أَلاَ أبلغْ شموسَ الدِّين منِّي رسالةً
الشاعر: الغشري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلاَ أبلغْ شموسَ الدِّين منِّي رسالةً ... بتوحيدِهم في الفضل إنيَ ناطقُ
وليسَ شريكٌ في العُلاَ أبداً لَهُمْ ... تَعَالَوْا لَهُمْ حبلٌ من الله واثقُ
وأبلغهم في الإرثِ منِّي مسائلا ... لهُنَّ الأريبُ الألمعيُّ يُعانِقُ
فما هذه مني امتحانٌ وإنَّما ... على طُرقِ التعليمِ منهَا الطرائِقُ
فإنهُم مِلْحُ البلادِ ونُورُها ... إذا ما ادلهَمَّتْ غَرْبُهَا والمشارقُ
وهُمْ بابُ ربِّيــ ثم حجتُه على ... جميع الورى يوماً تُعَادُ الخَلائِقُ
وقُوَّادُهُمْ يوماً إلى جَنَّةٍ بها ... قصورٌ وخيراتٌ معاً ونَمَارِقُ
وهمْ فُلْكُ نوحٍ عصمةُ الأرضِ كلِّها ... بسعدِهمُ أمرٌ من اللهِ سابقُ
لقَدْ نبذوا الدنيا فلا تَسْتَبيهمُ ... زخارفُها والعاديات السوابقُ
ولا الكاعباتُ المائسات إذا مشَتْ ... نجَرِّرُ أذيالاً لَهُنَّ مَخَانِقُ
وقد نبذوا الأطماع خَلْفَ ظهورِهمْ ... عليْهمْ من الزهدِ الشريفِ علائِقُ
فكلُّ الورى كأسَ الجنُونِ تَجَرَّعُوا ... وقد دهمتْهُمْ في الزمَانِ بواثِقُ
فهذا هو الفخر الذي لا تنالهُ ... ملوكٌ لها راياتُ عِزٍّ خوافِقُ
أرى العلم فحلاً وهو صعبٌ مَرَامُهُ ... لغَيْر فحول للعُلاَ تَتسابَقُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ادلهمت: دلهم: المُدْلَهِمُّ: الأَسود. وادْلَهَمَّ الليلُ وَالظَّلَامُ: كَثُفَ واسْودّ. وَلَيْلَةٌ مُدْلَهِمَّة أَي مُظْلِمَةٌ. وأَسود مُدْلَهِمّ: مُبالَغٌ بِهِ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وَفَلَاةٌ مُدْلَهِمَّةٌ: لَا أَعْلام فِيهَا. … (لسان العرب)
- التعليم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- امتحان: متح: المَتْحُ: جَذْبُكَ رِشاءَ الدَّلْو تَمُدُّ بِيَدٍ وتأْخذ بِيَدٍ عَلَى رأْس الْبِئْرِ؛ مَتَحَ الدلوَ يَمْتَحُها مَتْحاً ومَتَح بِهَا. وَقِيلَ: المَتْحُ كَالنَّزْعِ غَيْرَ أَن المَتْحَ بِالْقَامَةِ، وَهِيَ البَكْرَةُ؛ … (لسان العرب)
- تعالوا: تعل: ابْنُ الأَعرابي: التَّعَل حَرَارة الحَلْق الهائجةُ، تفرَّد به الأَزهري. (لسان العرب)
- شريك: شري: شَرى الشيءَ يَشْرِيه شِرىً وشِرَاءً واشْتَرَاه سَواءٌ، وشَرَاهُ واشْتَرَاهُ: باعَه. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ، وَقَالَ تَعَالَى: وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخ … (لسان العرب)