طالَ الثَّواءُ عَلَى الضَّراءِ والالَمِ
الشاعر: مصطفى الغلاييني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر مصطفى الغلاييني، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طالَ الثَّواءُ عَلَى الضَّراءِ والالَمِ ... قُومُوا الى رَدِّ هذي الغارِة العَمَمِ
نِمْتُمْ عَلَى الضَّيْمِ ما تَشْكُونَ نازِلَةً ... دَهْياءَ دَهْماءَ اوْهَتْ طاقةَ الهِمَمِ
فَتَّتْ وانتمْ رُقُودٌ في مَضاجِعِكُمْ ... في ساعدِ الشِّيبِ والشُّبانِ والفُطُمِ
ماذا الوَنَى والخُطُوبُ السُّودُ تَدْهَمُنا ... بكلِّ خَطْبٍ شَدِيدٍ بَأْسُهُ عَرِمِ
ناشَدْتُكُمْ يا رِجالَ الحيِّ فاحْتَشِمُوا ... بالله والبيضِ والأَمْجادِ والذِّمَمِ
أَنْ تَنْهَضُوا منْ رُقادٍ طالَ مَحْبِسُكُمْ ... فيهِ إلى كَشْفِ لَيْلِ الغُمَّةِ الظَّلِمِ
عارٌ عَلَى العَرَبِ الساداتِ انْ يَهِنوا ... عنْ دَفْعِ هذا الأَذى بالأَبْيَضِ الخَذِمِ
لا يَرْتَضِي الذُّلَّ إِنْ يَنْزِلْ بهِ أَبداً ... إلاَّ الجَبانُ الوضِيعُ النَّفْسِ والشِّيمِ
ولا يَقِرُّ عَلَى ضَيْمٍ سِوَى رَجُلٍ ... لم يَدْرِ ما الْمَجْدُ في مَعْنىً ولا كَلِمِ
ولا يُقِيمُ عليهِ العَيْرُ إِنَّ لَهُ ... صَوْتاً إِذا ضِمتَهُ يُغريكَ بالصَّمَمِ
وليسَ يَرْضَى بهِ إِنْ سِيمَهُ وَتِدٌ ... اما ترى الشِّقَّ انْ يُضْرَبْ فَيْنفَصِمِ
عُجْمُ البَهاامِ تابَى انْ تُضامَ ولا ... أَراكِ تَأْبَيْنَهُ يا خَيْرَةَ الأُمَمِ
فَقَدْ رَوَى ثِقَةٌ عنْ مِثْلهِ نَبَأً ... يَهِيجُ سِرَّ الفتى الحُرِّ الأَبي الفَهِمِ
رأَى وما زاغَ منهُ الطَّرْفُ حينَ رأَى ... بَعْضَ الجواميسِ يَمشي مَشْيَ مُنْظَلِمِ
عليهِ حِمْلٌ شديدُ الَوطْءِ أَوْهَنَهُ ... حتَّى غدا لا يَعي منْ شِدَّةِ الأَلَمِ
فضاقَ ذَرْعا بما يَلْقاهُ منْ كَبَدٍ ... فسامَ صَبْرا عَلَى الضَّراءِ والسامِ
فلم يَجِدْ بَعْدَ صَبْرٍ شَفَّهُ فَرَجاً ... ولم يَرَ الصَّبْرَ إلاَّ شُعْلَةَ الضَّرَمِ
فَهَمَّ يوماً وقَدْ جَلَّتْ مُصِيبَتُهُ ... بِفِعْلَةٍ تُوقِظُ الاقْدامَ في الرِّمَمِ
وهَبَّ لِلْموْتِ يَغْلي غَيْظُهُ فَمَضَى ... الى صَفاةٍ كَصَخْرٍ حُطَّ منْ الرِّمَمِ
وناطَحَ الصَّخْرَ حَتَّى شَقَّ هامَتَهُ ... فأَدْرَكُوهُ وقَدْ أَشْفَى عَلَى العَدَمِ
يا قَومُ تِلكَ لَوِ اسْتَيْقَظْتُمُ عِظَةٌ ... تُعَلِّمُ الحُرَّ أَنَّ المجدَ في الشَّمم
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثواء: ثوا: الثَّواءُ: طولُ المُقام، ثَوَى يَثْوي ثَواءً وثَوَيْتُ بِالْمَكَانِ وثَوَيْته ثَواءً وثُوِيّاً مِثْلُ مَضَى يَمْضِي مَضاءً ومُضِيّاً؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَثْوَيْت بِهِ: أَطلت الإِقامة بِهِ. وأَثْوَيْته أَنا … (لسان العرب)
- السادات: لسد: لَسَدَ الطلَى أُمه يَلْسِدُها ويَلْسَدُها لَسْداً: رَضَعَهَا، مَثَّالُ كَسَرَ يَكْسِرُ كَسْراً. وَحَكَى أَبو خَالِدٍ فِي كِتَابِ الأَبواب: لَسِدَ الطَّلَى أُمه، بِالْكَسْرِ، لَسَداً، بِالتَّحْرِيكِ، مِثْلَ لَجِذَ ال … (لسان العرب)
- الضراء: ضرا: ضَرِيَ بِهِ ضَراً وضَراوَةً: لهِجَ، وَقَدْ ضَرِيتُ بِهَذَا الأَمر أَضْرَى ضَراوَةً. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ للإِسلام ضَراوَةً أَي عَادَةً ولَهجاً بِهِ لَا يُصْبَرُ عَنْهُ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ … (لسان العرب)
- العمم: عمم: العَمُّ: أَخو الأَب. وَالْجَمْعُ أَعْمام وعُمُوم وعُمُومة مِثْلُ بُعُولة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَدخلوا فِيهِ الْهَاءَ لِتَحْقِيقِ التأْنيث، وَنَظِيرُهُ الفُحُولة والبُعُولة. وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي فِي أَدنى الْعَدَدِ … (لسان العرب)
- اوهت: أوه: الآهَةُ: الحَصْبَةُ. حَكَى اللِّحْيَانِيُّ عَنْ أَبي خَالِدٍ فِي قَوْلِ النَّاسِ آهَةٌ وماهَةٌ: فالآهَةُ مَا ذَكَرْنَاهُ، والماهَةُ الجُدَرِيُّ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَلف آهَةٍ وَاوٌ لأَن الْعَيْنَ وَاوًا أَكثر مِنْ … (لسان العرب)
- تدهمنا: دهم: الدُّهْمَةُ: السَّوَادُ. والأَدْهَمُ: الأَسْود، يَكُونُ فِي الْخَيْلِ والإِبل وَغَيْرِهِمَا، فَرس أَدْهَمُ وَبَعِيرٌ أَدْهَمُ، قَالَ أَبو ذؤيب: أَمِنْكِ البَرْقُ أَرْقُبُهُ فهَاجَا، ... فبتُّ إِخالُهُ دُهْماً خِلاجَ … (لسان العرب)
- تشكون: شكن: انْشَكَنَ: تَعامَسَ وَتَجَاهَلَ؛ قَالَ الأَصمعي: وَلَا أَحسبه عربيّاً. (لسان العرب)
- تنهضوا: نهض: النُّهوضُ: البَراحُ مِنَ الْمَوْضِعِ والقيامُ عَنْهُ، نهَضَ يَنْهَضُ نَهْضاً ونُهوضاً وانْتَهَضَ أَي قامَ؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي لرُوَيْشد: وَدُونَ حَدْرٍ وانْتِهاضٍ وَرَبْوَةٍ، ... كأَنَّكما بالرِّيقِ مُخْتَنِقانِ … (لسان العرب)