إِيّــاكَ أَن يَــفــتِــنَــكَ الشَـبـابُ

إِيّــاكَ أَن يَــفــتِــنَــكَ الشَـبـابُ — وَأَن يَـــغُـــرَّ عَــيــنَــكَ السَــرابُ

فَـــإِنَّمـــا الشَــبــابُ ظِــلٌّ زائِلُ — وَبَـــدرُهُ لا بُـــدَّ يَــومــاً آفِــلُ

وَزَهـــرَةٌ تُـــذبِــلُهــا اللَيــالي — وَلَيــــسَ وَصـــلُهُ سِـــوى خَـــيـــالِ

سَــرعــانَ مـا يَـنـقَـشِـعُ الجَهـامُ — مِــن سُــحــبِهِ وَيُـسـفِـرُ الإِظـلامُ

بـادِرهُ مـا اسـطَـعـتَ بِـما يَزينُ — وَلا تُـــدَنِّســـهُ بِــمــا يَــشــيــنُ

وَاِغـتَـنِـم الشَـبـابَ قَـبلَ الهَرَمِ — وَقَــبـلَ أَن تَـصـلى أُوارَ النَـدَمِ

وَاِبـخَـل بِهِ إِلّا عَلى ما يَنفَعُك — وَجُـد بِهِ فـيـمـا تَـراهُ يَـرفَـعُـك

فَـــــــإِنَّمـــــــا أَيّــــــامُهُ لَآلي — فَـابـخَل بِها إِلّا عَلى المَعالي

لا تُــفــنِهــا فـي لَذَّةِ المُـدامِ — فَـــــــلَذَّةُ الكَـــــــأسِ إِلى آلامِ

لا يَــســبِـكَ الدَلُّ مِـن الحِـسـانِ — وَاحـذَر مِـن التَشبيبِ بِالغَواني

وَاِطَّلــبِ العَــليـاءَ فَهـيَ أَطـيَـبُ — وَإِنَّ وَصــلَ الغــيــدِ بَــرقٌ خُــلَّبُ

إِيّــاكَ أَن تَــجــلِسَ فــي سَــبـيـلِ — تَــنــظُــر ذاتَ مَــنــظــر جَــمـيـلِ

تَــرشُــقُهــا بَــأَســهُـمِ الأَلحـاظِ — وَســاقِــطِ الأَقــوالِ وَالأَلفــاظِ

إِنّــي أَرى عَــجــائِبـاً فـي مِـصـرِ — لا سِـيَّمـا فِـتـيـانُ ذاكَ العَـصرِ

تَــجَــرَّدُوا مِــن حِــليـة التَـدَيُّنِ — فَـلَم يَـعُـد إِيـمـانُهُـم في مَأمَنِ

يَـقـضِـي الجَهـولُ نـاضِـرَ الشِهابِ — فـي لَعِـبِ النَـردِ مَـعَ الأَصـحـابِ

تُــنــذِرهُ السـاعـاتُ وَهـوَ سـادِرُ — وَكَــم هَـداهُ الدَهـرُ وَهـوَ حـائِرُ

يَـــقُـــولُ بــادِر لَذَّةَ الحَــيــاةِ — فَــــــكُــــــلُّ لَذّاتٍ إِلى فَــــــواتِ

مِــمــا حَــفِـظـنـاهُ مِـن العِـظـاتِ — وَمـــا رَوَيـــنــاهُ عَــنِ الهُــداةِ

أَوّاهُ لَو كـانَ الشـبـابُ يُـبـصِـرُ — وَآهِ لَو كــانَ المَــشـيـبُ يَـقـدِرُ

لا تَــزدَهــيــكَ عِـزَّةُ المَـنـاصِـبِ — فَــعِــزَّةُ الدُنــيـا كَـبَـرق خـالِبِ

عَــمّــا قَــليــلٍ شَــمـسُهـا تُـغَـيَّبُ — مـا فَـخرُ ذِي العَقلِ بِمَجدٍ يَذهَبُ

لا عِـــزَّةٌ بِـــمَـــنـــصِـــبٍ وَجـــاه — وَإِنَّمــا العــزُّ بِــتَــقــوى اللَهِ

فَــحَــسـبُـكَ التَـقـوى عُـلاً وَعـزاً — وَعُــــــدَّةً لِمَــــــن أَرادَ بَــــــزّا

لا تَــفــتَــخِــر بِــمَـنـصَـبٍ وَمـالِ — إِن كُــنــتَ ذا عَـقـلٍ وذا كَـمـالِ

دَع ما اِستَطَعتَ الفَخرَ بِالأُصُولِ — فَــذاكَ فَـخـرُ العـاجِـزِ الكَـسُـولِ

وَإِن تَـكُـن بَـيـنَ الوَرى شَـريـفاً — فَـاضـمُـم إِلى تَـلِيـدِهـم طَـرِيـفا

لا يُـرفَـعُ المَرءُ بِمَجد الوالِدِ — فَـــكُـــلُّنــا فــرعٌ لأَصــلٍ واحِــدِ

لا فَــضــلَ لامــرِئٍ عَــلى أَخـيـهِ — إلا بِــذِكــرٍ طَــيِّبــٍ يُــبــقــيــهِ

