إِذا أَرَدتَ أَن يَــــــدومَ الحُــــــبُّ

إِذا أَرَدتَ أَن يَــــــدومَ الحُــــــبُّ ... فَلا تَكُن صِهراً لِمَن تُحِب

فَإِنَّ هَذا يُذهِبُ الوِفاقا ... وَيَجلِبُ العِنادَ وَالشقاقا

وَلا تُبايِعهُ لأَجل الكَسبِ ... فَــــإِنَّهــــُ مَــــذهَــــبــــةٌ لِلحُــــبِّ

إِني رَأَيتُ أَكثَرَ العِداءِ ... يَكونُ في البَيعِ وَفي الشِراءِ

وَلَيسَ مِن مُروءةِ الإِنسانِ ... أَن يَكسِبَ المالَ مِنَ الإِخوانِ

لا تَنقُل الشتمَ عَن السَفيهِ ... إِلى الصَديقِ إِنَّهُ مُؤذيهِ

وَاِكتُمهُ عَنهُ إِنَّ ذاكَ شَرُّ ... وَجَهــــلُهُ بِــــالشَــــر لا يَضرُّ

إِذا أَرَدتَ أَن تَكونَ كامِلا ... فَلا تَكُن لما يُسيءُ ناقِلا

فَــــإِنَّهــــُ داعِيَةُ النفورِ ... وَباعِثُ الأَحقادِ في الصُدور

إِنّي أَرى مَن دِينُهُ التَفريقُ ... لَيسَ لَهُ بَينَ الوَرى صَديقُ

يَفرُّ مِنهُ الأَهلُ وَالأَصحابُ ... فَإِنَّهُ نارٌ وَهُم أَحطابُ

مَن نَمَّ لي بِما يَقولُ القائِلُ ... فَإِنَّهُ عَنّي كَذاكَ ناقِلُ

فَلا يَظنّ أَنَّني أُصفِيهِ ... بِـــــالود لَكِـــــنِّيــــَ أتَّقــــيــــهِ

فَإِنَّ في صُحبَتِهِ المَلامَه ... وَإِنَّ فــــي اِتِّقــــائِهِ السَــــلامَه

إِنَّ زَخاريفَ الوُشاةِ تَخدَعُ ... فَالعاقِلُ العاقِلُ مَن لا يَسمَعُ

وَإِنَّمــــا السَــــيِّدُ وَالهُــــمــــامُ ... مَن لا يَنالُ سَمعَهُ نَمّامُ

وَإِن يُبلِّغَكَ الوُشاةُ سَبّا ... وَإِن تَكُن صِدقاً فَلا تَسُبّا

فَـــــإِنَّهـــــُ لَيــــسَ مِــــنَ الآدابِ ... أَن تَجزيَ السِّبابَ بِالسِّبابِ

إِيّاكَ أَن تُشاتِمَ الطَغاما ... وَإِن تُسَأ مِنهُم فَقُل سَلاما

وَاِجعَلهُ كَاللَغوِ مِن الكَلام ... فَــــإِنَّهــــُ مِــــن خُلُقِ الكِرامِ

مَن يَتغابى عَن سماعِ شَتمِه ... فَــــإِنَّ هَذا سَيِّدٌ في قَومِه

مَن كانَ مَرفوعَ الذُرى في الناسِ ... فَلا يَرى في شَتمِهِ مِن باسِ

فَإِنَّهُ لا يُسقِطُ الأَقدارا ... وَلا أَراهُ يَهــــدِمُ الفَــــخــــارا

وَمِـــــثـــــلُهُ مَــــدحُــــكَ للأَرذالِ ... وَوَصفُكَ الناقِصَ بِالكَمالِ

فَإِنَّ مَن يُمدَحُ مِن غَيرِ عُلا ... كَالكَلبِ قَد طَوَّقتَه مِن الحِلى

كُن لِلصَديقِ حِصنَهُ الحَصينا ... وَكُن عَلى أَسرارِهِ أَمينا

وَلا تَسَلهُ بَذلَ ما لا تَبذُلُ ... وَلا تُحمِّلهُ سِوى ما تَحمِلُ

فَــــإِنَّهــــُ داعِيَةُ النَفارِ ... وَإِنَّهــــُ آيَــــةُ الاســــتِئثارِ

لا تَطوِ عَنهُ ما يَضُرُّ جَهلُه ... فَــــإِن هَذا لا يُذَمُّ نَقلُه

وَاِنصح لَهُ إِن كُنتَ ذا وَفاءِ ... فَــــإِنَّ هَــــذا واجِــــبُ الإِخــــاءِ

إِيّاكَ أَن تَنصَحَه تَصريحا ... لِكَي يَراكَ صادِقاً نَصيحا

عَليكَ بِالتَعريضِ فيما تَنصَحُ ... فَإِنَّما الحازِمُ لا يُصرِّحُ

وَلا يَكُن نُصحُكَ إِلّا لَينا ... إِني أَرى التَشديدَ خرقاً بَيِّنا

مِمّا حَفِظناهُ مِنَ الآثارِ ... الماء قَد يُطفِئُ حَرَّ النارِ

إِنَّ الصَــــديــــقَ لَومُهُ تَأديبُ ... وَلَومُ مَن عادَيتَهُ تَأنيبُ

إِيّــــاكَ أَن تَنصَحَه جِهارا ... فَـــــإِنَّهـــــُ يَــــزيــــدُهُ ضِــــرارا

لا تَنصَح الناس بِما لا تَفعَلُ ... فَإِنَّها نَصيحَةٌ لا تقبَلُ

إِني أَرى نَصيحَةَ الأَفعالِ ... أَبلَغ مِن نَصيحَة الأَقوالِ