سائِلُوا الشَرقَ أَيُّ خَطبٍ دَهاهُ

الشاعر: أحمد الزين · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة رثاء

هذه القصيدة من شعر أحمد الزين، من العصر الحديث، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة رثاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

سائِلُوا الشَرقَ أَيُّ خَطبٍ دَهاهُ ... عَلمُ الشَرقِ قَد هَوى عَن ذُراهُ

فجِّرَت إِثرَهُ القُلوبُ دُمُوعاً ... لَو يَفي الدَمع بِالَّذي أَسداهُ

إِنَّما الشُكرُ وَالوَفاء مِن الحَي ... يِ لِمَن ماتَ أَن يُطيلَ بُكاهُ

آلَ تَيمورَ في المُصابِ عَزاء ... لَم يَمُت مَن حَياتُهُ ذِكراهُ

وَقُلوبُ الأحياءِ دُنيا لِذي الفَض ... لِ إِذا ما انقَضَت بِه دُنياهُ

وَإِذا القَومُ خَلَّدُوا ذِكرَ باقٍ ... خَلَقَ الذكرُ مَن يُتِمُّ بِناهُ

وَلِسانُ الآثارِ أَفصَحُ قَولاً ... مِن لِسانٍ مُقَيَّدٍ بِلُغاهُ

باقِياتٌ عَلى الزَمانِ بَقاءَ النَ ... نَجمِ تَهدي مَن ضَلَّ في مَسراهُ

أَمَدُ العُمرِ حَدَّدَته اللَيالي ... وَبِها العُمرُ لا يُحدُّ مَداهُ

فَدَعوا كُتبَهُ الكَريمَةَ فيكُم ... تَتَلُ ذِكراً مِن عِلمِهِ وَحِجاهُ

وَإِذَن تَسمَعُوا خَطِيبَ إِيادٍ ... يَنفُثُ السِحرَ مُمسِكاً بِعَصاهُ

كُتُبٌ كَالرَبيعِ تَبعَثُ في النَف ... سِ هَواها وَفي الفُؤادِ مُناهُ

مُغرِياتٌ كَأَن في كُلِّ لَفظٍ ... نَــــبَــــأً عَــــن مُــــوَدِّعٍ أَلقــــاهُ

بَيِّناتٌ كَأَن في كُلِّ فَصلٍ ... قَمَراً طالِعاً يَشِعُّ سَناهُ

وَإِذا العِلمُ زِنتَهُ بِبَيانٍ ... وَأَراحَ الأَذهانَ طابَ جَناهُ

وَإِذا قَنَّعَ الغُمُوضُ مُحَيّا ... هُ تَولّى الطُلابُ عَم جَدواهُ

كَم كِتابٍ حَوى كُنوزاً مِن الفَض ... لِ أَضاعَ التَعقيدُ ما قَد حَواهُ

وَمُصَفّى مِنَ المَوارِدِ عَذبٍ ... نَبتَ الشَوكُ حَولَهُ فَحَماهُ

ذاكَ سِرُّ الإِخفاقِ في طَلَبِ ال ... عِلمِ فَعُذراً لِلنَشءِ إِذ يَأباهُ

إِنّ هَرونَ بِالفَصاحَةِ في القَو ... لِ وَحُسنِ البَيانِ قَوَّى أَخاهُ

حَيِّ عِلماً كَالغَيثِ فاضَ وَخُلقاً ... يُخجِلُ الرَوضَ حُسنُهُ وَحلاهُ

خُلُقٌ يَبهَرُ السُلافَةَ في الكَأ ... سِ وَيَذكُو النَسيمُ مِن رَيّاهُ

وَسَجايا هِيَ الرِواءُ لِصادٍ ... وَعَزاء المَحزُونِ مِن بَلواهُ

أَودَعت حُبَّهُ بِكُلِّ فُؤادٍ ... فَهوَ أَنّى مَشى يُلاقي هَواهُ

يَسحَرُ السامِعينَ بِالمَنطِق العَذ ... بِ وَيَغذُو الأَلبابَ مِن مَغزاهُ

مَنطِقٌ لا تُحِسُّ فيهِ فُضولاً ... هَــــذَّبَــــتــــهُ أَنــــاتُه وَنُهــــاهُ

يَتَجلّى الإخلاصُ فيهِ وَنُبلُ الط ... طَبعِ في لَفظِهِ وَفي مَعناهُ

رائِعُ الحُسنِ تَستَشِفُّ جَمالَ الن ... نَفسِ في بَدئِه وَفي مُنتَهاهُ

لا فَخُورٌ وَلا يَشاءُ اِدِّعاءً ... أَيَّدَ الحَــــــقُّ وَالوَرى دَعــــــواهُ

