بعدما خلعت ... عذر الجموح وفاتته معاذره
لا يرأب الصدع من عاثت يداه به ... هيهات باين واعي العظم كاسره
يا فهر لا ورد إلا الدمع ان عذبت ... موارد الماء أو ساغت مصادره
عضو النواجذ من غيض الحمام على ... حزن يصدع عظم الصدر واغره
الخطب يصغر إلا ان أهاب بكم ... فإنما تتحراكم كبائره
وكل رزء على قدر المصاب به ... فسل عن البحر إن غيضت زواخره
في كل يوم لقناص المنون يد ... شوكاء يقذى لها في الجفن ناظره
حذاء يفعل بالأعناق جاوزها ... كالعذق شذب من علياه آبره
تستنزل النجم من عليا مطالعه ... ويقشعر لها في الغيل خادره
لما أصاب حشا الإيمان نابلها ... نبالها عن وكار الصدر طائره
وارمضت في التراقي واللها ضرما ... لو ينقع الماء ما اذكت هواجره
من قبلها لم نبت إلا على حذر ... حتى أتى الدهر ما كنا نحاذره
فليأتين بعدها ما شاء من زيم ... وليظهرن ما اكنته ضمائره
فما نبالي بمن شاكت برائنه ... ولا بما نشبت فيه أظافره
يا موضح الحق ان عماه آخذه ... وشانيء الدين عن داء يخامره
وعامر المنبر المحفوف مجثمه ... زايلته وهو مقوى الربع غامره
وفارج الكرب قد ضاق الخناق به ... أمسى لبينك مشزوراً مرائره
وباتر الخطب بالعزم الجراز إذا ... حلت على عنق الدنيا بواتره
وكالىء الدين من شغب العدو ترى ... ان قد تغيب لما غبت ناصره
العلم بعدك قد جفت موارده ... واتحصد الجهل واستعلت منابره
أقمت من أوده آنا وقد أطرت ... قناته وخبا في الأرض نائره
اقشعت سحب التعامي عن كواكبه ... للخلق حتى أضاء الليل سافره
فالآن قد ارتجت عنهم مغالقه ... واستوعرت دون مسعاهم معابره
لا الماء بعدك بالعذب النمير ولا ... غصن الحياة وريق العود ناضره
أقض يومك فينا كل مضطجع ... فليس يألف نوم الليل ساهره
لو أن رسل المنايا ترتضي بدلا ... فذاك في الخلق باديه وحاضره
لا العيش بعدك محبوب البقاء ولا ... سهم المنية محذور بوادره
الحزن عم بني الدنيا طماطمه ... ودار بـــــالمـــــلأ الأعــــلى دوائره
إن كان يومك غشانا بأوله ... فليس ينفد حتى الحشر آخره
لا يبرح المبرق الوكاف تطرده ... زماجر الرعد طرد الذود زاجره
إلى ثرى حل في أكناف تربته ... محمد فسقاه الري هامره
حتى إذا روضت أعلامه وذكا ... منه شذا عبق الآفاق عاطره
واخملت بالخزامى الغض ساحته ... وفاوحت في الدجى مسكا ازاهره
وافاه يحمل عذب الماء ريقه ... وزار مغناه دون الغيب زائره
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الزفير: زفر: الزَّفْرُ والزَّفِيرُ: أَن يملأَ الرَّجُلُ صَدْرَهُ غَمًّا ثُمَّ هُوَ يَزْفِرُ بِهِ، وَالشَّهِيقُ[[. قوله: [والشهيق إلخ] كذا بالأصل ولعل هنا سقطاً]]. النَّفَسُ ثُمَّ يُرْمَى بِهِ. ابْنُ سِيدَهْ: زَفَرَ يَزْفِرُ زَفْ … (لسان العرب)
- الشحم: شحم: الأَزهري: الشَّحَمُ البَطَرُ. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّحْمُ جَوْهَرُ السِّمَنِ، وَالْجَمْعُ شُحُوم، وَالْقِطْعَةُ مِنْهُ شَحْمةٌ، وشَحُمَ الإِنسانُ وغيرُهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لعنَ اللهُ اليهودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّ … (لسان العرب)
- الطود: طود: الطَّوْدُ: الجبل العظيم. وفي حديث عائشة تصف أَباها، رضي الله عنهما: ذاك طَودٌ مُنِيفٌ أَي جبل عال. والطَّوْدُ: الهَضْبَةُ؛ عن ابن الأَعرابي، والجمع أَطْوادٌ؛ وقوله أَنشده ثعلب: يا مَنْ رأَى هامَةً تَزْقُو على جَدَثٍ … (لسان العرب)
- بسيل: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)
- تلعات: تلع: تَلَعَ النهارُ يَتْلَعُ تَلْعاً وتُلُوعاً وأَتْلَع: ارْتَفَعَ. وتَلَعَتِ الضُّحَى تُلُوعاً وأَتْلَعَت: انْبَسَطَت. وتَلَعُ الضُّحى: وقتُ تُلُوعِها؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: أَأَنْ غَرَّدَتْ فِي بَطنِ وادٍ حَمام … (لسان العرب)
- جوانبه: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)
- جيب: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم … (لسان العرب)