هَوِّنْ عليكَ سَجِينَ المجدِ واصْطَبِرِ
الشاعر: مصطفى الغلاييني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر مصطفى الغلاييني، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَوِّنْ عليكَ سَجِينَ المجدِ واصْطَبِرِ ... عَلَى البَلاءِ فإِنَّ الدَّهْر ذُو غِيرِ
مَنْ يَصْطَبِرْ لخُطُوبِ الدَّهْرِ مُدَّرِعاً ... بِلامةِ الحَزْمِ يَبْلُغْ هامةَ الظَّفَرِ
حَوادِثُ الدَّهْرِ فيها لِلْفَتَى عِبَرٌ ... والشَّهْمُ مَنْ يَسْتَقِي منْ مَنْهَلِ العِبَرِ
فاصْبِرْ عَلَى مِحَنٍ ياتي الزَّمانُ بها ... فالحُرُّ مُمْتَحِنٌ بالصَّفُوِ والكَدَرِ
لا يَبْلُغُ القَصْدَ إلاَّ سيدٌ بَطَلٌ ... يَقْوَى على اليأْسِ والآلامِ والضَّجَرِ
ولا يَنالُ المُنَى إلاَّ فتىً طَمِعَتْ ... فيهِ اللِّيالي فلمْ يُغْمِضْ عَلَى خَوَرِ
وعَــــقَّدَتْ دُونَهُ الأَيــــامُ مَــــطْــــلَبَهُ ... فَشَدَّ لَيْثاً وأَوْهَى عُقْدَةَ المِرَرِ
ولا يَنَتْهُ صُرُوفُ الدهرِ تَخْدَعُهُ ... لِتَسْتَغِرَّ فلمْ يَصْبِر عَلَى الغَرَرِ
ما لي ارَى العُرْبَ في نَجْدٍ وفي يَمَنٍ ... وفي الشَّآمِ بلا سَمْعٍ ولا بَصَرِ
ايْنَ المَصالِيتُ في ارْضِ العِراقِ وفي ... رَحْبِ الجَزِيرَةِ مِنْ قَحْطانَ اوْ مُضَرِ
الا يَرَوْنَ العِدَى شالتْ نَعامَتُهُمْ ... سَلُّوا سُيُوفَ الأَذَى والجَوْرَ والصَّعَرِ
الا يَرَوْنَ ديارَ العُرْبِ قاطِبَةً ... في لَيْلِ خَطْبٍ مِنَ الأَهوالِ مُعْتَكِرِ
تَعِيثُ في كلِّ أَرْضٍ بالأذَى عُصَبٌ ... لم يُبْقِ في أَرْضِها خَيْراً ولم تَذَرِ
تَسْطُو على الخُلُقِ المَأْثُورِ تُضْعِفُهُ ... والمالِ تَنْهَبُهُ والنَّجْمِ والشَّجَرِ
تَبغي القَضاءَ علينا غَيْرَ الِيَةٍ ... بِكُلِّ ضَرْبٍ مِنَ القُواتِ والقُدَرِ
انْظُرْ الى الارْضِ قد اقْوَتْ مَرابِعُها ... من كلِّ غُصْنٍ رَطِيبٍ يانعٍ نَضِرِ
وصَوَّحَ الرَّوْضُ حَتَّى ما تَرَى فَنَناً ... فيهِ نَضِيراً ولا تَهْدِي إلى خَضِرِ
مَنْ قامَ يَبْغِي العُلاَ سِلْماً لأُمَّتهِ ... يُصْبِحْ وما سَلَّ بَتارا عَلَى خَطَرِ
مَنْ قامَ يُسْجَنُ أَو يُنْفَى إلى بَلَدٍ ... ضَيْقٍ سَحِيقٍ جَدِيبٍ عَيْشُهُ كَدِرِ
ما هكذا تُورَدُ الآبالُ لَوْ عَقَلُوا ... سَوْسُ الغَطارِيفِ مُحْتاجٌ الى الفِكَر
إنَّ السِّياسةَ صَعْبٌ فَنُّها فَدَعُوا ... أَعْباءَها لِحَصيفِ الرأْي مُقْتَدرِ
لا تَحْسَبُوا فَدَعُوا عنكمْ مَتاعِبَها ... انَّ العَصا في الوَغَى كالصارِمِ الذكَر
إِنَّ السياسَة في الأعمالِ تُحْسِنُها ... غيرُ السياسةِ في الأَقْوالِ والزُّبُر
إِنْ يَسْجُنُوني بلا ذَنْبٍ سِوَى شَممي ... وحُبِّ قوميَ حُبّاً غيرَ مَنْشَطِرِ
أَصْبِرْ عَلَى الضُّرِّ في حُبِّ العُلاَ أَبداً ... مَنْ يَسْعَ للمجدِ والعَلْياءِ يَصْطَبِرِ
والسِّجْنُ لي شَرَفٌ مِنْ فَوْقهِ شَرَفٌ ... إنْ كان في جَنَّةٍ أَوْ كانَ في سَقَرِ
لا تَحْسَبُوا انَّ هذي الحالَ داامةٌ ... في ذِمَّةِ الغَيْبِ عُقْبَى الأَمرِ والقَدَرِ
وَرَدْتُمُ فانهَلُوا لنْ تَشْرَبُوا عَلَلاً ... لا بُدَّ لِلْوَرْدِ بْعَدَ اليَوْمِ مِنْ صَدَرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الظفر: ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يَكُونُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: كُلُّ ذِي ظِفْر، بِالْكَسْرِ، فَشَاذٌّ غَيْرُ مأْنوسٍ بِهِ إِذ لَا يُعْرف ظِفْر، بالك … (لسان العرب)
- العبر: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- بالصفو: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ … (مقاييس اللغة)
- خور: خور: اللَّيْثُ: الخُوَارُ صوتُ الثَّوْر وَمَا اشْتَدَّ مِنْ صَوْتِ الْبَقَرَةِ وَالْعِجْلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الخُوار مِنْ أَصوات الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالظِّبَاءِ وَالسِّهَامِ. وَقَدْ خارَ يَخُور خُواراً: صَاحَ؛ وَمِنْهُ … (لسان العرب)
- سجين: سجن: السِّجْنُ: الحَبْسُ. والسَّجْنُ، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ. سَجَنَه يَسْجُنُه سَجْناً أَي حَبَسَهُ. وَفِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ: قَالَ ربِّ السَّجْنُ أَحبّ إِلَيَّ. والسِّجْنُ: المَحْبِسُ. وَفِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ: قَ … (لسان العرب)
- طمعت: طمع: الطَّمَعُ: ضِدُّ اليَأْسِ. قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: تَعَلَّمْنَ أَنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ وأَنَ اليَأْسَ غِنًى. طَمِعَ فِيهِ وَبِهِ طَمَعاً وطَماعةً وطَماعِيةً، مخفَّف، وطَماعِيَّةً، فَهُوَ … (لسان العرب)
- فاصبر: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)