سالْتُ لِمَنْ هذي المَدافِعُ تُطْلَقُ
الشاعر: مصطفى الغلاييني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر مصطفى الغلاييني، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سالْتُ لِمَنْ هذي المَدافِعُ تُطْلَقُ ... فقالوا بَشِيرٌ قامَ بالعِيدِ يَنْطِقُ
فَقُلْتُ وما لِلْعِيدِ في نَفْسِ بائسٍ ... بَعيدٍ عن الأَهْلِينَ بالحُزْنِ يُحْرَقُ
بَلَى انَّها هاجَتْ دَفِينَ صبابتي ... الى ما قَلْبي المُعَنَّى مَعَلَّقُ
تَذَكَّرْتُ أَهلي والصَّحابَ وغُرْبتي ... وداراً عليها شَمْسُ بَيْرُوتَ تُشْرِقُ
فَسالَتْ دُمُوعُ العينِ مِنِّيـ كانها ... لآلِئُ حَــــتَّى كِــــدْتُ بــــالدَّمْعِ أَشْرَقُ
لَكَ الله منْ عِيدٍ اعادَ ليَ الاسَى ... وهَــــمّــــاً وآلامــــاً وشَــــجْواً يُؤَرِّقُ
وكَيْفَ يَطِيبُ العيدُ في نَفْسِ نازِحٍ ... غَريبِ باغْلالِ المَكارِهِ يُوثّقُ
ولَوْ لاَ رَأَيْتُ الصَّبْرُ في المجدِ والعُلاَ ... يَلِيقُ بِمِثْلي كادت النَّفْسُ تَزْهَقُ
ولكنَّها الأَمْجادُ تَطْلُبُ عَزْمَةً ... إِذا كَذَبَ العَصْبْ المَهنَّدُ تَصْدُقُ
فَمَنْ يَصْطَبِرْ لِلْخَطْبِ ذَلَّتْ لَهُ المُنَى ... وصادَ العُلا فوْقَ الثُّرَيا تُحَلِّقُ
سأَصْبِرُ حتَّى يَبْلُغَ العُرْبُ مَنْزِلاً ... عَلِيّاً عليهِ رايةُ العِزِّ تَخْفُقُ
وَرَوْضاً أَرِيضاً ناضرَ العَيْشِ طَيِّباً ... خَصِيباً بآمالِ السَّعادَةِ يُورِقُ
وَيَفْتَرِعُوا هامَ الأَمانِي ويَقْبِضُوا ... عَلَى صَوْلَجانِ المجدِ ايانَ سَرْدَقُوا
عَلَيْهِمْ حَياتِي ما حَيِيتُ وَقَفْتُها ... وقلبيَ إلاَّ مِنْ هَوَى العُرْبِ مُطْلَقُ
وإِنني لأَسْتَحْلِي شَقائيَ في العُلاَ ... وأَحْمَدُ سَعْي والرَّدَى بيَ مُحْدِقُ
رَعَى الله اهلَ الضادِ في كلِّ مَوْطِنٍ ... وجادَهُمُ غَيْثُ العُلا المُتَدَفِّقُ
فَهُمْ لِلهُدَى والمجدِ والفضلِ والنَّدَى ... مَناوِرُ في داجي الخُطوبِ تَأَلَّقُ
تَخَيَّرَهُمْ منْ طِينَةِ العِزِّ رَبُّهُمْ ... فَهُمْ غُرَرٌ في جَبْهَةِ الدهرِ تَأَلَقُ
لَهُمْ يَحْفَظُ التارِيخُ مَجْدا ماثَّلا ... صَحاافُهُ الفَيْحاءُ بالفَخْرِ تَعْبَقُ
سَلِ الرُّكْنَ عنهمْ والحَطيمَ وزَمْزَماً ... وأَرْضَ بني قَحْطانَ إِنْ هِيَ تَنْطِقُ
وساالْ بِهِمْ مِصْرَ المعالي وتُونُسا ... وبَغْدادَ تَصْدُقْكَ الاحادِيثَ جِلَّقُ
وسَلْ انْ جَهِلْتَ العُرْبَ انْدَلَسا وما ... أَقامُوا منَ الأَمْجادِ فِيها ونَمَّقُوا
يُجِبْكَ عُلاً يُرْوَى ومَجْدٌ مْحَقَّقٌ ... وَواضَــــــحُ ايــــــاتٍ وعِــــــزٌّ مُـــــعَـــــتَّقُ
اذا طَــــوَتِ الايــــامُ مــــاضــــيَ عِــــزَّةٍ ... سَناها بآيِ الهَدْيِ في الناسِ مُشْرِقُ
فَقَدْ أَيْقَظَ العُرْبَ الكِرامَ من الكَرَى ... دَجىً مَرْعِدٌ بالنااباتِ ومُبْرِقُ
ونَبَّهَهُمْ منْ غَفْلَةِ النَّوْمِ والوَنَى ... بَلاءٌ كأَمْثالِ الجِبالِ مُطَوِّقُ
وشَرَّدَ عنهمْ نَشْوَةَ الجَهْلِ والهَوَى ... نَوائِبُ قدْ نابتْ وَوَيْلٌ مُخَنْدِقُ
وما العِيدُ إلاَّ أَنْ يَعُودَ لنا العُلاَ ... وعَيْشٌ سَعيدٌ بالأَمانِيِّ مُورِقُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المدافع: دفع: الدَّفْع: الإِزالة بِقُوَّةٍ. دَفَعَه يَدْفَعُه دَفْعاً ودَفاعاً ودافَعَه ودَفَّعَه فانْدَفَع وتَدَفَّع وتَدافَع، وتدافَعُوا الشيءَ: دَفَعَه كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَنْ صَاحِبِهِ، وتدافَع القومُ أَي دفَع بعضُهم بَعْ … (لسان العرب)
- بائس: أيس: الْجَوْهَرِيُّ: أَيِسْتُ مِنْهُ آيَسُ يَأْساً لُغَةٌ فِي يَئِسْتُ مِنْهُ أَيْأَسُ يَأْساً، وَمَصْدَرُهُمَا وَاحِدٌ. وآيَسَني مِنْهُ فلانٌ مِثْلُ أَيْأَسَني، وَكَذَلِكَ التأْيِيسُ. ابْنُ سِيدَهْ: أَيِسْتُ مِنَ الشَّي … (لسان العرب)
- بالحزن: حزن: الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وَهُوَ خلافُ السُّرور. قَالَ الأَخفش: وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبان هَذَا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ حَزِنَ، بِالْكَسْرِ، حَزَناً وت … (لسان العرب)
- بالعيد: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
- بشير: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- تطلق: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ … (لسان العرب)
- دفين: دفن: الدَّفْن: السَّتْر والمُواراة، دَفَنه [دَفِنه] يَدْفِنُه دَفْناً وادَّفَنه فاندَفَن وتَدَفَّن فَهُوَ مَدْفون ودَفِين. والدِّفْن والدَّفينُ: الْمَدْفُونُ، وَالْجَمْعُ أَدفان ودُفَناء. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: امرأَة … (لسان العرب)
- فسالت: فسل: الفَسْل: الرَّذْل النَّذْل الَّذِي لَا مُروءة لَهُ وَلَا جَلَدَ، وَالْجَمْعُ أَفْسُل وفُسُول وفِسَال وفُسْل؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: والأَكثر فِيهِ فِعال، وأَما فُعول ففرْع دَاخِلٌ عَلَيْهِ أَجروه مُجْرَى الأَسماء، لأَن … (لسان العرب)