لَعَمْرُكَ انَّ العيشَ في الضَّيْمِ والشَّجا
الشاعر: مصطفى الغلاييني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر مصطفى الغلاييني، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَعَمْرُكَ انَّ العيشَ في الضَّيْمِ والشَّجا ... حَرامٌ اذا لَمْ يُعْنَ بالامْرِ عامِلُ
وكَيْفَ يَطِيبُ النَّوْمُ في عَيْنِ أَرْمَدٍ ... يُحاوِلُ في اغْماضِها ما يُحاوِلُ
وإِنَّ قُعُودَ المَرْءِ يَحْتَمِلُ الأَذَى ... مَخافَةَ انْ تَعْدُو عليهِ الغَواالُ
لَشَرٌّ عَلَى الحُرِّ الأَبِيِّ منَ الرَّدَى ... تُحِيطُ بهِ يَوْمَ القِراعِ الجَحافِلُ
وما المَوْتُ للامْجادِ الا سَلامَةٌ ... اذا كَدُرَتْ يوما عليها المَناهلُ
فيا مَرْحَبا بالحَتْفِ والضَّيْمُ مالكي ... وَجِيدَ حياتي مِنْ حِلَى العِزِّ عاطلُ
ويا بُؤْسَ عَيْشِي الحياةُ شَقِيَّةٌ ... يُمَلِّكُها في رَبْقَةِ الهُونِ سافلُ
ألاَ هكذا فَلْيَبْغِ مَنْ كانَ سَيَّداً ... لَهُ فوقَ هاماتِ النُّجُومِ مَنازِلُ
الا هكذا كُنا وكانتْ رِجالُنا ... يُقَصِّرُ عَنْ عَلْيائِنا المُتَطاوِلُ
اذا نحنُ قُمْنا فالقَنا تَلْطِمُ القَنا ... وتُحْطَمُ في صَدْرِ العَدُوِّ العَوامِلُ
لَنَفْتَحَ في هامِ النُّجُومِ مَسالِكاً ... تُعَبِّدَها مِنا الظُّبَى والذَّوابِلُ
ونُبْني عَلَى الجَوْزاءِ قَصْرا مُشَيَّدا ... سَنامُ الثُّرَيا عِنْدَهُ مُتَضاالُ
ونَمْلِكَ حَيْثُ العِزُّ يَخْفُقُ بَنْدُهُ ... ونَنْزِلَ في رَحْبٍ بهِ المجدُ نازِلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجحافل: جحفل: الجَحْفَل: الْجَيْشُ الْكَثِيرُ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَيْل؛ وأَنشد اللَّيْثُ: وأَرْعَنَ مَجْرٍ عَلَيْهِ الأَداةُ، ... ذِي تُدْرَإٍ لَجِبٍ جَحْفَلِ والجَحْفَل: السَّيِّد الْكَرِيمُ. وَرَجُلٌ جَ … (لسان العرب)
- القراع: قرع: القَرَعُ: قَرَعُ الرأْس وَهُوَ أَن يَصْلَعَ فَلَا يَبْقَى عَلَى رأْسه شَعْرٌ، وَقِيلَ: هُوَ ذَهابُ الشَّعَرِ مِنْ داءٍ؛ قَرِعَ قَرَعاً وَهُوَ أَقْرَعُ وامرأَة قَرْعاءُ. والقَرَعةُ: مَوْضِعُ القَرَعِ مِنَ الرأْسِ، وَ … (لسان العرب)
- المناهل: نهل: النَّهْل: أَوَّل الشُّرْب؛ تَقُولُ: أَنهَلْتُ الإِبلَ وَهُوَ أَول سَقْيِهَا، ونَهِلَتْ هِيَ إِذا شَرِبَتْ فِي أَوَّل الوِرْد، نَهِلَتِ الإِبلُ نَهَلًا وإِبل نَوَاهِل ونِهَال ونَهَلٌ ونُهُول ونَهِلَة ونَهْلَى. يُقَال … (لسان العرب)
- بالامر: أمر: الأَمْرُ: مَعْرُوفٌ، نَقِيضُ النَّهْيِ. أَمَرَه بِهِ وأَمَرَهُ؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ؛ وأَمره إِياه، على حَذْفِ الْحَرْفِ، يَأْمُرُه أَمْراً وإِماراً فأْتَمَرَ أَي قَبِلَ أَمْرَه؛ وَقَوْلُهُ: ورَبْرَبٍ خِماصِ ... يَ … (لسان العرب)
- بالحتف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- تحيط: (حَيَطَ) الْحَاءُ وَالْيَاءُ وَالطَّاءُ لَيْسَ أَصْلًا، وَذَلِكَ أَنَّ أَصْلَهُ فِي الْحِيَاطَةِ وَالْحِيطَةِ وَالْحَائِطِ كُلَّهُ الْوَاوُ. وَقَدْ ذُكِرَ فِي بَابِهِ. (مقاييس اللغة)
- عاطل: عطل: عَطِلَتِ المرأَةُ تَعْطَل عَطَلًا وعُطولًا وتَعَطَّلَتْ إِذا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا حَلْيٌ وَلَمْ تَلْبَس الزِّينَةَ وخَلا جِيدُها مِنَ القَلائد. وامرأَةٌ عاطِلٌ، بِغَيْرِ هَاءٍ، مِنْ نِسْوَةٍ عَواطِلَ وعُطَّلٍ؛ أَنش … (لسان العرب)
- عامل: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)