مِــمَّاــ حَــفِــظـنـاهُ مِـنَ الآثـارِ — وَمــا سَــمِـعـنـاهُ مِـن الأَخـبـارِ

أَنَّ امـــرَأً أَتـــى إِلى مُـــحَـــمَّدِ — يَــســأَلُه عَــن ديــنــهِ وَيَهـتَـدي

فَـــأَدرَكَـــتـــهُ رِعـــدةٌ وَهَــيــبَه — لَمّـــا رَأى مُـــحَـــمَّداً وَصَـــحــبَه

فَــإِنَّهــُ كــانَ مَهِــيـبَ المَـحـضَـرِ — إِن تَــلقَه كَــأَنَّهــُ فــي عَــسـكَـرِ

قــالَ لَهُ النَــبـيُّ مـاذا تَـرهَـبُ — مِـنّـا وَقَـد جِـئتَ إِلَيـنـا تَـرغَـبُ

هَــوِّن عَــلَيــكَ مــا أَنــا جَـبّـارُ — وَلا أَنــا بَــيــنَ الوَرى قَهّــارُ

أُمّــي كــانَــت تَـأكُـلُ القـدِيـدا — أَكــرم بِهَــذا خُــلُقــاً حَــمِـيـدا

وَهَــكــذا كُــلُّ عَــظــيــم القَــدرِ — دانٍ إِلى النـاسِ قَـليـلُ الفَـخرِ

وَمَــن تَــكُـن بُـغـيَـتُه العَـليـاءُ — فَـــقَـــدرُهُ فــي نَــفــسِهِ هَــبــاءُ

يَـسـعـى إِلى المَـجدِ وَلَيسَ يَقنَعُ — وَمَـن يَـذُق طَعمَ العُلا لا يَشبَعُ

أَمّـا قَـصِيرُ الباعِ في المَعالي — فَـــإِنَّهـــُ يَـــقـــنَــعُ بــالآمــالِ

مَهــمــا تَـكُـن رُتـبَـتـهُ صَـغِـيـره — فَــإِنَّهــا فــي ظَــنِّهــِ كَــبــيــرَه

حَـسـبُكَ ما قَد جاءَ في الأَمثالِ — وَالكَــلِمِ النَــفــائِسِ الغَــوالي

إِن الأُسُـــودَ فَـــخــرُهــا زَئيــرُ — وَبِــالنَهــيــقِ تَـفـخَـرُ الحَـمـيـرُ

لا تُــزهَ بِــالطَــريـفِ وَالتـلادِ — فَـــكُـــلُّ مــا تَــرى إِلى نَــفــادِ

أَوّاهُ لَو يَــعــرِفُ كُــنــهَ قَــدرِهِ — فـي النـاسِ مَـن أَسـقَـطَهُ بِـكبرهِ

لَو يَـنـظـرُ الإِنـسانُ مِمّا صُوِّرا — وَمـا يَـؤُولُ أَمـرُهُ مـا اِستَكبَرا

إِن كُـنـتَ ذا عُـلاً وَذا اِرتِـفاعِ — فـي النـاسِ فَـاِحـفَظهُ بِالاتِّضاعِ

وَكُـن شَـبـيـهَ البَدرِ في السَماءِ — وَنُـــورُهُ يَـــلُوحُ فَـــوقَ المـــاءِ

إِنَّ الفَتى مَن لَم يقُل أَنا أَنا — كَـالغُـصنِ إِن أَثمَرَ مالَ وَاِنثَنى

وَإِن يُــصِــب أَخُـوكَ فَـضـلَ مَـنـصِـبِ — فَــلا تَـزِد فـي الوُدِّ وَالتَـحَـبُّبِ

فَـــإِنَّهـــُ ضَـــربٌ مِـــنَ النِــفــاقِ — وَإِنَّهـــُ مِـــن سَـــيِّئـــِ الأَخــلاقِ

وَإِن تَــــكُــــن ذا أَدَبٍ وَكـــيـــسِ — فَــكُــن كَـمـا كُـنـتَ لَهُ بِـالأَمـسِ

وَزِدهُ فـي التَـبـجِـيلِ وَالتَعظِيمِ — وَلا تَـــزد فـــي وُدِّكَ القَــديــمِ

وَإِن تَــزُرهُ وَهــوَ فــي دِيــوانِهِ — فَــلا تُــداعِــبــهُ لَدى إِخــوانِهِ

تــريــدُ أَن يَـفـهَـم مِـنـكَ الكُـلُّ — أَنَّكـــَ أَنـــتَ الصــاحِــبُ المُــدِلُّ

دَع ذَلِكَ الخُـــلقَ فَـــإِنّ فـــيـــهِ — غَــيــظــاً لِمَــن آخَـيـتَه يُـؤذِيـهِ

لا تَــحـسَـبَـنَّ خُـلقَه مـا تَـفـهَـمُ — قَــبــلُ وَلا طِــبـاعَه مـا تَـعـلَمُ

فَــإِنَّمــا الأَخــلاقُ قَــد تُـبـدَّلُ — وَالطَــبــعُ بِــالعِـزَّةِ قَـد يُـحَـوِّلُ