لَيسَ يُجدِيهِ الافتِخارُ وَهَذا ... فَضلُهُ ناطِقاً بِما أَغناهُ

وَإِذا مَــــنَّ غَــــيــــرُهُ بِنَوالٍ ... لَم يُكَدِّر بِالمَنِّ ما أَجداهُ

وَإِذا حارَتِ العُقولُ وَضَلَّ الر ... رَأيُ عَنها فَالرَأيُ ما أَملاهُ

أَيّ دَمعٍ يُريقُهُ العلمُ يَجزي ... مَن حَمى سَرحَهُ وَصانَ حِماهُ

وَسَخا بِالشَبابِ جُوداً عَلَيهِ ... وَعَصى داعِيَ الهَوى في صِباهُ

وَرَأى عَهــــــدَهُ أَعَـــــزَّ وَأَغـــــلى ... أَن يُرى مَركَباً لِغَيرِ عُلاهُ

وَرَأى المَجدَ زائِلاً غَيرَ مَجدٍ ... شَيَّد العلمُ ركنَه وَبَناهُ

فَاِشتَرى بِالشَبابِ مَجداً مُقيماً ... وَسواهُ في الغَيِّ قَد أَفناهُ

فَعُلاهُ عِلمٌ وَخُلقٌ كَريمٌ ... زانَهُ محتدٌ رَفيعٌ وَجاهُ

حاوَلَ الشانِئونَ أَن يُدرِكوهُ ... وَأَرادُوا وَلا يُــــــريــــــدُ اللَهُ

شَرَفٌ يَحسرُ العُيونَ وَنُبلٌ ... لا مُــــــدِلٌّ بِهِ وَلا تَــــــيّــــــاهُ

وَوَفاءٌ لَم يَنقُصِ النَأيُ مِنهُ ... وَخِلالٌ في حُسنِها أَشباهُ

فَقَدتها البِلادُ فقدانَها الن ... نيلَ إِذا أَمحَلَت وَطالَت نَواهُ

فَعَليهِ تَحيَةُ اللَهِ تَتَرى ... وَسَلامٌ يَطيبُ مِنهُ ثَراهُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.

تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، الصحاح:

  • الفض: (فَضَّ) الْفَاءُ وَالضَّادُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَفْرِيقٍ وَتَجْزِئَةٍ. مِنْ ذَلِكَ: فَضَضْتُ الشَّيْءَ، إِذَا فَرَّقْتَهُ ؛ وَانْفَضَّ هُوَ. وَانْفَضَّ الْقَوْمُ: تَفَرَّقُوا. قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: {وَلَوْ … (مقاييس اللغة)
  • الن: ألن: فَرَسٌ أَلِنٌ: مُجْتَمِعٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ؛ قَالَ الْمَرَّارُ الْفَقْعَسِيُّ: أَلِنٌ إذْ خَرَجَتْ سَلَّتُه، ... وهِلًا تَمْسَحُه، ما يَسْتَقِرّ. (لسان العرب)
  • انقضت: نقض: النَّقْضُ: إِفْسادُ مَا أَبْرَمْتَ مِنْ عَقْدٍ أَو بِناء، وَفِي الصِّحَاحِ: النَّقْضُ نَقْضُ البِناء والحَبْلِ والعَهْدِ. غَيْرُهُ: النقْضُ ضِدُّ الإِبْرام، نقَضَه يَنْقُضُه نَقْضاً وانْتَقَضَ وتَناقَضَ. والنِّقْضُ: … (لسان العرب)
  • باقيات: بقي: فِي أَسماء اللَّهِ الْحُسْنَى البَاقِي: هُوَ الَّذِي لَا يَنْتَهِي تَقْدِيرُ وجوده فِي الِاسْتِقْبَالِ إِلَى آخِرَ يَنْتَهِي إِلَيْهِ، وَيُعَبَّرُ عَنْهُ بأَنه أَبديّ الْوُجُودِ. والبَقَاء: ضِدُّ الفَناء، بَقِيَ الش … (لسان العرب)
  • بكاه: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
  • بلغاه: لغا: اللَّغْو واللَّغا: السَّقَط وَمَا لَا يُعتدّ بِهِ مِنْ كَلَامٍ وَغَيْرِهِ وَلَا يُحصَل مِنْهُ عَلَى فَائِدَةٍ ولا نَفْعٍ. التَّهْذِيبُ: اللَّغْو واللَّغا واللَّغْوَى مَا كَانَ مِنَ الْكَلَامِ غَيْرَ مَعْقُودٍ عَلَيْ … (لسان العرب)
  • بناه: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ … (الصحاح)
  • تيمور: يَمُرُّ: اليامُورُ، بِغَيْرِ هَمْزٍ: الذَّكَرُ مِنَ الأَيِّل. اللَّيْثُ: اليامُورُ مِنَ الْبَحْرِ، يَجْرِي عَلَى مَنْ قَتَلَهُ فِي الْحُرُمِ أَو الإِحرام الحكْمُ، وَذَكَرَ عَمْرُو بْنُ بَحْرٍ اليامُورَ فِي بَابِ الأَوعال … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة