ذا العـــــنـــــدليــــب
الشاعر: عبد الله بلفقيه · البحر: المديد · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر عبد الله بلفقيه، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ذا العـــــنـــــدليــــب — وصـتـه سـحـيراً شجاني
بــــعـــد الحـــبـــيـــب — أجـرى دمـوع أجـفـاني
ذاك الشــــــنـــــيـــــب — مــــعــــطــــر الأردان
لا تـــــســـــتــــريــــب — في الحسن ماله ثاني
قـــــــــد لي زمـــــــــن — مـا خـلت مـنـه نـابـي
زاد الشـــــــــجـــــــــن — يــا ليـتـه يـدري بـي
حــبــه ســكــن قــلبــي — وعــــشــــقــــه رابــــي
خـــــلي عـــــجـــــيـــــب — يــزري بـغـصـن البـان
قـــــــــل للعـــــــــذول — مــالك تــجــاوز حــدك
دع الفـــــــــضـــــــــول — فــليــس قـصـدي قـصـدك
أنــــــت الجـــــهـــــول — تـحـسـب عـلى ما عندك
ليــــــس الغـــــريـــــب — مـثـل القريب الداني
شــــــا فـــــخـــــري لي — بــصــحــبـة النـعـسـان
وحــــــــــــــــــــــــق لي — أعــلو عــلى إخـوانـي
كـــــــــم جـــــــــاد لي — بـالسـلسـبـيل الهاني
نــــحـــو الكـــثـــيـــب — بــحــبــوحـة الإيـوان
ربـــــــي عـــــــليــــــم — ســبــحــانــه بـالحـال
فــــضــــله عــــمـــيـــم — فـي الخـلق بالإجمال
أرجـــــو الكـــــريــــم — يـــنـــيــلنــي آمــالي
فــــهـــو الطـــبـــيـــب — أســأله يـصـلح شـانـي
عــــلى الحــــبــــيــــب — المـصـطـفـى العـدنـان
صــــل يـــا مـــجـــيـــب — دائم مــدى الأزمــان
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشجن: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو …
- العندليب: جمع: عَنَادِلُ. (حيوان). : طَائِرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الدُّخَّلِيَّاتِ، صَغِيرُ الْحَجْمِ، جَمِيلُ الصَّوْتِ كَثِيرُ الْحَرَكَةِ وَالتَّنَقُّلِ فِي الحَدَائِقِ وَالْغَابَاتِ، يَظْهَرُ مَعَ بِدَايَةِ الرَّبِيعِ.
- بغصن: غصن: الغُصْنُ: غُصْنُ الشَّجَرِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الغُصْنُ مَا تَشَعَّبَ عَنْ سَاقِ الشَّجَرَةِ دِقاقُها وغِلاظُها، وَالْجَمْعُ أَغْصانٌ وغُصُون وغِصَنة، مِثْلَ قُرْطٍ وقِرَطَةٍ، والغُصْنة: الشُّعْبة الصَّغِيرَةُ مِنْه …
- رابي: رَابَى يُرَابِي رَابِ مُرَابَاةً [ربو]: أَعطى مالَه بالرِّبا فَصارَ مرَابِياً، المراباةُ محَرَّمة في الدِّين.- ـه. داراه ولاينه؛ رابيتُ الفتى حتى كسبت ثقتَه.