ريح الصبا من نحو هودٍ أتانا
الشاعر: عبد الله بلفقيه · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الله بلفقيه، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ريح الصبا من نحو هودٍ أتانا ... وقت السحير فهيج الأشجانا
وسرى يذكرنا اللوى والحانا ... وأراك وادي المنحنى والبانا
وسفوح ليلي سولنا ومنانا ... أحيا قلوب العاشقين بنشرها
وحدا جموع المؤمنين بذكرها ... وتعطرت كل الربوع بعطرها
وغدا ينادي في الديار بأسرها ... يا زائرون أما تروا شعبانا
وافاكم فاستنهضوا عزماتكم ... وتعرضوا نفحات نيل هباتكم
في حضرةٍ تربو على حضراتكم ... مستمسكين بصالح نياتكم
متأدبين على الوفا أعوانا ... في سفح ربع المجتبا هود النبي
بالمشهد المألوف كم شخص حبي ... وعلا فخاراً بعد نيل المطلب
ولكم محي ذنبٌ هناك لمذنب ... واعتاض بالفعل المشوم احسانا
قوموا فشدوا اليعملات بهمةٍ ... متأسيين بسادةٍ وأئمةٍ
وانحو ضريحاً بالوقارِ وحرمةٍ ... هود النبي ثوى به من أمةٍ
حقق بهذا صحةً وبيانا ... قد قال هذا عن نصوصٍ عديدةٍ
أشياخُ شرع ظاهر وحقيقةٍ ... بإجماع منهم من دهور مديدةٍ
ساروا على صدق وحسن عقيدةٍ ... يكفيك هذا إن تعي برهانا
قد زار ذو القرنين هوداً كما حكوا ... من بعده جم غفيرٌ له سعوا
شدوا ركائبهم إليه ومالووا ... ولكم خلائق من أئمتنا مضوا
زاروا وقضوا عنده أزمانا ... مثل المقدم في الورى استاذهم
وبنيه أشياخ الملا وعمادهم ... وكذا فروعهم على تعدادهم
طول الدهور مع غمار بلادهم ... وجهاتهم ممن دنا أو بانا
فاتبع طريق القوم تحظ بالمنى ... وتنال خيراً من هناك ومن هنا
وتفوز في الأخرى وفي هذا الدنا ... دع قول محرومٍ شقي ذي خنا
عبد الهوى قد قارن الشيطانا ... واجهد هديت بصدق عزمٍ وافر
واقصد حمى هود النبي الطاهر ... ومتى وصلت بالعشي وباكر
تلق غدير المكرمات فبادر ... فالغسل منه يطهر الأدرانا
ثم ارق يا صاح الحصاة لتركعا ... متأدباً متضرعاً متخشعا
وادخل إلى الوادي الفسيح مسارعا ... للبير سلم ثم أدع كمن دعا
وارج وسل من ربك الرضوانا ... للباقيات الصالحات مثابرا
سبح وحمد ثم هلل مكبرا ... واترك دواعي المشغلات إلى ورى
ومتى وصلت القبة الفيحا ترى ... قبر رسول الله حقا عيانا
قف وانتزح سلم عليه مكملا ... تسليم أسلافٍ لنا سادوا الملا
واقرأ احكمت بعد الدعاء مرتلا ... قل يا نبي الله جيئت مهرولا
أطلب قرا من يكرم الضيفانا ... والثم ثرى تلك البقاع ممرغاً
خديك واترك من عتا أو من طغى ... فهناك للزوار نيل المبتغى
يا رب واهلك من علينا قد بغى ... واغفر لنا يا سامعاً لدعانا
قل يا إلهي بجاه هودٍ عافنا ... وتب علينا واحمنا والطف بنا
وامنن علينا يا كريم وهب لنا ... واختم لنا بالصالحات وكن لنا
أنت الغياث الملتجا مولانا ... ثم الصلاة على النبي ذا الأكمل
ومحمد المختار ذاك الأفضل ... والآل والأصــــحــــاب مع كل ولي
مـــــا لاح بـــــرقٌ مــــن زمــــان أولِ ... أو حركت ريح الصبا أغصانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الربوع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- السحير: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر … (لسان العرب)
- بذكرها: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- بصالح: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- بعطرها: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ … (لسان العرب)
- بنشرها: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)
- تربو: رَبْوَة ورِبْوَة ورُبْوَة ورِبَاوَة ورُبَاوَة، قال تعالى: ﴿إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ﴾ [المؤمنون : 50] ، قال (أبو الحسن)[[أبو الحسن الأخفش.]] : الرَّبْوَة أجود لقولهم ربى، ورَبَا فلان: حصل في ربوة، وسمّيت الرّبو … (مفردات الراغب)