شيخٌ لنا من شيوخِ بَغدادِ
الشاعر: السري الرفاء · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر السري الرفاء، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الذال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شيخٌ لنا من شيوخِ بَغدادِ ... أغذَّ في اللَّهوِ أيَّ إغذاذِ
رَقَّ طِباعاً ومَنطِقاً فغَدا ... وراحَ في المُستَشَفِّ كاللاّذِ
تَطِنُّ تحت الأكُفِّ هامُته ... إذا عَلْتها طَنينَ فُولاذِ
قَوَّادُ إخوانِه فإن ظَمِئوا ... سقاهُمُ الرَّاحَ سَقْيَ نَبَّاذِ
له على الشَّطِّ غرفةٌ جمَعَتْ ... كلَّ خَليعٍ نَشا ببغداذِ
أعدَّ فيها ابنةَ الشِّباكِ لهم ... مَمْقُورَةَ الجنْبِ وَابْنَةَ الداذي
وكَدَّةً من صَباحِ قُطْرُبُّلٍ ... وجُؤذُراً من مِلاحِ كَلْوَاذِ
يقولُ للزائرِ المُلِمِّ بهِ ... أَوَصــــلُ هــــذا أَلذَُ أَم هَــــذي
وشاعرٌ جوهرُ الكلامِ له ... مِلْكٌ فمن تاركٍ وأَخَّاذِ
كــــأنَّ ألفــــاظَه لرِقَّتــــِهــــا ... وحُسنِها خمرُ طِيزَناباذِ
تَصُدُّ عن نكهةٍ له خَبُثَتْ ... وهي عِذابٌ كُينْعِ آزاذِ
كم كَبِدٍ بالعِراقِ ناجيةٍ ... منها وأُخرى بجَزِّ أفلاذِ
قلْ لعليٍّ سَقتْكَ غاديةٌ ... مُــــسِفَّةُ الوَدْقِ ذاتُ إرذاذِ
فخيرُ ما فيه أنَّهـ رجلٌ ... يخدُمُني الدهرَ وهو أُستاذي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الذال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجنب: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- الشباك: شبا: شَباةُ كُلِّ شيءٍ: حدُّ طَرَفِهِ، وَقِيلَ حَدُّهُ. وحَدُّ كلِّ شيءٍ شَباتهُ، والجمْعُ شَبَواتٌ وشَباً. وشَبا النَّعْلِ: جانِبا أَسَلَتِها. والشَّبا: البَرَدُ؛ قَالَ الطرِمّاح: ليلَة هاجَتْ جُمادِيَّة، ... ذَاتُ صِرّ … (لسان العرب)
- الشط: (شَطَّ) الشِّينُ وَالطَّاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ: أَحَدُهُمَا الْبُعْدُ. وَالْآخَرُ يَدُلُّ عَلَى الْمَيْلِ. فَأَمَّا الْبُعْدُ فَقَوْلُهُمْ: شَطَّتِ الدَّارُ، إِذَا بَعُدَتْ تَشُطُّ شُطُوطًا. وَالشَّطَاطُ: الْبُعْدُ. وَ … (مقاييس اللغة)
- ببغداذ: بغدذ: بَغْدادُ وبَغداذُ وبَغذادُ بَغذاذُ وبَغْدانُ، بِالنُّونِ، ومغَدانُ، بِالْمِيمِ، مُعَرَّبٌ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ: مَدِينَةُ السلام. (لسان العرب)