ريــح الصـبـا مـن نـحـو هـودٍ أتـانـا

الشاعر: عبد الله بلفقيه · البحر: الكامل

هذه القصيدة من شعر عبد الله بلفقيه، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ريــح الصـبـا مـن نـحـو هـودٍ أتـانـا — وقــت الســحــيــر فـهـيـج الأشـجـانـا

وســرى يــذكــرنــا اللوى والحــانــا — وأراك وادي المــنــحــنــى والبـانـا

وســفــوح ليــلي ســولنــا ومــنــانــا — أحــيـا قـلوب العـاشـقـيـن بـنـشـرهـا

وحــدا جــمـوع المـؤمـنـيـن بـذكـرهـا — وتــعــطــرت كــل الربــوع بــعــطـرهـا

وغـدا يـنـادي فـي الديـار بـأسـرهـا — يــا زائرون أمــا تــروا شــعــبـانـا

وافــاكــم فـاسـتـنـهـضـوا عـزمـاتـكـم — وتــعــرضـوا نـفـحـات نـيـل هـبـاتـكـم

فــي حــضــرةٍ تــربـو عـلى حـضـراتـكـم — مــســتــمــســكــيــن بـصـالح نـيـاتـكـم

مــتــأدبــيــن عــلى الوفــا أعـوانـا — فـي سـفـح ربـع المـجـتبا هود النبي

بـالمـشـهـد المـألوف كـم شـخـص حـبـي — وعــلا فــخــاراً بـعـد نـيـل المـطـلب

ولكــم مــحــي ذنــبٌ هــنــاك لمــذنــب — واعـتـاض بـالفـعـل المـشـوم احـسانا

قــومــوا فـشـدوا اليـعـمـلات بـهـمـةٍ — مـــتـــأســـيـــيـــن بـــســـادةٍ وأئمـــةٍ

وانــحــو ضــريـحـاً بـالوقـارِ وحـرمـةٍ — هـــود النـــبــي ثــوى بــه مــن أمــةٍ

حـــقـــق بـــهـــذا صـــحـــةً وبــيــانــا — قــد قــال هــذا عــن نــصــوصٍ عـديـدةٍ

أشـــيـــاخُ شــرع ظــاهــر وحــقــيــقــةٍ — بــإجــمـاع مـنـهـم مـن دهـور مـديـدةٍ

ســاروا عــلى صــدق وحــســن عــقـيـدةٍ — يــكــفــيــك هــذا إن تــعـي بـرهـانـا

قد زار ذو القرنين هوداً كما حكوا — مــن بــعــده جــم غــفــيــرٌ له سـعـوا

شــدوا ركــائبــهــم إليــه ومــالووا — ولكــم خــلائق مــن أئمــتـنـا مـضـوا

زاروا وقـــضـــوا عـــنـــده أزمــانــا — مـثـل المـقـدم فـي الورى اسـتـاذهـم

وبــنــيــه أشـيـاخ المـلا وعـمـادهـم — وكــذا فــروعــهــم عــلى تــعــدادهــم

طــول الدهــور مــع غــمــار بـلادهـم — وجــهــاتــهــم مــمــن دنــا أو بـانـا

فـاتـبـع طـريـق القـوم تـحـظ بالمنى — وتـنـال خـيـراً مـن هـنـاك ومـن هـنـا

وتـفـوز فـي الأخـرى وفي هذا الدنا — دع قـــول مـــحــرومٍ شــقــي ذي خــنــا

عــبـد الهـوى قـد قـارن الشـيـطـانـا — واجــهــد هــديــت بــصــدق عـزمٍ وافـر

واقــصـد حـمـى هـود النـبـي الطـاهـر — ومـــتـــى وصــلت بــالعــشــي وبــاكــر

تــلق غــديــر المــكــرمــات فــبــادر — فــالغــســل مــنــه يـطـهـر الأدرانـا

ثـم ارق يـا صـاح الحـصـاة لتـركـعـا — مــتــأدبــاً مــتــضــرعــاً مــتــخــشـعـا

وادخـل إلى الوادي الفـسيح مسارعا — للبــيــر ســلم ثــم أدع كــمــن دعــا

وارج وســـل مـــن ربـــك الرضـــوانــا — للبــاقــيــات الصــالحــات مــثـابـرا

ســـبـــح وحــمــد ثــم هــلل مــكــبــرا — واتــرك دواعـي المـشـغـلات إلى ورى

ومــتـى وصـلت القـبـة الفـيـحـا تـرى — قــبــر رســول الله حــقــا عــيــانــا

قــف وانــتــزح ســلم عــليـه مـكـمـلا — تــسـليـم أسـلافٍ لنـا سـادوا المـلا

واقـرأ احـكـمـت بـعـد الدعاء مرتلا — قــل يــا نـبـي الله جـيـئت مـهـرولا

أطــلب قــرا مــن يـكـرم الضـيـفـانـا — والثــم ثــرى تـلك البـقـاع مـمـرغـاً

خـديـك واتـرك مـن عـتـا أو مـن طـغى — فــهــنــاك للزوار نــيــل المـبـتـغـى

يـا رب واهـلك مـن عـليـنـا قـد بـغى — واغــفــر لنــا يـا سـامـعـاً لدعـانـا

قــل يــا إلهــي بـجـاه هـودٍ عـافـنـا — وتـب عـليـنـا واحـمـنـا والطـف بـنـا

وامـنـن عـليـنـا يـا كـريـم وهب لنا — واخـتـم لنـا بـالصـالحـات وكـن لنـا

أنــت الغــيــاث المــلتـجـا مـولانـا — ثـم الصـلاة عـلى النـبي ذا الأكمل

ومــحــمــد المــخــتــار ذاك الأفـضـل — والآل والأصــــحــــاب مـــع كـــل ولي

مـــــا لاح بـــــرقٌ مــــن زمــــان أولِ — أو حــركــت ريــح الصــبــا أغــصـانـا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الربوع: جمع رَبْع. [ر ب ع]. "طَافُوا بِرُبُوعِ البِلاَدِ" : بِأنْحَائِهَا، بِأَرْجَائِهَا.
  • السحير: السَّحِيرُ : الّذي انقطع سُحْرُهُ؛ أصابَهُ السُّلُّ فأصْبَحَ سَحيراً.-: العظيمُ البطنِ من الخيْل.
  • بذكرها: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه …
  • بصالح: الصَّالِحُ : فا. -: من استقامَ وأَدَّى واجباتِه؛ كان الرّجل صالحاً كثيرَ الخير والإحسان.-: الوافر؛ لديه قدرٌ صالحٌ من الذَّكاء والفِطْنَة ج صُلَحاءُ.
  • بعطرها: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ …
  • بنشرها: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة