عديلَ النفس يارَبَّ الإنافَه
الشاعر: محمد غريط · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر محمد غريط، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عديلَ النفس يارَبَّ الإنافَه ... ويا إلْفَ الكياسةِ والظرافَه
ويا مَنْ ليس يُشبهُه أديبٌ ... بديعَ الصُّنع مُكتملَ الحصافه
عليك تحيةٌ يَسري شَذاها ... فيُزري بنسمةِ المِسكِ المُدافه
أتاني منكمُ نظمٌ لطيفٌ ... فأذهبَ ما بِطبعي مَنْ كَثافه
هو القِنديدُ والشُّهدُ المصفَّى ... فلا أدَعُ امتصَاصَهُ وارتِشافه
كما وافى مُحبَّكمُ كتابٌ ... كزَهرٍ تَشتهي العينُ اقتطافه
فما أحلاهُ من ضيفٍ كريمٍ ... تَفضَّلَ بِالإنابةِ والضِّيافه
صموتٍ مُمتعٍ جزْلِ المعاني ... جَسيِم القَدرِ مُزدهرِ النحافه
فأكسَبني ازدهاءً وانتشاءً ... ولا بِدعَ إن سكرتُ من السُّلافَه
سُلافُ بلاغةٍ شُجَّتْ بلُطفٍ ... فلا غَوْلٌ لديها ولا مَخافه
غدوتُ به كأنيَ ذو استواءٍ ... على الزَّوْراء أو قصرِ الرُّصافه
وقد سبقتْ قريحتُكمْ لقولٍ ... مكثتُ أوَينةً أرجو اختطافه
إلى معنى وقافيةٍ ووزن ... وذا شأنُ المهارةِ والثَّقافه
وظنِّيـــ أنه كشفٌ مُبينٌ ... وماهو بالقِيافةِ والعِرافه
فدُم بالعِز مُرتدياً مُحَلَّى ... بأوسمةِ السيادةِ واللَّطافه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحصافه: حصف: الحَصافةُ: ثَخانةُ العَقْل. حَصُفَ، بِالضَّمِّ، حَصافةً إِذَا كَانَ جَيِّدَ الرأْيِ مُحْكَم الْعَقْلِ، وَهُوَ حَصِفٌ وحَصِيفٌ بَيِّنُ الحَصافةِ. والحَصِيفُ: الرَّجُلُ المُحْكَمُ الْعَقْلِ؛ قَالَ: حَدِيثُك فِي الشِّت … (لسان العرب)
- الصنع: صنع: صَنَعَه يَصْنَعُه صُنْعاً، فَهُوَ مَصْنوعٌ وصُنْعٌ: عَمِلَه. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الْقِرَاءَةُ بِالنَّصْبِ وَيَجُوزُ الرَّفْعُ، فَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى … (لسان العرب)
- القنديد: قندد: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ: القِنْدِدُ حالُ الرَّجُلِ. والقِنْدِيدُ: الخمر. (لسان العرب)
- النحافه: نحف: النَّحَافَةُ: الهُزال. نَحُفَ الرَّجُلُ نَحَافَةً، فَهُوَ نَحِيف: قَضِيف ضَرْبٌ قَلِيلُ اللَّحْمِ؛ وأَنشد قَوْلَهُ: تَرى الرجلَ النَّحِيفَ فتَزْدرِيه، ... وتحتَ ثِيابه رجُل مَريرُ عاقلٌ[[. قوله: عاقلٌ تفسير للفظة مر … (لسان العرب)
- بطبعي: طبع: الطبْعُ والطَّبِيعةُ: الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا الإِنسان. والطِّباعُ: كالطَّبِيعةِ، مُؤَنثة؛ وَقَالَ أَبو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ: الطِّباعُ واحدٌ مُذَكَّرٌ كالنِّحاسِ والنِّجارِ، قَالَ الأَز … (لسان العرب)
- تفضل: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)