لا تَــلهُ بِــالمـالِ وَبِـالأَولادِ

لا تَــلهُ بِــالمـالِ وَبِـالأَولادِ — عَـن طَـلَبِ العِـلم وَالاسـتِـرشـادِ

فَــــإِنَّهــــُ ذَخــــائِرُ الإِمــــلاقِ — وَثَــروَةٌ تَــزكُـو عَـلى الإِنـفـاقِ

وَعُـــدَّةٌ مِـــن غِـــيَـــر اللَيــالي — وَخَــيــرُ مــا ثَــمَّرتَه مِــن مــالِ

ذَخــيــرَةُ المَــعــاشِ وَالمَــعــادِ — وَكُــــلُّ مــــا تَــــراهُ لِلنَّفــــادِ

تَــحــرُسُ مــا تَـجـمَـعـهُ مِـن وَفـرِ — وَالعِــلمُ حــارِسٌ بِــغَــيــرِ أَجــرِ

مِـن خِـسَّةـِ المـالِ وَنَـقـص فَـضـلِه — أَن قَـد تَـراهُ عِـنـدَ غَـيـرِ أَهلِه

وَإِنَّمــا فَـخـرُ الفَـتـى بِـالعـلمِ — لا فَــــخـــرُهُ بِـــدَولَةٍ وَحُـــكـــمِ

إِن العُـلومَ تَـرفَـعُ المَـمـلُوكـا — حَــتّــى تَـراهُ يَـفـضُـلُ المُـلوكـا

كَـم مِـن فَـتـىً قَد حَطَّ مِنهُ نَسَبُه — أَعــــــلَى ذُراهُ عِــــــلمُهُ وَأَدَبُه

وَالمَــرءُ إِن يُــعـلِ ذُراهُ عـلمُه — فَـــلا يـــضـــرُّ عُـــدمُه وَيُــتــمُه

وَلَيــسَ يُــرفَــعُ الفَـتـى بِـأَهـلِهِ — وَمـــالِهِ إِن يَـــتَّضـــِع بِـــجَهــلِهِ

فَــاِطَّلــِبِ العِـلمَ وَلَو بِـالصِـيـنِ — لا تَــلهُ عَــن طِــلابـه بِـالدُونِ

وَاِقــطَــع لَهُ مَــجـاهِـلَ القِـفـارِ — وَخُـــض إِلَيـــهِ لُجَـــجَ البِـــحــارِ

وَاِسلُك إِلَيهِ السَهل وَالأَوعارا — وَاِهـجُـر لَهُ الأَوطانَ وَالدِيارا

لا تُـطِـل الشَـوقَ إِلى الأَوطـانِ — فَـــإِنَّهـــا مَــقــبَــرَةُ الأَذهــانِ

إِنّ الجَهُــــولَ نـــازِحُ البِـــلادِ — لَو كـانَ بَـينَ الأَهلِ وَالأَولادِ

فَـــوَطِّد العَـــزمَ لَهُ تَــوطِــيــدا — وَسَهِّدِ الجَــفــنَ لَهُ تَــســهِــيــدا

فَـسُهـدَهُ لا السُهـدَ فـي البُكاءِ — عَـــلى فِـــراقِ غــادَةٍ هَــيــفــاءِ

مِــمّـا حَـفِـظـنـاهُ مِـن الأَمـثـالِ — عَـمّـا مَـضـى فـي سـالِفِ الأَجيالِ

العِــلمُ لَن يُــعــطـيَ مِـنـهُ قُـلَّه — إِلا لِمَــن يُــعـطـيـهِ مِـنـهُ كُـلَّه

فَاِطلُبه في الحَلِّ وَفي الترحالِ — وَلا تُــمِــت قَــلبَـك بِـالإِغـفـالِ

فَـالعِـلمُ كَـالنَـبـاتِ لَيـسَ يَنبُتُ — نَــبــاتُهُ فـي القَـلبِ وَهـوَ مَـيِّتُ

وَاِنشَط لَهُ وَاِخلَع ثِيابَ الكاسِلِ — إِيّـاكَ أَن تَـرضـى بِـعَيشِ الجاهِلِ

فَــلَيــسَ غَــيــرَ حَــســرَةٍ تَــجَــدَّدُ — فــيــهِ وَغَــيــر أَسَـفٍ لا يَـنـفَـدُ

لا يَــخــدَعَــنــكَ جـاهِـلٌ مَـسـرورُ — كُــلُّ امــرئٍ بِــعَــيــشِهِ مَــغــرُورُ

وَطَهِّرِ القَـــــلبَ مِـــــن الرَذائِلِ — قَـبـلَ اِكتِسابِ العِلم وَالفَضائِلِ

مِــمّــا رَوَيــنــاهُ مِـن الأَقـوالِ — وَمـا غَـدا في الناسِ كَالأَمثالِ

شَــرُّ العِــبــاد عــالِمٌ تَهَــتَّكــا — وَجــاهِــلٌ بِـالدِيـنِ قَـد تَـنَـسَّكـا

وَجَــمِّلــِ النَــفــسَ بِــخُــلقٍ طَــيِّبِ — فَـإِنَّمـا الأَخـلاق خَـيـر مَـكـسَـبِ

