يا بينُ ويحَكَ هل أَبقيتَ في البشرِ
الشاعر: وردة اليازجي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر وردة اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا بينُ ويحَكَ هل أَبقيتَ في البشرِ ... عيناً بلا دمعةٍ حَرَّى ولا كَدَرِ
وهل تركتَ بذي الدنيا لنا كَبِداً ... سليمةً وفؤَاداً غيرَ مُنفَطِرِ
قطفتَ زهرةَ بُستانٍ ستنبتُ في ... روضِ الجنانِ نظيرَ الأَنجُمِ الزُّهُرِ
ويحي على غصنِ بانٍ مالَ منكسراً ... وأيُّ قلبٍ عليهِ غيرُ منكسرِ
يا مَن مضت وهي عني غيرُ غائبةٍ ... وشخصُها لم يَفُت سَمعي ولا بَصَرِي
تبكي على فقدكِ الأَترابُ دمعَ دمٍ ... أغنت ثراك بهِ عن مدمعِ المَطَرِ
قد كنتِ بين بناتِ العصر جوهرةً ... عظيمةَ الشأنِ تُزرِي أفضلَ الدُّرَرِ
أينَ اللغاتُ وأينض العلمُ وااسفا ... لم يتركِ البين من عينٍ ولا أَثرِ
يا ويحَ قلبِ أَبٍ يبكي ووالدةٍ ... حزينةٍ تستعيضُ النومَ بالسَّهَرِ
إن كنتِ سرتِ عن الأبصارِ نازحةً ... فإن شخصكِ في الأكبادِ لم يَسِرِ
لبستِ ثوبَ بياضٍ في النعيم كما ... ألبستِ كلَّ حزينٍ أَسوَدَ الحَبِرِ
يا قبرُ أَكرِم فتاةَ فيكَ قد نزلت ... كريمةً من ذوات الطُّهرِ والخَفَرِ
سارت بغير وداعٍ سارةٌ عجلاً ... فهل سلامٌ لها يأتي من السفرِ
يا نومةً ما لها من يقظةٍ أبداً ... وغيبةً ما لها في الدهرِ من حَضَرِ
إن لم تَعُذ نحوَنا يوماً فنحنُ غداً ... نسعى اليها ولو كنا على حَذَرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بستان: بست: البَسْتُ مِنَ السَّيرِ كالسَّبْتِ. والبُسْتانُ: الحَدِيقَةُ. وبُسْتُ: مَدِينَةٌ بخُراسان، واللَّه أَعلم. (لسان العرب)
- ثراك: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)
- فقدك: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ … (لسان العرب)
- قطفت: قطف: قطَف الشيءَ يَقْطِفُه قَطْفاً وقَطفاناً وقَطَافاً وقِطَافاً؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: قَطعه. والقِطْف: مَا قُطِف مِنَ الثَّمَرِ، وَهُوَ أَيضاً العُنْقود سَاعَةَ يُقْطَف. والقِطْف: اسْمُ الثِّمَارِ الْمَقْطُوفَةِ، وَالْ … (لسان العرب)
- كبدا: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه … (لسان العرب)
- مدمع: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- منفطر: نفطر: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ ابْنُ الأَعرابي: النَّفاطِير البَثْرُ؛ وأَنشد الْمُفَضَّلُ: نَفاطِيرُ المِلاحِ بوَجْهِ سَلْمى ... زَمَانًا، لَا نَفاطِيرُ القِباحِ قَالَ الأَزهري: وقرأْت بِخَطِّ أَبي الهَيْثَمِ بَيْت … (لسان العرب)