أَيُرْجِعُ المجدَ ما تَجْري بهِ المُقَلُ

أَيُرْجِعُ المجدَ ما تَجْري بهِ المُقَلُ ... أَمْ يَبْعَثُ المَيْتَ من طَيِّ الثَّرى الأَمَلُ

منْ نامَ عن حَقِّهِ لم يُجْدِهِ أَمَلٌ ... إِنَّ التَّمَنِّيـــ عَرُوسٌ ما لها رَجُلُ

نَرْجُو الحياةَ ولم نَعْمَلْ لها عَمَلاً ... فَكُلُّنا بالاماني هاامٌ ثَمِلُ

لا يَدْفَعُ الخَطْبَ قَوْلُ الشِّعْرِ تُنْشِدُهُ ... إِنْ لَمْ تُجِبْكَ الظُّبَى والخَيْلُ والأَسَلُ

كَمْ خُطْبَةٍ قَدْ رَوَتْها الرِّيحُ عن لَسِنٍ ... وكانَ للناسِ عنها بالهوى شُغُلُ

مَرَّتْ فَلَمْ يَعِها في صَدْرِهِ احَدٌ ... إلاَّ كما حَلَّ رَكْبٌ ثُمَّةَ ارْتَحَلُوا

ما لِلْكَلامِ وما لِلشِّعْرِ انَّهُما ... لَهْوٌ عُبُدُ الأَوْهامِ تَحْتَفِلُ

خَيْرُ المَنابِرِ ما كانتْ تَقُومُ بهِ ... عَلَى اسِنَّتِها العسالَةُ الذُّبُلُ

انَّ الغُــــــزاةَ فـــــي مَـــــنـــــازِلِنـــــا ... والْبَحْرُ في يَدِهِمْ والسَّهْلُ والجَبَلُ

والناسُ يُسْقُونَ كاسَ الضَّيْمِ مُتْرَعَةً ... مِزاجُها الهُونُ والتَّغْرِيبِ والوَجَلُ

وَنَحْنُ في عُدْوَةِ الأُرْدُنِّ قَدْ قَعَدَتْ ... بِنا الامانِيُّ حتى ضاقَتِ الحِيَلُ

انْ كانَ قَوْلٌ تَرانا مَعْشَرا سبَقُوا ... أَوْ كانَ فِعْلٌ عَرانا الجُبْنُ والبَخَلُ

عامٌ مَضَى ودِمانا لم تَزَلْ هَدَرا ... في مَيْسَلُونَ عليها الهامُ تَنْتَقِلُ

ودَمَعْةُ اليُتْمِ لَمْ تُحْرِقْ لَنا كَبِداً ... وأَنَّهُ الثُّكْلِ لمْ يَحْفِلْ بها حَفَلُ

كُــــلٌّ أَعَــــدَّ لِهذا اليومِ مِقْوَلَهُ ... والبِيضُ تَسْتُرُها الاغْمادُ والخِلَلُ

إِنْ نَحْتَفِلْ بِمُضِيِّ العام يَغْمُرنا ... حُزْنٌ يَفِيضُ بِلَوْعاتِ الأَسَى شَمِلُ

فَما يَرُدُّ عَلَيْنا فااتا اسَفٌ ... بالسَّيْفِ لاَ الدَّمْعِ يُفْرَى الحادِثُ الجَللُ

يا مَيْسَلُونُ واعْنِي سادَةً بذَلُوا ... ارْواحَهُمْ فَطَواهُمْ في العُلا الاجَلُ

اطِلَّ يُوسُفُ منْ اعْلَى الجِبالِ عَلَى ... عَمانَ وانْظُرْ الى الاقْوالِ تَنْهَمِلُ

أَطِــــلَّ مَــــعْ شُهَــــداءٍ بُــــسَّلــــٍ نُجُبٍ ... شُمِّ الأُنُوفِ عَلَى العَلْياءِ قد قُتلوا

العامُ وَلَّى ولَمْ تَنْهَضْ بِنا هِمَمٌ ... والخَطبُ في أَرْضِنا ضاقْت به السُّبُلُ

قُلْنا كثيراً وشَرُّ القولِ أَكْذَبُهُ ... لا يَصْدُقُ القَوْلُ حَتَّى يَصْدُقَ العَمَلُ