عَـــتـــادُ مَــن لَيــسَ لَهُ عَــتــادُ — وَدَوحَـــةٌ أَثـــمـــارُهـــا الوِدادُ

فَــاِحـرِص عَـلَيـهـا إِنَّهـا أَعـوانُ — وَخَـيـر مـا يَـعـلو بِهِ الإِنـسانُ

وَزيــنَــةُ الإِنــســانِ بِــالآدابِ — وَلَيـــسَ بِـــالزِيِّ وَلا الثِــيــابِ

كَم مِن فَتىً راقَ العُيونَ منظَرُه — وَكــذَّبَ الظــاهِـرَ مِـنـهُ مَـخـبَـرُه

لا تَـحـسُـد المَـرءَ لأَجـل فـهمِهِ — وَلا تُـنـاظِـر عـالمـاً فـي عِلمِهِ

تُــرِيــدُ أَن يَـفـهَـمَ مَـن تُـجـالِسُ — أَنَّكــَ فــي ذاكَ المَــجـالِ فـارِسُ

فَـــإِنَّهـــُ مِــنــكَ بِهَــذا أَخــبَــرُ — وَإِنَّهــــــــُ أَولى بِهِ وَأَجــــــــدَرُ

وَمَــن يُــجـادل فـي كَـلامٍ أَهـلَهُ — فَـــقَـــد أَبــانَ لِلشُهــودِ جَهــلَهُ

وَإِنَّهـــُ قَـــد طَـــلَبَ المُـــحــالا — مـن جَـدَّ كَـيـمـا يُـدرِك الكَمالا

وَاعـمَـل بِـمـا عُـلِّمـتَه مِـن عـلم — تَــعــلُ بِهِ فَــوقَ مُـتُـونِ النَـجـمِ

فَـالعِـلمُ لَيـسَ بِـاطِّرادِ المَنطِقِ — وَلَيـسَ بِـالإِكـثـارِ في التَفَيهُقِ

رُبَّ امــرئٍ سَــبــاكَ بِــالأَقــوالِ — وَكَــذَّبَ الأَقــوالَ بِــالأَفــعــالِ

فَـــاطَّلـــِب العُــلومَ لِلأَعــمــالِ — لا لِلشَهــاداتِ وَكَــســبِ المــالِ

لَيـسَ شَهـاداتِ الفَـتـى الأَوراقُ — لَكــنَّمــا الشــهــادَةُ الأَخــلاقُ

يَــفــرَحُ بِــالأَوراقِ كُــلُّ جـاهِـل — وَلَيــسَ فــيــهــا مَــأرَبٌ لِفـاضِـلِ

وَمَــن أَرادَ أَن يَــكــونَ خـادِمـا — لا مَـن أَرادَ أَن يَـكـونَ عـالِما

رُبَّ إِمــامٍ مِــن حِــلاهــا عـاطِـلُ — وَكَــم يَــنــالهــا غَــبِــيٌّ جـاهِـلُ

يَـقـضـي الجَهُـولُ لَيـلَهُ إِسـهادا — وَيَــــومَه لِنَـــفـــسِهِ إِجـــهـــادا

يَـحـفَـظُ مـا فـي سِـفرِه لا يَفهَمُ — كَـــأَنَّهـــُ مِــمــا طَــواهُ طَــلسَــمُ

حَـتّـى إِذا مـا أَخـلَقَ الشَـبـابا — مُـحـتَـمِـلاً فـي شَـرحِهِ العَـذابـا

تَـــسُـــرُّهُ شَهـــادَةٌ لا تَـــنــفَــعُ — فَهـوَ بِهـا مِـن المَـعـالي يَـقنَعُ

مـا أَحـقَـرَ الطـالِبَ وَالمَطلوبا — وَأَصـغَـر الكـاسِـبَ وَالمَـكـسـوبـا

ذَلِّل قِــيــادَ النَــفــسِ لِلتَـعَـلُّمِ — وَاِخــفِــض جَـنـاحَ الذُلِّ لِلمُـعَـلِّمِ

فَـلا يُـنـالُ العِـلمُ بِـالتَـعالي — فَـالسَـيـل حَـربٌ لِلمَكانِ العالي

وَاِعـمَـل بِـمـا يَراهُ لا تُناضِلُه — وَكُــن لَهُ أَرضــاً يَــجُـدك وابِـلُه

إِيّـــاكَ أَن تُـــخــجِــلَه إِن ضَــلّا — وَاِجـعَـل لَهُ عُـذراً إِذا مـا زَلّا

فَــأَيُّ عَــضــبٍ صــارِمٍ لا يَــنـبُـو — وَأَيُّ طِــرفٍ ســابِــقٍ لا يَــكــبُــو

لا تُـــؤذِهِ بِـــكَــثــرَةِ السُــؤالِ — وَلا تُــســابِــقــه إِلى المَـقـالِ

وَاِبـغِ ثَـراءَ العِـلمِ حَـيثُ كانا — فَـاللَهُ لَم يَـخـصُـص بِهِ إِنـسـانا

لا تَــزدَهــيـكَ شُهـرَةُ الإِنـسـانِ — وَلا تَـــقُـــل آخُـــذ عَـــن فُــلانِ

فَـكَـم رَفـيـعِ الذِكـرِ وَهـوَ جاهِل — وَكَــم إِمــامٍ فــيـهِ وَهـوَ خـامِـل