أهـلاً بـمـن جـاء بعد البين والسفر
الشاعر: عبد الله بلفقيه · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عبد الله بلفقيه، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أهـلاً بـمـن جـاء بعد البين والسفر — ومـرحـبـاً بـالحـبـيـب القـادم العطر
حـيـيـت بـالرحـب والتـسهيل يا أملي — يـا غـرة الدهـر عـند البدو والحضر
أطـفـيت ما كان في الأحشاء من ضرمٍ — مـن لاهـب الشوق في الآصال والبكر
أهـلاً وسـهـلاً بـمـن وافـى عـلى وهـنٍ — مـن بـعـد طـول النـوى جـاء على قدر
فــالحـمـدُ لله قـد أحـيـيـت داثـرنـا — وانـجـاب بالوصل غيم الصدر والكدر
مــا كـنـت أحـسـب أن الوصـل مـقـتـرب — فـجـبـت حـبل الكرى وانقاد لي سهري
أضـحـي وأمـسـي مـن الأتـواق مكتئباً — والدمـع يـجـري عـلى الخدين كالمطر
حـتـى قـدمـت وصـار الشـمـل مـجـتـمعاً — وقـد حـلى الشرب بعد العلقم الصبر
فــنــشـكـر الله رب العـرش خـالقـنـا — الجامع الشمل من قبل انقضا العمر
يـامـنـيـة القـلب هـذا الشيب منتشرٌ — والضـعـف بادٍ وشين العيش في الكبر
هــيـا بـنـا نـلتـقـي أنـفـاس ذاهـبـة — لأهــبــة الزاد والتــحـويـل للحـفـر
وللمــعــاد وأهــوال الحــســاب كــذا — للوزن والجــســر والمـوعـود للسـفـر
يـكـفـي الضـيـاع لمـا قد مر من عمرٍ — في اللهو والسهو والأوزار والخطر
والشـيـب نـاهٍ ذوي الألبـاب عن لعبٍ — ومــنــذرٌ عـن سـلوك المـهـيـع الوعـر
وفــيــه للوافــديــن العــقــل مـدكـرٌ — وأي مــــدكـــرٍ فـــاعـــجـــب لمـــدكـــر
يـا ربـنـا جـد لنـا فـضـلاً بـمـغـفرةٍ — تـمـحـو بـهـا سـائر الأوزار والقذر
والطـف بـنـا واخـتـم العـمر بعافيةٍ — وهــب جــنـانـاً لنـا مـع لذة النـظـر
ثـم الصـلاة مـع التـسـليـم فـي قـرنٍ — يـغـشى شفيع الورى المختار من مضر
والآل والصــحــب مــا غــنـت مـطـوقـة — أو هـــب ريـــح وســح وابــل المــطــر
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البدو: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ …
- القادم: القَادِمُ : فا.-: الآتي؛ العامُ القادم/ هو قادم من بلاد المغرب العربيّ.- من الإنسان: رأسه؛ قادِمُ الرحلِ، هو أوّله ج قَوَادِمُ.
- بالحبيب: الحَبيبُ : المَحْبوب؛ فلا خيرَ في الدنيا إذا أنتَ لم تَزُرْ ** حبيباً ولم يَطْرَبْ إليكَ حَبيبُ. -: المُحِبُّ؛هل يذكرُ الحبيب حبيبَه يومَ القيامة ج أَحِبَّة وأحِبَّاءُ وأحْباب.
- بالرحب: رحب: الرُّحْبُ، بِالضَّمِّ: السَّعةُ. رَحُبَ الشيءُ رُحْباً ورَحابةً، فَهُوَ رَحْبٌ ورَحِيبٌ ورُحابٌ، وأَرْحَبَ: اتَّسَعَ. وأَرْحَبْتُ الشيءَ: وسَّعْتُه. قَالَ الحَجّاجُ، حِينَ قَتَلَ ابْنَ القِرِّيَّة: أَرْحِبْ يَا غُلا …
- سهري: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ …
- ضرم: ضرم: الضَّرَمُ: مَصْدَرُ ضَرِمَ ضَرَماً. وضَرِمَت النارُ وتَضَرَّمَتْ واضْطَرَمَت: اشْتَعَلَتْ والْتَهَبَتْ، واضْطَرَمَ مَشِيبهُ كَمَا قَالُوا اشْتَعَلَ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: وَفِي الْفَتى، بَعْدَ المَشِيب ا …
- فالحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ …
- فجبت: جبت: الجِبْتُ: كلُّ مَا عُبِدَ مِن دُونِ اللَّه، وَقِيلَ: هِيَ كَلِمَةٌ تَقَعُ عَلَى الصَّنَم وَالْكَاهِنِ وَالسَّاحِرِ، ونَحْوِ ذَلِكَ. الشَّعبيُّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ …