رَوْضَةٌ بَيْنَ الرِّياضِ الناضِراتْ
الشاعر: مصطفى الغلاييني · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر مصطفى الغلاييني، من العصر الحديث، وتقع في 52 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رَوْضَةٌ بَيْنَ الرِّياضِ الناضِراتْ ... مِثْلُ بَدْرِ التِّمِّ بَيْنَ الأَنْجُمِ
نَظَرَتْ عَيْنايَ فيها زَهَراتْ ... بَعَثَتْ فِيَّ غَرامَ المُغْرَمِ
زَهْرَةُ الزَّنْبَقِ في الرَّوْضِ النَّضِيرْ ... مَلَكٌ في جَنَّةِ الحُسْنِ العَلِيَّهْ
كلُّ زَهْرٍ خادِمٌ وهْيَ الأَمِيرْ ... باسِطاً كَفَّ العَطايا للرَّعِيَّه
حَوْلَهُ الزَّهْرُ صُفُوفاً والعَبِيرْ ... خاطِبٌ يَنْشُرُ رَياهُ الشَّذِيُّهْ
راوِيا عَنْها لَهُ طِيبَ الصِّفاتْ ... ناشِراً في الرَّوْضِ عَرْفَ النَّسَمِ
سَلْ تُخبَّرْ عَنْ نَسِيم النَّفَحاتْ ... ما رَوَى عنهُ رُواةُ الامَمْ
نَشَرَ الزَّنْبَقُ نَشْرَ العَنْبَرِ ... في كتابٍ عَلَّمَ الناسَ الغَرامْ
تَقْرَأُ الحُبَّ بهِ في أَسْطُرِ ... تُسْكِرُ الصَّبَّ ولَمْ يُسْقَ المُدامْ
إِنَّما الزَّنْبَقُ بينَ الزَّهَرِ ... مُرْسَلٌ علَّمنا ايَ الهِيامْ
مُحْكَماتٍ نَسَخَتْ بالبّيِّناتْ ... عَنْ قُلُوبِ الناسِ داجِي الظُلَمِ
سُورَةُ الزَّنْبَقِ تِرْياقُ الحَياةْ ... آيُها تُوقِظُ رَوْبَى الهِمَمِ
اولِعَ القَلْبُ بِرَيا الزَّنْبَقِ ... مُذْ رَأَى زَنْبَقةَ الرَّوْضِ النَّدِيَّهْ
تَتَهادَى بالجَمالِ المانِقِ ... ودَلالٍ يأْسِرُ النَّفْسِ الأَبِيَّهْ
لَوْ رآها رَهِبُ الدَّيْرِ التَّقِي ... طَلَّقَ التَّقْوَى وعافَ الأبَوِيَّهْ
وَمَضَى نَشْوان يَصْلَى جَمَراتْ ... هاجها وَجْدُ الجَوَى المُحْتَدِمِ
وعَلَى النَّحْرِ اسْتَهَلَّتْ عَبَراتْ ... ساكباتٍ كالحَيا المُنْسَجِمِ
زَهْرَةُ الزَّنْبَقِ أَذْكَتْ وَلَعِي ... فانا مِنْها هُيامي في ازْدِيادْ
سَلْ غَرامي والهَوَى سَلْ مَدْمَعِي ... سَلْ جَوىً احْرَقَ حَباتِ الفاادْ
سَلْ تُنَبَّأْ عَنْ حَدِيثِ الأَدْمُعِ ... خَبَراً يَرْوِيهِ شَوْقِي والسُّهادْ
أَنَّ في قَلْبي منَ الوَجْدِ شَباةْ ... هِيَ أَمْضَى منْ ظُباتِ الخُذُمِ
تركتْ فيهِ قُرُوحا دامِياتْ ... فَيْضُها يَرْوِي أَحادِيثَ الدَّمِ
أَعْشَقُ الزَّهْرَ وأَهْوَى نَشْرَهُ ... مُذْ راتْ عَيْنايَ هذا الزَّهَرا
فأَنا ما زِلْتُ أَحْسُو خَمْرَهُ ... أرْقُبُ النَّجْمَ وأَرْعَى القَمَرا
هائماً في الرَّوْضِ أَجْلُوا سِرَّهُ ... انَّ في الزَّنْبَقِ سِرا مُضْمرا
يَتْرُكُ الالْبابَ حَيْرَى تااهاتْ ... في مَعاني سِرِّهِ المُكْتَتَمِ
ذاكَ مَعْنىً في صُدُورِ الزَّهراتْ ... لَيْسَ يَجْلُوهُ ذَكاءُ الفَهِمِ
هِمْتُ في رَوْضِ الغَرامِ الانُفِ ... اذْ بَدَتْ تَخْتالُ في الزَّهْر غُدَيَّهْ
يا لَقَلْبٍ بِشَذاها مُدْنَفِ ... مَلَكَتْهُ زَهْرَةُ الحُسْنِ الذَّكِيَّهْ
فَغَدا قَيْدَ هَواها المُتْلِفِ ... هائماً أَفْقَدَهُ الوَجْدُ الرَّوِيَّه
دائمَ السُّهْدِ شَدِيدَ الزَّفَراتْ ... دامِعَ العَيْنَيْنِ نِضْوَ السَّقَمِ
خافِقَ القَلْبِ الِيفَ الحَسَراتْ ... راكباً مَتْنَ النَّوَى والأَلَمِ
خَطَرَتْ تَلْبَسُ بُرْدَ السَّنْدُسِ ... تَتَهادَى في الجَمالِ الازْهَرِ
مِثْلَ بَدْرِ التِّمِّ بَيْنَ الكُنَّسِ ... أَوْ مَلِيكٍ في صُفُوفِ العَسْكَرِ
حَوْلَها الازْهارُ شِبْهَ الحَرَسِ ... مُرْسِلاتٍ عَرْفَ مِسْكٍ أَذَفَرِ
يَمْلا القَلْبَ المُعَنَّى نَفَحاتْ ... نَشْرُها يَنْشُرُ مَيْتَ الضَّرَمِ
في فاادٍ مَزَّقَتْهُ نَظَراتْ ... لَمْ تَكُنْ غَيْرَ مَواضِي الأَسْهُمِ
عَشِقَ القَلْبُ المُعَنَّى زَنْبَقَهْ ... زَيَّنَتْ رَوْضَ الجَمالِ المُؤْنِسِ
تَتَجَلَّى في بُرُودٍ مُؤْنِقَهْ ... طِيبُها يُحْيي مَواتَ الأَنْفُسِ
هَمَّتِ النَّفْسُ بِها المُحْتَرِقَهْ ... بالجَوَى لَوْلاَ عُيُونُ النَّرْجِسِ
شَزَرَتْها بِسَهامٍ فاتِكاتْ ... نافِذاتٍ نِظْرَةَ المُتَّهِمِ
فانْثَنَتْ عاثِرَةً بالظُّلُماتْ ... يا لَبُؤْسِ العاشِقِ المُنْظَلِمِ
انْ اكُنْ اخْشَى فَما اخْشَى سِوَى ... أَعْيُنِ النَّرْجِسِ منْ بَيْنِ العُيُونْ
فَهْيَ انْ رُمْتُ لاسْقامي دَوا ... أَرْسَلتْ في مُهْجَتِي سَهْمَ الجُفُونْ
فأَنا نِضْوُ الهَوَى إِلْفُ الجَوَى ... خائضٌ بحرَ النَّوَى أَخْشَى المَنُونْ
جاابُ الافاق ارْعَى النَّيِّراتْ ... في دُجا لَيْلِ الاماني المُظْلِمِ
داامُ الحَسْرَةِ جَمُّ النَّكَباتْ ... سافِحُ الدَّمْعِ كَلَوْنِ العَنْدَمِ
أَعْيُنَ النَّرْجِسِ بالله ارْحَمِي ... عاشِقا ما زالَ يَهْوَى الزَّنْبَقا
فَهْوَ في أَسْرِ الهَوَى المُحْتَكِمِ ... لا يَرَى في سِجْنِهِ غَيْرَ الشَّقا
ارْحَمِي قَلْبَ فَتىً لَمْ يُرْحَمِ ... قَلْبُهُ الاسِي بِوَصْلٍ اوْلِقا
شَفَّهُ هَجْرُ القُدُودِ المااساتْ ... في رِياضٍ طُرِّزَتْ بالأَنْجُمِ
فارْحَمِي بالله هذِي الدَّمَعاتْ ... مِنْ فَتىً صَبٍّ حَزِينٍ مُسْقَمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، الصحاح:
- التم: (تَمَّ) التَّاءُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ دَلِيلُ الْكَمَالِ. يُقَالُ تَمَّ الشَّيْءُ، إِذَا كَمَلَ، وَأَتْمَمْتُهُ أَنَا. وَمِنْ هَذَا الْبَابِ التَّمِيمَةُ: كَأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنَّهَا تَمَامُ ال … (مقاييس اللغة)
- الزنبق: زنبق: الزَّنْبَقُ: دُهْنُ الْيَاسَمِينِ، وَخَصَّصَهُ الأَزهري بِالْعِرَاقِ قَالَ: وأَهل الْعِرَاقِ يَقُولُونَ لدُهْن الْيَاسَمِينِ دُهْنَ الزَّنْبَق؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِعُمَارَةَ: ذُو نَمَشٍ لَمْ يَدَّهِنْ بالزَّنْب … (لسان العرب)
- الشذيه: (شَذَى) الشِّينُ وَالذَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى الْحَدِّ وَالْحِدَّةِ. يُقَالُ: إِنَّ فِيهِ شَذَاةً، أَيْ حِدَّةً وَجُرْأَةً. وَقَالَ الْخَلِيلُ: يُقَالُ لِلْجَائِعِ إِذَا اشْتَد … (مقاييس اللغة)
- العليه: عله: العَلَهُ: خُبْثُ النَّفْس وضَعْفُها، وَهُوَ أَيضاً أَذَى الخُمارِ[[. قَوْلُهُ [وَهُوَ أَيْضًا أَذَى الْخُمَارِ] كذا بالأصل والتهذيب والمحكم، والذي في التكملة بخط الصاغاني: أدنى الخمار، بدال مهملة فنون، وتبعه المجد]] … (لسان العرب)
- العنبر: العَنْبَرُ: ضربٌ من الطيبِ. والعنبر: أبوحى من تميم، وهو العنبر بن عمرو بن تميم. وبلعنبر، هم بنو العنبر، حذفوا النون لما ذكرناه في باب الثاء في بلحارث [[عن المخطوطة بعد قوله " بلحارث ". والعنبر: الترس. وأنشد: لها عارض كدي … (الصحاح)
- المغرم: غرم: غَرِمَ يَغرَمُ غُرْماً وغَرامةً، وأغرَمَه وغَرَّمَه. والغُرْمُ: الدَّيْنُ. ورَجُلٌ غارمٌ: عَلَيْهِ دَيْنٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا تَحِلُّ المسأَلة إلَّا لِذِي غُرمٍ مُفْظِعٍ أَي ذِي حَاجَةٍ لَازِمَةٍ مِنْ غَرامة مُثْ … (لسان العرب)
- الناضرات: (نَضَرَ) النُّونُ وَالضَّادُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى حُسْنٍ وَجَمَالٍ وَخُلُوصٍ. مِنْهُ النَّضْرَةُ: حُسْنُ اللَّوْنِ، وَنَضَُِرَ يَنْضَُرُ. وَنَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ: حَسَّنَهُ وَنَوَّرَهُ. وَفِي الْحَد … (مقاييس اللغة)
- النسم: نسم: النَّسَمُ والنَّسَمَةُ: نفَسُ الرُّوحِ. وَمَا بِهَا نَسَمَة أَي نفَس. يُقَالُ: مَا بِهَا ذُو نَسَمٍ أَي ذُو رُوح، وَالْجَمْعُ نَسَمٌ. والنَّسِيمُ: ابتداءُ كلِّ ريحٍ قَبْلَ أَن تَقْوى؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ. وتَنَسَّمَ … (لسان العرب)