يـا خـالق الذَّرِّ الدقـيـق ومن يَرَى
الشاعر: الغشري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا خـالق الذَّرِّ الدقـيـق ومن يَرَى — لدبــيــبــهِ فــي جــنــح ليـلٍ ألْيَـلِ
ويــرى اخـتـلاج عـروقـه بـجـفـونـهِ — ودقــيــقَ أحــشــاهُ ومُــخَّ المــفْـصَـل
ودمـــاءَه تـــجـــري عـــلى أوداجــه — ويـرى الجـنـيـنَ بـبـطنهِ إذْ يَعْتَلي
وبِــعَــدِّ كُــثْــبَــانِ الرِّمَـالِ لعَـالمٍ — وبــوزْنــهِ وبــوزنِ صَــلْدِ الجَــنْــدَلِ
ومـمـا سـيـأتـي عـالمٌ وبـمـا مَـضَـى — وبـمـا ثـوى فـي قَـعْـرِ بـحـرٍ أسـفـلِ
مـا كـانَ فـي المـلكوت لَفْتَةَ خاطرٍ — أو لمـــحـــةً أو حَــبَّةــً مــن خَــرْدَلِ
إلاَّ بــعــلمٍ مِــنْهُ قــد سَـبَـقـتْ بـهِ — الأقْــدَارُ فــي مــســطـورِ رَقْـمٍ أوَّلِ
فـبـحـرمـةِ المـخـتارِ يا ربَّ الورَى — إنـي سـألتُـكَ فـاسـتـجـبْ يـا مَوْئِلي
وبـحـرمـةِ القـرآنِ ثـم بـما احتوتْ — آيـــاتُه مـــن مُـــجْـــمَـــل ومُـــفَــصَّلِ
وبــحـرمـةِ الرُّوح الأمـيـنِ وحُـرْمـةِ — الملكِ المُطَاعِ فداك ميكالُ الوَلِي
وبـحـرمـةِ المـلكِ المـوكـلِ بالفَنَا — طـــوعـــاً لمـــولاهُ وخـــيــرُ مــوكَّلِ
وبــحـرمـةِ المـلكِ الذي هـو نـافـخٌ — فـي الصـورِ عـنـد نـزولِ أمـرٍ معظلِ
وبــحــرمــةِ المــلكِ المــسـبـحِ ربَّه — وهــمُ المــلائكُ مـن جـمـيـع مـهـلِّلِ
وبـحـرمـة الرسُـل الكـرامِ جـميعهم — والأنــبــيَـا مـن نـاسـكٍ أو مُـرْسَـلِ
وبـحـرمـةِ الكـتـبِ التـي هي أُنزلت — مــن خـالقِ الخـلقِ المـليـكِ الأوَّلِ
وبـحـرمـةِ الأبـرارِ صـحـبِ نـبـيـنَـا — ونِــســائهِ ذاتِ الفــخــار الأطــولِ
وبــحــرمــةِ المــتـبـتـليـن لربـهـم — مـــن كـــل عــبــدٍ طــائِلٍ مــتــنــصِّلِ
أن يــغــفــرنَّ جــمــيــعَ مـا قَّدْمـتُهُ — مــن كــلِّ إصْــرٍ آدَ ظــهْــرِي مُــثْـقِـل
وامــنُــنْ عــليَّ بــتــوبـةٍ مـقـبـولةٍ — واعـصـمْـنِـيَ اللهـمَّ فـي المـسـتقبل
وارحــمــنــيَ اللهـمَّ حـيـن تـفـرقـتْ — أهــلي وصــرتُ بــضــيــقِ لحـدٍ مُهْـوِلِ
فـــهـــنـــاكَ لا أُمٌّ ولا مـــن والدِ — أبــــداً ولا مـــالٌ ولا ولدْ بَـــلِي
إلا الذي قَــــدَّمْــــتُهُ مـــن صـــالحٍ — ولرحـــمـــةِ الرحـــمـــنِ كــلُّ مــؤمِّلِ
ثــم الصــلاةُ عــلى النــبــيِّ وآلهِ — مـا انـهـلَّ وشْـكـاً كـلُّ صـوبٍ مُـجَلْجلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اختلاج: جمع: ـات. [خ ل ج]. (مصدر اِخْتَلَجَ). "اِخْتِلاَجُ القَلْبِ" : اِرْتِعَاشُهُ، اِضْطِرَابُهُ.
- الجندل: جندل: الجَنْدَل: الحِجَارة، وَمِنْهُ سُمِّيَ الرَّجُلُ. ابْنُ سِيدَهْ: الجَنْدَل مَا يُقِلُّ الرجلُ مِنِ الحِجَارة، وَقِيلَ: هُوَ الحَجَر كُلُّه، الْوَاحِدَةُ جَنْدَلَة؛ قَالَ أُمية الْهُذَلِيُّ: تَمُرُّ كجَنْدَلة المَنْ …
- الجنين: الجَنِينُ : الولدُ ما دام في الرّحم.-: في الطبّ، ثمرة الحمل في الرّحم حتى نهاية الأسبوع الثامن وبعده يدعى الحمْل.-: في علم الأحياء، النبات الأوّل في الحَبّة.-: القبرُ.-: المستور ج أَجِنَّةٌ وأَجْنُنٌ.
- الدقيق: الدَّقِيق : خلاف الغليظ؛ كان الحبل دقيقاً ولكنّهُ متين. - : الطّحِين؛ صنع عصيدةً من الدقيق.-: الرّجلُ القليل الخير.-: الأمر الحقير الصّغير؛ ليس هذا الأمرُ بالدقيق حتى نهمله وننصرف عنه.-: الأمر الغامض؛ هو عاجز عن فهْم دقا …
- المفصل: المُفَصَّلُ : مفعـ.-: السَّبعُ الأخيرُ من القرآن الكريم لكثرة الفُصُول بين سُوَرِهِ.
- الملكوت: المَلَكُوت : عالَم الغيب المختص بالأرواح والنفوس والعجائبأَوَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ -: العِزُّ والسلطان/ ملكوتُ الله، أي سلطانُه وعظمتُة-: مِلكُ الله خاصّ …
- ببطنه: البطْنَةُ : تناول الطعام بكثرة (البِطْنَةُ تُذْهبُ الفِطنَةَ).