إن التــوكــل أقــوى كــل ذي سـبـب

إن التــوكــل أقــوى كــل ذي سـبـب — والرزق بـالمـد لا بالكد والتعب

فارجو الإله ولا ترجو سواه فكم — أسـدى إليـك جـمـيـلا غـيـر مـرتقب

وكــم كـروب أطـلت وانـجـلت كـرمـا — تــفــضـلا مـن مـعـاليـه بـلا سـبـب

وبـالأمـاجـد مـن آل الرسـول فـسل — مـن بـحـر نـائله المـنـهل كالسحب

هـم الكـرام وهم خير الأنام وهم — فـاقـوا الأماجد في بدء وفي عقب

لولاهــم مـا أضـا شـمـس ولا قـمـر — ولا بــدت بــظــلام ســائر الشـهـب

الواهـبـون لوجه الله ما وجدوا — والمـؤثـرون وهـم فـي غاية الشغب

والقـائمـون بجنح الليل ليس لهم — سـوى رضـا الله مـن قـصد ومن إرب

والمقدمون لدى الهيجا بسوم وغى — والحـرب تـرمـي بـاشواظ من اللهب

والعـالمـون بـمـا قد كان من قدم — والحافظون لما قد جاء في الكتب

أخـنـا عـليـهـم زمـان لا وفاء له — فشتتوا في الورى من غير ما سبب

لهــم مــصــائب جــم لا عـداد لهـا — لم يـحـتـمـلهـا نـبـي أو وصـي نبي

لم أنـس سـبط رسول الله إذ وقفت — به النجائب في قفر الفضا الرحب

فـقـال حـطـو ففي هذي الفلات لقد — نـبـئت انـا نـلاقـي اعـظـم النـوب

بـيـنـاهـم إذ بدى جيش الضلال له — لمـيـع بـرق مـن الهـنـديـة القـضب

يـقـتـاده الرجـس شر الخلق قاطبة — فـي مـعـشـر مـن بـني حمالة الحطب

هـنـاك ثـار لنـصـر الديـن طـائفـة — مـن كـل ذي حـسـب يـنـمـى إلى نـسب

كأنهم في لظى الهيجاء مذ حملوا — أســود غــاب تــقـاسـي شـدة الكـرب

حـتـى ثـووا بـالعرا صرعى تكفنهم — أيـدي السـوافي بأثواب من الترب

وظــل ســبــط رسـول الله مـنـفـردا — يـلقـى الجـمـوع بقلب بالظما عطب

يسطو فتلقى العدى من خوف سطوته — تــفــرّ مـنـه بـلا قـلب مـن الرهـب

ومــذ تـجـلى له الجـبـار خـر عـلى — وجـه الصـعـيـد بخد في الثرى ترب

فـقـل لأفـلاكـهـا هـلا هـوت أسـفا — فـقـطـب دارتـهـا مـلقى على الكثب

وللجــبــال ألا مــيــدي لمــصـرعـه — وللمـهـاد ألا مـن بـعـد انـقـلبـي

وللجــيــاد ألا تـلقـى أعـنـتـهـا — فـليـث غـابـتـهـا عـار عـلى الهضب

وللمـيـاه ألا غـيـضـي فـقـد نـشفت — أكــبــاد آل مـمـد الغـيـث للسـحـب

وأقـبـل المـهـر للفـسـطـاط يـندبه — بــقــلب والهــة فــي حـزن مـكـتـئب

فـمـذ وعـتـه بـنـات المصطفى برزت — تـبـدي شـكـايـتـها والقلب في لهب

مـا بـيـن بـاكـيـة فـي إثـر شاكية — فـي إثـر نـادبـة فـي إثـر مـنـتحب

فـليـت عـيـن رسـول الله تـنظرها — بـيـن الطـغـاة بـلا سـتر ولا حجب

يـسـرى بـهـا فـوق أقـتـاب بـلاوطا — مـا بـيـن ظـام ومقطوع الحشا سغب

فـوق النـجـائب تـطوي للسباسب ما — بـيـن الأرانب بعد الصون والحجب

وبـيـنـهـا زيـنـب حـسـرى ومقلتها — عـبـرى وأنـفـاسـهـا حرا من الوصب

تقول يا كهف عزي في الأنام ويا — حـصـني إذا ما دهاني حادث النوب

أخـي مـا دار فـي وهـمي ولا خلدي — بـأن أراك عـفـيـر الخد في الترب

وأن أرى رأسـك السـامـي يـنوء به — مـثـقّـف بـيـن أهـل البـغـي والكذب

أخـــي بـــعـــدك لا غـــوث نــؤمــله — ولا حـمـي لنـا فـي الفادح العصب

أخـيّ هـذا عـلي فـي القـيـود على — مــهــزولة بــيــن أفــاك ومـغـتـصـب

يــرنـو لنـسـوتـه حـسـرى وصـبـيـتـه — اسـرى عـطـائى تـلاقـي شـدة الشغب

فــيـسـتـغـيـث ولا غـوث يـراه سـوى — مـا قـد بـراه مـن الآلام والكرب

تــبّــا لكـم آل حـرب لا أبـا لكـم — مـاذا فـعلتم بأهل المجد والحسب

أكـان هـذا جزا المختار حين عفا — عـن الأسـارى بيوم الفتح والغلب

يـا آل أحـمـد مـاذا جـهـد مـمـتدح — ومـدحـكـم قـد أتى في أشرف الكتب

صـلى عـليـكـم إله العرش ما سجعت — حــمــامــة فــوق غــصـن نـاضـر رطـب