أَيـا فَهـدَةُ ماذا الجَزَ
الشاعر: عبد الله اللاحقي · البحر: الهزج
هذه القصيدة من شعر عبد الله اللاحقي، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيـا فَهـدَةُ ماذا الجَزَ — عُ الظــاهِــرُ يـا فَهـدَه
وَمــا هـذا الَّذي أَحـدَث — تِ يــا بِــرذَونَــةً زَرِدَه
أَئِن طُــلِّقــتِ أَصــبَــحــتِ — عَــنِ الإِســلامِ مُـرتَـدَّه
وَوَلوَلتِ وَأَعــــــــــــوَلتِ — وَأَورَدتِ مِـــنَ الرَّعـــدَه
وَهَــتَّكــتِ سُــتـورَ البَـي — تِ لِلوَحــشَــةِ وَالوِحــدَه
أَلَسـتِ القَـنـدَةَ الحُـلوَ — ةَ يا أَحلى مِنَ القَندَه
فَــتــاةٌ رَشــحُهــا مِـسـكٌ — وَفــي ريــقَــتِهـا شُهـدَه
إِذا مــا عَــبَـرَت قـالَت — أَيــــا أُمُّ وَيـــا جَـــدَّه
فَـمـا يُـبـكـيـكِ مِن قِردٍ — لِقِــــردٍ أُمُّهــــُ قِــــردَه
لَئيمِ الجَدِّ كابي الزَن — دِ إِمّـا اِقـتَدَحوا زَندَه
تَــقــي اللَهَ وَكـونـي أَ — مَـــةً حـــازِمَـــةً جَـــلدَه
وَقــــولي قَــــولَ ذي لُبٍّ — رَجـا اللَّهَ وَمـا عِـنـدَه
أَيـــا رَبِّ لَكَ الحَـــمــدُ — عَــلى الرَخـاءِ وَالشِـدَّه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البي: ألب: أَلَبَ إِلَيْكَ القَوْمُ: أَتَوْكَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ. وأَلَبْتُ الجيشَ إِذَا جَمَعْتَه. وتَأَلَّبُوا: تَجَمَّعُوا. والأَلْبُ: الْجَمْعُ الْكَثِيرُ مِنَ النَّاسِ. وأَلَبَ الإِبِلَ يَأْلِبُها ويَأْلُبها أَلْباً: جَمَ …
- الحلو: (حَلَوَ) الْحَاءُ وَاللَّامُ وَمَا بَعْدَهَا مُعْتَلٌّ، ثَلَاثَةُ أُصُولٍ: فَالْأَوَّلُ طِيبُ الشَّيْءِ فِي مَيْلٍ مِنَ النَّفْسِ إِلَيْهِ، وَالثَّانِي تَحْسِينُ الشَّيْءِ، وَالثَّالِثُ - وَهُوَ مَهْمُوزٌ - تَنْحِيَةُ ال …
- الرعده: الرِّعْدَةُ : اضطرابُ الجسمِ من فَزَعٍ أو حُمَّى أو خوف أو غير ذلك؛ أصابته رِعْدةٌ لرؤية القتيل مطروحًا أرْضاً.
- الظاهر: الظَّاهِر : فا. -: من أسماءِ الله الحُسْنَى. -: البادي؛ كان الخطأُ فيه ظاهرًا للعيان / قرأه ظاهرًا، أي حفظًا بلا كتاب / ظاهرُ البلد، هو خارجه؛ تجمَّع النَّاسُ في ظاهر البلد لاستقبال الوافدين / حَسَب الظَّاهر أو في ظاهر ا …
- القنده: قند: القَنْدُ والقَنْدَةُ والقِنْدِيدُ كُلُّهُ: عُصارة قصَب السُّكَّر إِذا جَمُدَ؛ وَمِنْهُ يُتَّخَذُ الفانيذُ. وَسَوِيقٌ مَقْنُودٌ ومُقَنَّدٌ: مَعْمُولٌ بالقِنْدِيدِ، قَالَ ابْنُ مقبل: أَشاقَكَ رَكْبٌ ذُو بَناتٍ ونِسْوَ …
- رشحها: رشح: الرَّشْحُ: نَدَى العَرَقِ عَلَى الجَسَدِ. يُقَالُ: رَشَحَ فلانٌ عَرَقاً؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ أَرْشَحَ عَرَقاً وتَرَشَّحَ عَرَقاً، بِمَعْنًى وَاحِدٍ. وَقَدْ رَشَحَ يَرْشَحُ رَشْحاً ورَشَحاناً: نَدِيَ بالعَرَق. …